Ditemukan 5539 data
34 — 11
Ala Wai curg alo Vg Gai ysoLG lb Iiay who yrwl guroil a2! le pSu Ul olixo yl oildlasll tyArtinya: Islam memilin lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 1
dibuktikankebenarannya lebih jauh karena pada dasarnya sudah terbukti antara Pemohondan Termohon telah terjadi perselisihan yang terusmenerus dan rumah tanggasudah sulit dirukunkan kembali bahkan salah satu. pihak sudah sedemikiankuat keinginannya untuk menghindari pasangannya dan tidak lagi berkeinginanmentolerir kekurangan pasangan hidupnya;Menimbang, bahwa dengan keadaan sebagaimana dipertimbangkan diatas, Majelis Hakim sependapat dengan ahli figh yang menyatakan:& jlo ye GW elles pMuwYl ,Lisl x9> 9 the Vg Wai
76 — 20
Pasal 36 UndangHalaman 13, Perkara Nomor 07/Pdt.G/2018/PA.MS Undang Nomor 23 Tahun 2006 yang telah diubah dengan ancNomor 24 Tahun 2013 tentang Administrasi Kependudukan Wai PaKompilasi Hukum Islam, Majelis Hakim secara ex officio ntPemohon dan Pemohon II untuk mencatatkan perkawinan Pemohon danPemohon !
8 — 1
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHal. 11 dari 15 hal.
54 — 17
jlisl 35,OY Tay KE Yo B90 To Sb JI Mai es alo Va wai esTo) oll ling wgoll Qawh carol aol le Sm Ul olive yloiwlaJosJlArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dan hubungan suami isteri telah hambar,sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniaya yangbertentangan dengan keadilan ;Menimbang, bahwa pada akhirnya Majelis
14 — 1
Wai oo Sbll elei plu Jl jlisl 255olive yloiwYl oY Tey we yo bp Tol dla! quai curg alo Vg caia JlasJl 9) obbi ling wdoIl pawl gure) xl ule pSm ulArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai, ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
ELON GIEFEN SOHILAIT
Tergugat:
1.ABRAHAM HELAHA
2.YOHANIS KAYA
86 — 35
Foto Copy Surat Grenescommissie sifat atau batas tiga negeri yaitu NegeriHatoe, Negeri Wai Lawa (Hatiwe) dan Negeri Tawiri tertanggal 12 April 1923,selanjutnya di beri tanda bukti P3;Halaman 9 dari 26 Putusan Perdata Gugatan Nomor 123/Padt.G/2020/PN.AmbFoto Copy Silsilah Keturunan dari Martinus Sohilait tanggal 23 Nopember 1990,selanjutnya di beri tanda bukti P4;Foto Copy Surat Pelepasan Hak atas tanah tanggal 10 Agustus 2010,selanjutnya di beri tanda bukti P5;Foto Copy Kwitansi Pembelian tanah tanggal
berdasarkan bilangan dati Dussong Dati dan Dossong Pusaka di dalamNegeri Tawiri 1814 dimana tercantum di dalam Register Dati tersebut sebagai pemilik dari 3(tiga) potong dati yang masing masing bernama Dusun Dati Wosu, Dusun Dati Nesum danDusun Dati Alsamury adalah Almarhum M.Sohilait/Martinus Sohilait yang dahulu semasahidupnya telah menjabat sebagai Kepala Soa yang merupakan lembaga adat di Negeri Tawiriyang pernah menandatangani surat Grenescommissie atau batas tiga Negeri yaitu NegeriHatoe, Negeri Wai
9 — 6
255ur7g Che Va wai Les eat re aly Urr9 WIIYE OY Tay we Yo dy OM Zo)!
