Ditemukan 2743 data
12 — 8
IS gsi) al fol das 53H din cacti (cal lal joo Cul bl,didi, Lyall, Login py! ge. solall jac s Loglial pyr piel al ga desArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh isteri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bainsuami terhadap isterinya.
7 — 1
, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz I halaman 248 :CIM hye) He NN hy RAN cal Cpe Gallet Gy) dag it Gl: ells slay) GundBN beau oh Lge 2 Sie Lagttiel cys Sptiall alga Ame Ebon Y jl wal Ug,Ss) Ga Siall de als) oh aay Y call slQYI Elsi oe gsi
10 — 0
Termohon, karena Termohon sudah hamil ;e Bahwa antara Pemohon dan Termohon telah berpisah tempat tinggal sejak bulanDesember 2014 hingga sekarang tidak pernah ada komunikasi;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, terbukti bahwadalam rumah tangga Pemohon dan Termohon telah terjadi perselisihan danpertengkaran terus menerus dan tidak ada harapan lagi untuk hidup rukun dalamsebuah rumah tangga;Memperhatikan firman Allah SWT dalam al Quran Surat al Bagarah ayat 227:pale grow al ols GsI
9 — 1
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halalaman 248 :CGM hyde) Ces) VN ha SIN cal Cpe Galt Gy) dag Gt Gi: dlls slay) Gadsg) jLgaes gh Leet she jLagitial Cus Spill alga Ane gE Ubon Y I jl wal Uggill a Stall le Yat s) gh a Y Gill LY els os gsi
12 — 6
telah dapat membuktikan dalildalilnya danalasan perceraian tersebut telah sesuai dengan ketentuan Pasal 19 huruf (f)peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugat dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin menjadipendapat Majelis ketentuan Hukum Islam, yakni pendapat Syekh Sayid Sabiqdalam Kitab Fiqh Sunnah, Halaman 239:flys das EUaiae V La, ly cB 5l slo 255511 G25) (5voolall ge Clb i gl fo5u ag GSI
11 — 1
Halaman 7 dari 10 halamanMenimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan dalil syar'iyang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut:ol susrh ap wig 89) 20) IL 18 ylino GSI!
8 — 1
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz I halaman 248 :EUs YN) edad Lge eg Sl laced cach 1 aa kiN cal ye Gallet Gy) Aang HM lz lls ploy) QuadY GA sly elsll oe gsi
7 — 0
GSI nauY CID! Wan) alwy Wl rolics! Ulaiisarbas iV axbaod! Jl gel!Artinya .
5 — 1
unsur yang tercantum pada Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah No. 9tahun 1975 jo Pasal 116 Huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, maka sudah sepatutnyagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu Sughro dariTergugat terhadap Penggugat ; ...Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil pendapat Mazhab Malik sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun (UndangtUndang Mesir yangdisebutkan dalam kitab Figh Sunnah juz II halaman 292 sebagai berikut :Is GE co sll aiw iSL8 W536 gsi
11 — 1
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :Ee Uataas YN lca Ups Gg HN ot dal ed 1S) a RN cal Cpe ule Gy Aa gS Gi: dlls play) GardY oll slay Elst oe gsi
7 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :CGM hye) Sed YY hp RN tN Cpe Gull Gy) dag GN Gir dlls play) Quad9 lyn gh lead: ie Lag ttial Gs bydiell alga dno E Ubi Y Wl acl lygill Cpa Sill (gle Ugal ys) of aly Y call IAN elsil Ge gsi
11 — 0
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
9 — 0
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
7 — 0
unsur yang tercantum pada Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah No. 9tahun 1975 jo Pasal 116 Huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, maka sudah sepatutnyagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu Sughro dariTergugat terhadap Penggugat ; ...Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil pendapat Mazhab Malik sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun (UndangtUndang Mesir yangdisebutkan dalam kitab Figh Sunnah juz II halaman 292 sebagai berikut :Is GE co sll aiw iSL8 W536 gsi
1.HASANUDDIN
2.SUKMAN
3.JAINUDDIN
4.JAFARUDDIN
5.LA ILU, S.Pd
6.SAHRIL MAJIDO
Tergugat:
Kepala Desa Pajala
244 — 111
Nama ZAFARUDDIN:;Kewarganegaraan INGO GSI al jaes22H see semen cseee eee ememenneeneseeineneTempat tinggal Desa Pajala, Kecamatan Maginti, Kabupaten MunaBarat;Pekerjaan Petani/Pekebun)6.
6 — 0
Gand GSI!
9 — 7
Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah hadir di persidangan dankarenanya dianggap tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya didepan Pengadilan, maka selanjutnya Tergugat dinyatakan tidak hadir dansesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR perkara ini diputus denganverstek atau tanpa hadirnya Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidahdalam Kitab Rawdah alTalibin wa Umdah alMuftin karya alNawawt (w.676 H) juz 11 halaman 194 yang berbunyi sebagai berikut;Us 5 LwbliaSduld > fie jloelow GSI
16 — 1
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
10 — 2
unsur yang tercantum pada Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah No. 9tahun 1975 jo Pasal 116 Huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, maka sudah sepatutnyagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu Sughro dariTergugat terhadap Penggugat ; ...Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil pendapat Mazhab Malik sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun (UndangtUndang Mesir yangdisebutkan dalam kitab Figh Sunnah juz II halaman 292 sebagai berikut :Is GE co sll aiw iSL8 W536 gsi
14 — 0
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi