Ditemukan 752 data
41 — 13
Atot bin Minang tersebut, Majelisakan mempertimbangkan berdasarkan ketentuan hukum perkawinan/munakahat Islam yang dalam hal ini adalah Kompilasi Hukum Islam maupunberdasarkan ketentuan yang terdapat dalam UndangUndang Nomor 1 Tahun1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu. mengemukakan Hadis Nabiaa jc: J. i. d ail ai) lacg liz ws olas aoe wiih .M GH!
13 — 5
sesuai maksud Pasal 3Kompilasi Hukum Islam, bahkan dalam rumah tangga seperti itu, Suami dan istritentu sudah tidak dapat menjalankan hak dan kewajibannya masingmasing,yang mana untuk itulah rumah tangga diadakan;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:6 M S AA Age a ALP ATARFUQIASAARE TeyAWGIIONER 6) Aa FUGIBZA OLAS
7 — 4
Firman Allah dalam Al Qur'an surat Al Baqarah ayat 229 yangberbunyi :Olas wri gl 9,20 SLueols obo Filla!Artinya : "Talak (yang dapat dirujuk) adalah dua kali, maka (apabilamasih dapat diperbaiki) tahanlah dengan cara yang baik (danbila tidak bisa diperbaiki) pisahlah dengan cara yang baik(pula)",2.
32 — 1
Muttafaq Alaih dari Hisyam, dari ayahnya (Urwah);Selain redaksi Hadis di atas, juga terdapat riwayat lain, yang diriwayatkanoleh Bukhari dan Muslim, dari Urwah dari Aisyah, yang menyatakan:== watto. 39 (ofp o Bel LC, eo, 9 oO 9 8Qa Guy nds a 4955 Guiw ga Cy Crd 165555=Oo 7 as O= om i am Be = 1 =( Sjaut Olas Sis come git Slag lgns gral GriwArtinya: Nabi menikahi beliau (Aisyah) ketika beliau berumur tujuh tahun.Penikahan beliau dengan Nabi diumumkan ketika beliau berumursembilan tahun, ketika beliau
15 — 6
sesuai maksud Pasal 3Kompilasi Hukum Islam, bahkan dalam rumah tangga seperti itu, Suami dan istritentu sudah tidak dapat menjalankan hak dan kewajibannya masingmasing,yang mana untuk itulah rumah tangga diadakan;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:6 M S AA Age a ALP ATARFUQIASAARE TyAWGIIONER 6) Aa FUGIBZA OLAS
12 — 1
Musthofa AsSibai dalamKitab AlMaratu Baina alFighi wa alQanun halaman 100, yang diambil alihsebagai pendapat majelis, mengatakan:OW ubs ell Iie Gluwl gS, logos ouiatliio ow ELoizl Ud neVoaz 43m OH are il adel agit Olas!
30 — 1
Muttafaq Alaih dari Hisyam, dari ayahnya (Urwah);Selain redaksi Hadis di atas, juga terdapat riwayat lain, yang diriwayatkanoleh Bukhari dan Muslim, dari Urwah dari Aisyah, yang menyatakan:== watto. 39 (ofp o Bel LC, eo, 9 oO 9 8Qa Guy nds a 4955 Guiw ga Cy Crd 165555=Oo 7 as O= om i am Be = 1 =( Sjaut Olas Sis come git Slag lgns gral GriwArtinya: Nabi menikahi beliau (Aisyah) ketika beliau berumur tujuh tahun.Penikahan beliau dengan Nabi diumumkan ketika beliau berumursembilan tahun, ketika beliau
21 — 5
Hadits, yang diriwayatkan Tirmidzi, nomor 2165:Olas! Ol YI alyol Jey ogbuy yiArtinya : Janganlah seorang lakilaki berkhalwat (berduaduaan) denganseorang wanita, melainkan yang ketiganya adalah setan.3.
7 — 8
mengemukakan sebuahdalil syari berupa Hadis Nabi Muhammad Saw yang berbunyi sebagai berikut:jl yo Va jpo YArtinya: Janganlah kamu berbuat mudarat (kerusakan) dan jangan pula kamusampai dimudarati (dicelakai);Halaman 12 dari 15 putusan Nomor 72/Pdt.G/2019/PA.PdnMenimbang, bahwa Majelis juga mengemukakan dalil syari yang lain,berupa kaedah fighiyah yang terdapat dalam kitab alAsybah wa anNazhairyang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:1S) Legis lS yl; pin Lagalael 5 Olas
13 — 7
Oleh karena itu kemafsadatan tersebut harus dihindari sebagaimanadalil hukum pada Kitab alAsybah wan Nadhaair halaman 62, yaitu : Tol < > olas! ls Co 8! awlaall 55yang artinya : Menghindari mafsadat (kerusakan) harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan, yang diambil alih menjadi pendapat majelishakim dan untuk mengakhiri kemafsadatan tersebut Majelis menilai bahwaperceraian dipandang sebagai solusi terbaik bagi Penggugat dan Tergugat;Hal. 12 dari 15 Hal. Put.
