Ditemukan 2976 data
13 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le god Vie) Sear 13) Goal Bo Ge GU Gi Mag GIy a GLY Gadsty (gala) gl Hes 9) Ug yea : iia jLagtiie) Cyr 5 piel) algd daa Usain Y p yala5 (LE nal gl Joli Cpa Sial ple Kal si ol Gla: Y Al elu
7 — 0
PP No. 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf f KHI ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Fiqih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:ano sly loo elu OlSy Tol Slpicl gl aro il aise Wola! oJ lolgss cad Islsaul adlb gill Login CoV! yo oli)!
8 — 0
yb gs pao : dic plogLliolgue pSioll gle Leal5S of gil Y sx sls Vl elu,a>g >) Ginas wvolall oJ talgss cAias Isls .Jxallgl JgallSyausll plg> ano GUY Loo IVI olS 9 ,zo5l slpicl olall Leal Logins DLoVl 4 wolall joc 9 Lgllicl gusailsArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhakmengajukan gugatan cerai kepada hakim bilaterdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sang gup lagimelanjutkan bergaul dengan suaminya, misalnyakarena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti
9 — 1
Hal ini sesuai dengan Surat AlBaqarah ayat 227 yang berbunyi sebagaiberikut : elu 5 +9! Jibs aly Uae cleArtinya : Dan jika mereka berketetapan hati untuk talak makasesungguhnya Allah Maha Mendengarlagi Mahamengetahui; Menimbang, bahwa dengan demikian Permohonan Pemohon telahHalaman 9 dari 11 halamanberalasan hukum, sesuai dengan Pasal 39 ayat (1) Undang undangNomor 1 tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 jo.
7 — 0
eles elu VI Lisl 25 5VY Tay we Vo 0592 Yr 95/1 ale LJ qos Ur 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 w6olJl K(oauwdhb rg pJl aol We LS yl olixe jloiwlalasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gMbIl Igo5c olsArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
10 — 4
Oleh karena itu, MajelisHakim dapat menjatuhkan putusan secara verstek sesuai ketentuan Pasal 125ayat (1) HIR dan dalil syari yang terdapat dalam kitab Ahkamul Quran juz Ilhalaman 405 yang telah diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut :Al a> YM gd Ct Ao elu! SS 2 SE I ooArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan) untuk hadir diHim. 5 dari 10 hlm.
7 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alaa) Mcgee peg elu
18 — 1
dikehendaki oleh AlQur'an surat ArRuum ayat 21, pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan pasal 3Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa oleh karena itu ikatan pernikahan antara Penggugatdengan Tergugat telah pecah, sehingga apabila hal tersebut tetapdipertahankan justru akan menimbulkan mafsadat yang jauh lebih besar daripada maslahatnya, padahal menolak mafsadat itu adalah lebih diutamakan daripada mengambil maslahatnya, sesuai dengan kaidah fighiyah yang berbunyI :ay 1 Hoslaur 092 0 Shs elu
17 — 7
perlu mengutip pendapat pakar HukumIslam yang terdapat dalam kitab alAnwar juz.ll, halaman 55 yang untukselanjutnya diambil menjadi pertimbangan Majelis berbunyi sebagai berikut :aiJl ali jle aut gl syloi gl pau iar olsArtinya : Apabila Tergugat taazzuz (membangkang) atau bersembunyi ataughaib, Hakim boleh menjatuhkan putusan berdasarkan pembuktian.Menimbang, bahwa untuk menyelesaikan perkara ini Majelis HakimPengadilan Agama Bengkayang menggunakan dasar Hadist Nabi MuhammadSAW sebagai berikut :(elu
8 — 0
Eloil Ga gaials Ama Guay laa elu WS 4 ae wo sis i ews Ada pall gal LalgcaAil; dil yilh login Cduall os pralall Jas 9 Uglthel Gy 5 dal Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa ister berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya
8 — 0
dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz I halaman 248 :wo lll po oll yl aogJl ol : DL pL uss elu
7 — 0
dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz I halaman 248 :wo lll po oll yl aogJl ol : DL pL uss elu
10 — 2
:A Ga alls 58 any eB elu Se (ys Sle gl goa CysArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian ta tidak datang menghadap maka ia termasuk orang yang dhalim,dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa alasan pokok Penggugat mengajukan cerai gugatadalah bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonissering terjadi pertengkaran disebabkan Tergugat kurang dalam memberikannafkah kepada Penggugat karena Tergugat hanya memberikan nafkah (uang)ratarata sebesar Rp.400.000
9 — 1
elu VI elas GWell p> olevoi ol> Yrraill 9 oJesis Igrd woig Valo 9 uy > quoi all JI rail O59: Yo +tTa) VY jlp,oiwl olixe yl LbSoy We wl yeoog i!
11 — 2
dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz I halaman 248 :wo lll po oll yl aogJl ol : DL pL uss elu
8 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :was pLYI ML: yl azojJl ol Gls Goo Wolall 5, ,0iIol =o ae Cal tos le Iblso VY ellis aro peloeas 50 Elgal elu
6 — 0
isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lge eg SU hada ae 8) 8) aa RN aN ye al GI dg SG): Ls pL) Gadsla Ugilaa) oh Ugaen ol Ugawca : fie Legit) Gar Battal) al gd dee Ubi Y aclish NH eal gi J ll cya Stall ge yal S) oh Gls Y sill cIRY Elsi oe Eial gs Ana Gay Lane elu
8 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le god Vie) Sear 13) Goal Bo Ge GU Gi Mag GIy a GLY Gadsty (gala) gl Hes 9) Ug yea : iia jLagtiie) Cyr 5 piel) algd daa Usain Y p yala5 (LE nal gl Joli Cpa Sial ple Kal si ol Gla: Y Al elu
6 — 0
Vl elu,a>g LI) Ginas wolall oJ tLalgss cAias Isls .Jxallgl JgallSyauall plg> ano GUY Loo IVI olS 9 ,zo5 slic olallo Leal Logins DLoVl y wolall pac 9 Lellicl gusaiil,Artinya: Menurut = Imam Malik, bahwa isteri berhakmengajukan gugatan cerai kepada hakim bilaterdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagimelanjutkan bergaul dengan suaminya, misalnyakarena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankanlagi atau memaksanya berbuat
7 — 0
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus II halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut :OSs e553 Ghtely Ae diy Gola Gal Lalgcs Gis MyDba Ye ae Lill jac y Loglltel yu Spall alo dee Gay Yeo elu!