Ditemukan 5539 data
54 — 6
dompet dan terdakwamengambil uang sebesar Rp.200.000,(dua ratus ribu rupiah) jadi dari 2 (dua) buahdompet yang terdakwa ambil dari 2 (dua) buah tas jumlah keseluruhan uang yangdiambil oleh terdakwa adalah Rp.400.000,(empat ratus ribu rupiah) lalu terdakwapergi dan membawa uang tersebut dengan maksud untuk hiburan karaoke di New CityKotabaru, namun belum sempat uang tersebut dipergunakan terdakwa, perbuatanterdakwa diketahui oleh saksi koroban YUDIANSYAH Bin SALMAN dan saksi korbanAHMAD RIZANI Alias WAI
15 — 1
ate JI wai cary alo Vo glai Lgo gai re plyrol ole pSXzy ul olize jl aiwYl oY t9) rt Yo B90dll tg) LLG plb ling voll paul garg ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganHalaman 10 dari 14 Putusan Nomor 0374/Padt.G/2017/PA.Mr.mengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut,
7 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illHalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 1378/Pdt.G/201 7/PA.Mr."
15 — 5
oJ lalgss wai IlLogins TMV! Ye wwolall jac 9 Igllicl yu dps! ply2 aro Gl.
9 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo aa re lyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl garg ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHalaman 12 dari 16 Putusan Nomor 1433/Padt.G/2016/PA.Mr.menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya
9 — 5
als 30 Wai swliall 23yang artinya : Menghindari mafsadat (kerusakan) harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan, yang diambil alih menjadi pendapat majelishakim dan untuk mengakhiri kemafsadatan tersebut Majelis menilai bahwaperceraian dipandang sebagai solusi terbaik bagi Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga yang bahagia dan kekal yang dilandasi dengan cinta dan kasih sayangsesuai ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan
13 — 10
Surah al Maidah ayat 32 yang berbunyi;lads JS ya a Dll wai We US US IST 0owl Diss LASS Lo 5VI 9 ob ud 8 ad iSas xo wlll USI LattSs QUST G25 exes. 7 = 2owDW ae e =I wd LIS 387 Age ais 3 2 OUIL We; agels" ~ v 2 o 97 : PyArtinya: Oleh karena itu, Kami tetapkan (Suatu hukum) bagi Bani Israil,bahwa barang siapa membunuh seseorang, bukan karena orang itu(membunuh) orang lain, atau bukan karena berbuat kerusakan dibumi, maka seakanakan dia telah membunuh semua manusia.halaman 12 dari 15 halaman, Penetapan
21 — 10
25,argl ala Jl wai urs the Vo Gai yd ear rw lylasdl toy oll lime wv Sgodl GruWl parolArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika kehidupan rumah tanggasudah dianggap goncang, nasihat dan perdamaian sudah tidakbermanfaat lagi dan hubungan suamiisteri telah menjadi hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
24 — 7
:"Wlaall uls go Wai awliall 35yang artinya : bahwa menghilangkan kemudharatan (mafsadah) lebihdiutamakan dari pada mendapatkan manfaat (mas/ahat);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka Majelis hakim berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah dapat dikategorikan rumah tangga pecah yang terusmenerus terjadi perselisinan dan pertengkaran yang tidak dapat dirukunkanlagi, telah pisah tempat tinggal lebih dari dua tahun, sehingga permohonanPenggugat
8 — 0
Glial > Grell elai pdlwyl jlisl 259OY Tet Ye by90 Tojl All Gai curs Ale Vy wai Lgste) oll ling xdoll yaw yurgj wl ole pS ul clive jlpaiwy!aJlaelArtinya : Islam memilih lembaga talak/ceral, ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami Istri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami istri dengan penjara yangberkepanjangan.