6 — 3
Oleh karena itu kemafsadatan tersebut harus dihindari sebagaimanadalil hukum pada Kitab alAsybah wan Nadhaair halaman 62, yaitu : Tol < > olas! ls Co 8! awlaall 55yang artinya : Menghindari mafsadat (kerusakan) harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan, yang diambil alih menjadi pendapat majelishakim dan untuk mengakhiri kemafsadatan tersebut Majelis menilai bahwaperceraian dipandang sebagai solusi terbaik bagi Penggugat dan Tergugat;Hal. 12 dari 16 Hal. Put.
5 — 5
Oleh karena itu kemafsadatan tersebut harus dihindari sebagaimanadalil hukum pada Kitab alAsybah wan Nadhaair halaman 62, yaitu : > olas)! wls Co 8 awlaall 55yang artinya : Menghindari mafsadat (kerusakan) harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan, yang diambil alin menjadi pendapat majelisHal. 12 dari 15 Hal. Put.
7 — 5
karena perceraian ini adalahperceraian pertama antara Penggugat dan Tergugat, maka berdasarkan Pasal119 ayat 2 huruf a Kompilasi Hukum Islam talak yang dijatunkan terhadapPenggugat adalah talak satu bain sughra;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunabh, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:6 OG AB sina 3 At AnaigEUGIAscaEe TeAWIGIRIGNERI 6 Aa EUGIBZA OLAS
8 — 7
Putusan Nomor 1427/Padt.G/2019/PA.Ckrhalama 83 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri, yangberbunyisebagai berikut:"5 #78. te ole . ie o BL ele yo es lyn ga he ale Whe 9 Gl Olas) Wd ee =o ohhen + 7 te o Ne ge idjc. @ S = s!lett al o~ : ~ = 8 = Loa a shi J fm & pe oe F: a2 Me' way We oO Oe? ele ) Aba) oti Woes eho 5 FL~~ = dl er ne nt ah ll a . # P, Seeyo fl # a4 s)he ab j7 : Rp. 10.000,6.
15 — 4
git Olas! yo ails ysliglArtinya: Dan tidak ada pula manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua manusia yang saling membenci, terlepas darimasalah apakah sebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil,namun kebaikan hanya dapat diharapkan dengan mengakhirikehidupan rumah tangga antara suami istri int;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkan dalilnaqli dalam surat alBaqarah (2) ayat 227:jeale grow all yls Sb!
11 — 3
Hadits, yang diriwayatkan Tirmidzi, nomor 2165:Olas)! OF Wsleb dey ole YYArtinya : Janganlah seorang lakilaki berkhalwat (berduaduaan) denganseorang wanita, melainkan yang ketiganya adalah setan.3. Hadits, dari Abdullah bin Masud r.a:= #= #ais ol b45 A bes ly pat 20!
18 — 3
Gulia Legis x29 JS) of 995 Cail Lgl S329 20S lg Iii beaN 853 J oF ols edn ats sled "ya5 Bs a) otal ols Us J olaS e581 Bgl oo s37Y asslels asstle os sl wes hos sie, Owl1): lass Lnalt 9 IS Ul S al G3 dios )5 LaasArtinya :Allah mensyariatkan bagimu tentang (pembagian susaka * ulaanakanakmu.
6 — 5
Islam tidak mungkinterwujud, oleh karena itu. penyelesaian yang di pandang adil adalahperceraian sesuai dengan firman Allah dalam AlQuran surat alBaqarah ayat227 sebagai berikut :pale grow all ols Gell Igo je w loArtinya : Dan jika mereka ber azam (bertetap hati untuk) talak makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul.Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas Majelis Hakimmemandang perlu mengetengahkan dalil syara yaitu AlQur'an Surat AlBagqarah ayat 229 sebagai berikut :Olas
1.Jumarlis Bin M Isya
2.Dahlia Binti Damri
11 — 2
Hadits yang diriwayatkan Imam Ahmad bin Hanbal :J3E sia 5 Gla: YI EIG YI Ve Gull yb pies yt Olas BFArtinya : Dari Imron bin Hushain dari nabi saw. Bersabda: tidak adanikah kecuali dengan wali dan dua orang saksi yang adil;3.
1.Khairul Bin Hasan Basri
2.Lilis Suryani Binti Agus Salim
13 — 2
Hadits yang diriwayatkan Imam Ahmad bin Hanbal :J3E siol 5 Es VIG V:JU po Sul uF iad yi Olas BFArtinya: Dari Imron bin Hushain dari nabi saw.