Ditemukan 1504 data
34 — 4
Gass!
25 — 6
ist aC37 ALL Naa 5 ar gall Gaalls Gass slant le Say Galina sLyai OY o 9) at Ge By ge Ae gilNoellArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 8
dapat diitsbatkan melaluiPengadilan Agama, dan salah satu asalannya adalah dalam hal yangberkenaan dengan perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidakmempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitabTuhfah, Juz IV, halaman 132, dikatakan bahwa diterima pengakuan nikahnyaseorang perempuan yang aqgil baligh:clSils 4Lell 4a i a) Ssdan dalam kitab I'anatut Thalibin, juz lV, halaman 254 dinyatakan:Jae Gass
10 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Voy) peel Lee ee ig SN a) ped Gre at 3) 52 a) ee UN ys Gass OJ Aes SO!
68 — 6
LE 6 SYIGUI 8sLU Naa y ar gall Gaull Gass jl ast cle Sag Ul o lee Ici OY 9) ne Us By gee elie,Artinya : "Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat perdamaian danhubungan suami isteri telah hampa, karena meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami/isteri dengan penjara yangberkepanjangan ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan".Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangansebagaimana terurai di atas
14 — 6
meskipun hal itu adalah merupakan perbuatan halal yang sangat dibencioleh Allah SWT ;Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjian suci yangsangat kokoh (mitsagon gholidzo) dengan tujuan untuk membentuk keluarga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan sebisa mungkin hanyadipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islam menetapkan bahwa perceraian ituadalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halal yang dibenci oleh AllahSWT,& Mall gl aie J Mell Gass
13 — 12
perceraian, meskipun hal itu adalahmerupakan perbuatan halal yang sangat dibenci oleh Allah SWT ;Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjian suci yangsangat kokoh (mitsaqon gholidzo) dengan tujuan untuk membentuk keluarga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan sebisa mungkin hanyadipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islam menetapkan bahwa perceraian ituadalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halal yang dibenci oleh Allah5 MAIN Bas J Med Gass
19 — 6
28AlN eet Gun 5 cheGauls Gass ll aah Gle Say ol cline Sle GY cay it Oe Bye Lay ilcs) ell laa 5, agliNoel!Artinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
EDWIN SIAHAAN
Terdakwa:
RAHUL RAWASMAN alias RAHUL
59 — 0
- Menetapkan Barang Bukti berupa :
- 1 (satu) unit sepeda motor merek Yamaha MIO J berwarnah merah hitam, dengan nomor polisi DD 6486 LK, Nomor Rangka MH32BJ003EJ678191 dan Nomor Mesin 2BJ677436;
- 1 (satu) buah kap penutup mesin;
- 1 (satu) buah Behel motor belakang berwarna hitam;
- 1 (satu) buah lampu stop;
- 1 (satu) buah kunci pass/ring 10 11;
- 1 (satu) buah pahak dengan gagang terbuat dari kayu;
- 1 (satu) buah korek gass
6 — 0
Gass Gens jl asl cle Say UO!
12 — 8
diperiksatanpa hadirnyaTergugat;Menimbang, bahwa tidak hadirnya Tergugat di persidangan, dapat dianggaptidak bermaksud untuk mempertahankan hakhak keperdataannya dan ataumembela kepentingannya di persidangan, mengakui dan membenarkan semuaPosita dan Petitum dalam surat gugatan Penggugat sedangkan gugatanPenggugat tersebut juga tidak ternyata melawan hukum;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapat ahlifigindalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz Il hal 405 yang berbunyi :Al ga Y ells sed Gass
7 — 0
hadirannya itu disebabkan oleh suatu halangan yang sah,sedangkan gugatan Penggugat tersebut tidak melawan hukum danberalasan, maka Tergugat yang telah dipanggil dengan sah dan patut akantetapi tidak datang menghadap, harus dinyatakan tidak hadir sesuai pasal149 dan 150 RBg, oleh karena itu gugatan Penggugat tersebut diperiksa dandiputus dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz Il hal. 405 yangberbunyi :4d B= Y alla 548 Gass
12 — 6
dapat diitsbatkan melaluiPengadilan Agama, dan salah satu asalannya adalah dalam hal yangberkenaan dengan perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidakmempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitabTuhfah, Juz IV, halaman 132, dikatakan bahwa diterima pengakuan nikahnyaseorang perempuan yang adil baligh:clSalls Ae 4a 8) esdan dalam kitab l'anatut Thalibin, juz IV, halaman 254 dinyatakan:Jae Gass
18 — 2
Put No. 0856/Pdt.G/2015/PA.Bdwadi ant aly Gass 5M Bla!) G plus Cue SdUbll ali DOI lial ad,OY C32 oe Oe ye ely MAb DN cnet Guay ches ci lailesols 15 alle Wha g argall Gasulls Quay jllaat (le Say (yl cline 5 pci!
17 — 13
Penggugat harus dikabulkan dengan talak satu bainshughro;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, Majelis Hakim punmenilai telah terjadi krisis dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugatsehingga dapat dipastikan mempertahankan rumah tangga yang sudahsedemikian keadaan krisisnya secara psikologis akan berdampak negatif,menimbulkan tekanan bathin dan penderitaan (mudhorot) yang berkepanjanganbagi Penggugat khususnya, sehingga meskipun menurut Hadits Nabi SAW.yang berbunyi : MloJI aU sic JMoJI Gass
15 — 2
menilaimanfaat dan madlaratnya dan akhirnya berkesimpulan bahwa jika perkawinanPenggugat dan Tergugat tetap dipertahankan, manfaatnya belum kelihatansedangkan madlaratnya sudah nampak yaitu Penggugat sebagai isteri akanmenanggung beban hidup yang berkepanjangan, oleh karena itu demikemashlahatan Penggugat ikatan perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihbaik diputuskan, hal mana Majelis Hakim sejalan dengan pendapat dengan AbhliHukum Islam dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:Ath poli ails Gib Gass
12 — 0
gre Gass lyst ge aby pds dine 5S si pal Cle clSy sea Q'sArtinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu dari unpamanya wali dan dua orangsaksi yang adil Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa akad nikah Pemohon dengan Pemohon II telah memenuhi syarat dan rukun nikah, hal ini sesuaidengan ketentuan Pasal 2 ayat (1) Undangundang nomor 1 tahun 1974 jo.Pasal 4 dan Pasal 85 Kompilas
17 — 6
No. 0216/Pdt.G/2017/PA.Dps.menyuruh orang lain sebagai wakil/kuasanya yang sah serta tidak ternyatabahwa tidak datangnya itu disebabkan oleh suatu halangan yang sah, makaTermohon harus dinyatakan tidak hadir;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil fighiyyah yang tercantum dalamKitab Ahkamul Quran Juz Il hal. 405 yang diambil alin sebagai pendapatmajelis;Al Gs Y all sed Gass aly Gabiedl alSe Ge Sle Ul Ge UArtinya : "Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim untuk menghadappersidangan, sedang orang tersebut
40 — 12
tis aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass jl asl le Say Gf aline syed OY o9) at Ge By ge As gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
6 — 0
tidak ada ikatan batin lagi serta tidak ada harapan untukhidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa apabila suami isteri sudah hidup berpisah, salahsatu pihah sudah bertekad untuk bercerai, dan upaya mendamaikan keduabelah pihak sulit untuk dilakukan, maka rumah tangga yang demikianmerupakan indikasi perkawinan telah pecah (broken marriage);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil Syarisebagai dasar pertimbangan dalam perkara ini yaitu, AlQuran Surat AlBaqarah ayat 227:Se Gass