13 — 11
dalampemeliharaan Penggugat: Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah tidak harmonissejak tahun 2013 dan puncaknya terjadi pada bulan April 2018; Bahwa akibat dari kejadian tersebut, telah ternyata keduanya sudahpisah tempat tinggal sejak bulan Februari 2019 yang hingga perkara iniakan diputuskan telah berjalan selama 1 tahun 7 bulan, yang manaPenggugat saat ini tinggal di rumah kos di Distrik Abepura, KotaJayapura, sedangkan Tergugat sekarang tinggal di rumah orangtuanyadi Kelurahan Wai
10 — 7
Pasal 3Konvensi HakHak Anak yang disetujui oleh Perserikatan BangsaBangsa(PBB) tanggal 20 November 1989;Menimbang, bahwa Allah SWT dalam Surat AnNur ayat 32 menyatakan,bahwa:cos ST Agaks 21588 1 oh p85 Gy) aSala) 5 BSatie Gye Guetioll g ahi Wai i pasilsBale Aue 5 Ul gtiArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu, danorangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamuyang lakilaki dan hambahamba sahayamu yang wanita.
8 — 0
wai ccia gy ) jill Leta) pull gh Gland (5 pallArtinya: Perceraian didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atau adanyamadharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan, sehinggadengan perceraian tersebut kehidupan perkawinan tidak akan merupakanneraka dan bencanaMenimbang, bahwa di samping itu, rumah tangga Pemohon denganTermohon yang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan tujuan perkawinanyang suci yakni untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah varahmah sebagaimana dikehendaki
10 — 2
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re lyrol ole pSXzy ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90dll tg) LLG plb ling v5.0 pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
42 — 5
25vu by940 4479 JI Abs JI Mois dle Vo wai a9 aayorzo! aol cle pSar ol clizo jloiwYl oY ce) weQJ lasJl eo) oLL laa 9 .4GoJl prowlArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telahhampa, karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaituuntuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawadah danrahmah dan sebagaimana yang telah difirmankan Allah Swt. dalam surat ArRum 21 yang berbunyi,loikuasd GBS Tf wai foe SIig 1 buble , 0%earren a s 4a>39 290 oSy Uke lalU9 SaxArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung merasatentram kepadanya dan dijadikan diantara kamu kasih sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu
22 — 1
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re lyrol ole pSXzy ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90dll tg) LLG plb ling v5.0 pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
28 — 15
ala yII Wai curscare sll acl ale pS ol oline gL ouw) ladle) oll oll ling woll QawLArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
9 — 1
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars ill11"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
13 — 9
289 5Glo Vo wai gd aa ae lg wrrg HI dolTey WEF yo byg0 ara jl ala JI Mai Urr9cuz il acl le pSu ol lalize yl poiw VI VVAlasdl egy oLG larg wv Sood yruwWLArtinya: Islam memilih lembaga talak, ketika rumah tangga sudahdianggap guncang/tidak harmonis, nasehat dan perdamaiansudah tidak bermanfaat lagi serta ikatan suamiisteri telah telahhilang (tanpa ruh), karenanya meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu) suami' atau isteri denganpenjara/belenggu yang berkepanjangan, dan hal itu adalahpenganiayaan
14 — 5
PUTUSANNomor 794/Pdt.G/2019/PA.Bin.AZINE 2Sly ) Wai tsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bojonegoro yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim, telahmenjatuhkan putusan dalam perkara Permohonan Cerai Talak antara:Pemohon, umur 31 tahun, agama Islam, pekerjaan GTT (Guru SD), tempattinggal di Dusun Pundong RT.011 RW/.006, Desa Kacangan,Kecamatan Malo, Kabupaten Bojonegoro, selanjutnya disebutsebagai "Pemohon";MELAWANTermohon
18 — 1
olay (yl pio Vg y po YTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :oz elodl Gea yw GbIl elas plluyl 5 isl 245Clo JI ate JI wai cary alo Vo gla Lg:d aa re lyrol ole pSzy ul olive yl ail oY ty 4b Yo dy90dla t9) LLG plb ling v5 pawl urs ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat