Ditemukan 6144 data
38 — 13
yang terdapat di dalam Kitab alFigh alIslami waAdillatuhu, karangan Wahbah alZuhaily, Juz VII, halaman 529, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:ol 13 ai fa YI oe Y onal OV Sosb Gio Glu nioliJl asd, sl GMb!
34 — 24
Putusan Nomor 0874/Pdt.G/2019/PA KdiG71 o9gd Uo gio alg airgs Jot!
40 — 14
pemeliharaan serta siapa yang menanggung biayaHalaman 27 dari 31 halaman, Putusan Nomor 260/Pdt.G/2019/PA.Batg.pemeliharaan tersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan pada Pasal 105 ayat (3) KompilasiHukum Islam disebutkan bahwa dalam hal terjadinya perceraian : biayapemeliharaan ditanggung oleh Ayahnya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengemukakanketentuan dalam hukum Islam terkait kewajiban nafkah, sebagaimana dalamAlQuran surat alBaqarah ayat 233 :at lof 2s Sl sijl gad yilelS giles G85 gl Gio
9 — 7
avo ay ailad p51 IG ps gio azlg JS ingsArtinya: Tidak baik mengumpulkan suami istri yang selalu bertengkar apapunsebabnya, baik besar maupun kecil. Sebaiknya suami istri tersebutdiakhir) hubungan perkawinannya, semoga setelah itu Allahmemberikan jodoh kepada masingmasing;Menimbang, bahwa demikian juga berkaitan dengan perkara a quo,majelis hakim perlu merujuk Putusan Mahkamah Agung RI.
97 — 41
Putusan Nomor 15/Pdt.G/2020/PTA.Smd.Bajuri dalam Kitab AlBajuri Juz Il halaman 195 yang selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis sebagai berikut:aiilar, Gal 999 ly gio A 5 sizes Jo!
12 — 9
Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 153 angka 2 huruf (b) KompilasiHukum Islam masa iddah bagi Termohon adalah selama 3 (tiga) bulan;Menimbang, bahwa oleh karena perceraian ini dikehendaki olehPemohon dan dengan memperhatikan kemampuan serta kesanggupanPemohon, maka Majelis Hakim menghukum Pemohon untuk memberikannafkah selama masa iddah kepada Termohon sebesar Rp9.000.000,00(sembilan juta rupiah);Menimbang, bahwa dalam Al Quran surah Al Bagarah ayat 241 berbunyisebagai berikut:Outia)l le lar So 20) L gio
31 — 5
Lil uiLgiluar cbriw pil 9 daw sl gio bp his! Ulo 79) yo gle jo.o) Artinya: Syarat Hadhanah ada 7: berakal, merdeka, beragama Islam,menjaga kehormatan, amanah (dapat dipercaya), tinggal di wilayah tempattinggal anak, dan belum menikah dengan lakilaki lain, jika tidak terpenuhi salahHal. 26 dari 31 hal. Put.
21 — 1
TPI.dalam hal ini pendapatnya tersebut diambil sebagai pendapat Majelis Hakim,yang berbunyi:yo ay Sal pl Jab loging ViaIo/I 3881 Ul wae IslsIgorrdi gio, gilooVL pir allo UII.Artinya: Jika terjadi perceraian antara sepasang suami istri sementarakeduanya mempunyai anak yang masih kecil maka ibu lebih berhakmengasuhnya dibandingkan ayahnya selama pada ibu tersebut tidakterdapat faktor penghalang untuk mendahulukannya;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum pada pertimbangan diatas, dihubungkan dengan
102 — 62
GIO KIAN NIO memperoeh sebidang tanah terselutberdasarkan perjanjian Sewa Menyewa Tanah Negeri yang bebastanggal OG O01 1954 dari M. WAHJOE Residen Bogor alassebidang fanah seluas 1.400 M2 terletak di Desa Cipayung,Kecamatan Cisarua, Kewedanaan Ciawi, Kabupaten Bogor,( Buti T.IV4): so Rahwa kemudian Ny.
22 — 13
hidupbersama sebagai suami isteri selama 5 tahun yang berarti Penggugat telah mengabdikan dirinyasebagai isteri pendamping Tergugat dan telah menyerahkan serta mengorbankan segala sesuatunyauntuk kebahagiaan rumah tangganya bahkan telah melahirkan dan mengasuh dua orang anaknyasehingga Penggugat berhak mendapatkan mutah yang pantas dari Tergugat;Menimbang, terhadap pemberian mutah ini dapat pula diterapkan ketentuan firman AllahSWT. dalam surat alBaqarah ayat 241 yaitu:ositell ole lar Sg yeol: gio
59 — 16
sl gio bps irl U8 795 Wo glalyArtinya : Syaratsyarat hadhonah itu ada 7 (tujuh): 1. Berakal sehat 2.Merdeka; 3. Beragama Islam; 4. Iffah; 5. Dapat dipercaya; 6.Bertempat tinggal tetap/satu tempat kediaman dengan anak yangdiasuh; 7. Tidak bersuami. Apabila salah satu syarat tidakterpenuhi, maka gugurlah hak hadhonahnya itu.;2. Kitab Bajuri, juz Il halaman 198 :(ailsJ x40 ailoVlg ... 10%, Yq Ua, Y Ls Caw SI)... dasdl) ailoVq das!