25 — 5
Olehkarena itu, adalah layak apabila Hakim menilai dalam kondisi seperti ini menolakkemudharatan lebih diutamakan daripada meraih kemaslahatan sesuai dengankaidah figih yang diambil alin menjadi pertimbangan Hakim yang menyatakan: t dlasdI aS yo wai awlaall 55Artinya : Menghindarkan mafsadat harus lebih diprioritaskan dari pada meraihmanfaat (AlAsybah wa anNazhair, hal. 87)Menimbang, bahwa berdasarkan fakta poin (3) rencana pernikahantersebut terhalang karena calon mempelai lakilaki belum mencapai
70 — 36
.; 2002020220 220 220220 2Sesuai Kartu Keluarga yang dikeluarkan oleh Pemerintah Kabupaten MalukuTengah Desa Wai Kecamatan Salahutu dengan Nomor : 366 / NW / X/ 2006tertanggal 13 Oktober 2006 (akan dibuktikan).;.
29 — 11
els pMwl js 55VY tart Vo 59 Toil Aloul, quoi curg TiLo Vg wai lgssTa) Obl Iie, Gol QowwWbL pura Jl acl se pSu yl olixe yl,oiwIaJlasJlArtinya: Islam memilih jalan perceraian apabila kehidupan rumah tanggamengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudah tidakberguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaian antarasuami isteri serta perkawinan sudah mencerminkan tidak mungkin akan dapatmencapai tujuannya.
9 — 3
PUTUSANNomor 0083/Pdt.G/2017/PA.TADEMI KEADILAN BERDASARKAN KET UHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tulungagung yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanpenetapan sebagai berikut atas perkara cerai gugat antara:Penggugat, umur 42 tahun, agama Islam, pekerjaan TKW, tempat kediaman disemula di, Kabupaten Tulungagung, sekarang di Flat 613Lung Wai House 98 Ching Tar Street Lower Wong Tai SinEstate Wong Tai Sin KIn Hong Kong, yang dalam hal
13 — 0
AlQuran suratalNisa ayat 7:S55 loo wai sluWs Yo Sl 9 Will S45 loo Uuai Jie WUlog pio Lyi sig aio SS loo Ug SV 9 Ulallol.Bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibu bapakdan kerabatnya, dan bagi orang wanita ada hak bagian (pula) dari hartapeninggalan ibu bapak dan kerabatnya, baik sedikit atau banyak menurutbahagian yang telah ditetapkan.
17 — 5
dengan talak satu;Menimbang, bahwa oleh karena anak Penggugat dan Tergugat masihdikategorikan pada anak yang belum mumayyiz (masih berumur 9 tahun), makaPenggugat berhak atas pemeliharaannya sesuai dengan bunyi Pasal 105 huruf aKompilasi Hukum Islam pemeliharaan anak yang belum mumayyiz atau belumberumur 12 tahun adalah hak ibunya, sebagaimana doktrin para fuqoha yang termuatdi dalam Kitab Mizan alSya'rani Juz U, hal. 140 dalam hal ini diambil alih menjadipendapat Majelis yang berbunyi :To alle pM wai
33 — 8
we yo wai raw led!
11 — 0
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah13menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
20 — 9
wai 151 alia, Loz YI U5 dite paisHalaman 13 dari 17 penetapan Nomor 278/Padt.P/2021/PA.SdwArtinya : kecuali sebuah kesepakatan yang berdasar kemanfaatanduniawi yang sifatnya tidak tetap (dari satu keadaan ke keadaan yang lain),dalam hal ini dimungkinkan kesepakatan berubah sesual dengan perubahankemanfaatan yang disepakati dahulu, jika ada kemanfaatan lain yang dianggaplebih unggul.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta persidangan terungkap bahwaAnak Para Pemohon dengan kesiapannya secara fisik ataupun
19 — 10
elas pw jlisl 5Ue 65922 4479 5)1 ales JI Quai cur 5 qhe Vg Wai a9 Ediszen sol Gls pS yl olixo Jl cia VI vY tay Salos egy ob Iie 9 250)! YouArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.