211 — 62
demikian jugadipandang dari segi kepentingan dan kejiwaan anak, secara pisikhologis anakyang masih berada dibawah umur secara kejiwaan lebih dekat dan sangatmembutuhkan kasih sayang dari seorang ibu yang sudah merupakan fitrahnya,dan sesuai ketentuan Pasal 105 Kompilasi Hukum Islam, menyebutkan bilaterjadi perceraian: (a) Pemeliharaan anak yang belum mumayyiz atau belumberumur 12 tahun adalah hak ibunya, dan sesuai pula sebagaimana pendapatulama dalam kitab alBajuri II : 195:gl Lil gl OLS 55 jor Y Wo gio
5 — 3
avo ay ailad p51 IG pi gio azlo JS ingsArtinya: Tidak baik mengumpulkan suami istri yang selalu bertengkar apapunsebabnya, baik besar maupun kecil. Sebaiknya suami istri tersebutdiakhir) hubungan perkawinannya, semoga setelah itu Allahmemberikan jodoh kepada masingmasing;Menimbang, bahwa demikian juga berkaitan dengan perkara a quo,majelis hakim perlu merujuk Putusan Mahkamah Agung RI.
Juasdi Bin Yusuf
Termohon:
Normi Maryanti Binti Syaharuddin
16 — 4
Lil pir,cabot b pis gio Sis! US T95 Yo slilsArtinya: Dan syaratsyarat hadanah itu ada 7 (tujuh): berakal sehat,merdeka, beragama Islam, bijaksana, dapat dipercaya, bertempat tinggaltetap/satu tempat kediaman dengan anak yang diasuh, tidak bersuami/belumkawin lagi.
57 — 31
sl gio byw dir! yle 795 co glaleSyaratsyarat hadhonah itu ada 7 (tujuh): 1. Berakal sehat 2.Merdeka; 3. Beragama Islam; 4. Iffah; 5. Dapat dipercaya; 6. Bertempattinggal tetap/satu tempat kediaman dengan anak yang diasuh; 7. Tidakbersuami. Apabila salah satu syarat tidak teroenuhi, maka gugurlah hakhadhonahnya itu.,b. Kitab Bajuri juz Il halaman 198 : .(aiLsJ x aio Vg ... dor Vg Uw VY LoS aw SJ! ... aad!)
8 — 6
Doktrin dalam kitab Al Bajuri juz II halaman 195 sebagai berikut:G71 298 Ug gio A 9 aizgj Sold! GL Is/5aiiLasyArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan istrinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan istrinya itu, makaistrinya lebih berhak untuk memelihara.2. Doktrin dalam kitab lanatut Thalibin juz IV halaman 101 sebagai berikutULweodly 5b tit elol joi Wl Udi, Y yo aust ads aiiladl elyIgio glul aie QlS CIS!
10 — 9
avo ay ailad p51 IG ps gio azlg JS ingsArtinya: Tidak baik mengumpulkan suami istri yang selalu bertengkar apapunsebabnya, baik besar maupun kecil. Sebaiknya suami istri tersebutdiakhir) hubungan perkawinannya, semoga setelah itu Allahmemberikan jodoh kepada masingmasing;Menimbang, bahwa demikian juga berkaitan dengan perkara a quo,majelis hakim perlu merujuk Putusan Mahkamah Agung RI.
42 — 10
sl gio api JidlOL To joo loSyaratsyarat bagi orang (ibu) yang akan melaksanakan tugas hadhanah ada7 (tujuh) macam, berakal sehat, merdeka, beragama Islam, sederhana,amanah, tinggal di daerah tertentu, dan tidak bersuami baru. Apabila kurangsatu diantara syaratsyarat tersebut gugur hak hadhanah dari tangan ibu;Menimbang, bahwa dalam sebuah Hadits shahih (vide Sunan Abi Daud,jilid 2 halaman 283, hadits nomor 2276) dinyatakan:slog At nila OMS lam wil yl! WI! gu yl :eJ al pol wlOl slyly exit ob!
26 — 8
bahwapemelinaraan anak yang belum mumayyiz atau belum berumur 12 tahunadalah hak ibunya dan Pasal 156 Huruf (a) Kompilasi Hukum Islam bahwa...anak yang belum mumayyiz berhak mendapatkan hadhanah dari ibunya,0,neyMenimbang, bahwa para ahli hukum Islam juga sejalan denganketentuan Kompilasi Hukum Islam di atas seperti dalam Kitab alBajuri Jilid IIhalaman 195 karya Assyeikh alImam Ibrahim bin Muhammad bin Ahmad AIBajuri disebutkan, oleh majelis hakim diambil alin menjadi pendapatnya,bahwa:Atlas Gal ced aly gio
23 — 22
aur oY ar SS yooo Ul gio Udlg Hall yo lagrg aids alSILod agiz! LASS @ UI! yas ALY bo a Lalcuasiig (SEI sl) pal g pil ol Login aoculeSeharusnya jalan untuk bercerai itu diberikan dan jangan ditutup sama sekall,karena menutup mati jalan perceraian akan mengakibatkan beberapa bahayadan kerusakan.