Ditemukan 2871 data
9 — 0
dalam Alquran surat AnNurayat 32 :ce ail agit ol 1 sigh O) ASL y Ste Ge Calley Sie GALA gail,Artinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu, danOrangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamuyang lakilaki dan hambahamba sahayamu yang perempuan.
5 — 0
bagi kedua belah pihak adalah perceraian ; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak saling mencintailagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yangdialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuaidengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz II hal. 248 :Ane 6 Ubi YI yl pdal ge gM lca Ge 1 a RN call ye ule Gy agit
8 — 1
yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :dalle (pct) autc gil agit
4 — 0
eloti Ge est oly YulOM 9 ga GiLse gh agit Ay pcall gal Lalges cad Wd dailLegis CIA Ce gall) Jae g Uglied cys Badal!
8 — 5
gaSil gasle auilg dilly Aliad Cpe all agit,Artinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu, danOrangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamuyang Wanita dan hambahamba sahayamu yang wanita.
11 — 5
tangga.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas, maka menurut MajelisHakim anak Pemohon telah memenuhi syaratsyarat perkawinan sesualketentuan Pasal 6 dan 7 ayat (2) UndangUndang No. 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan, kecuali syarat usia perkawinan dalam Pasal 7 ayat (1) UndangUndang tersebut.Menimbang, bahwa usia perkawinan yang ideal menurut ketentuanUndangUndang No. 1 Tahun 1974 bila dihubungkan dengan anjuranperkawinan dalam Hukum Islam sebagaimana Firman Allah SWT.dalam alQuran surah anNuur al 32:cl agit
6 — 0
GY oy ee Oe bo me Ge agit Abd qin SQa yg alaeAdlse N ogy ob sel SIR 9 4 aipedl Gan Ms Cy ay 5d) salArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:ap IS aya ah ot SGM lease alsArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya
10 — 0
begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Vg mo slg Sadd sal gg agi lsh aqjhe qa Ob dbl ala Wu Alaa,LaSa ig Ql cling Ny wl OY C9 ee edge Gab od que Qa y alaeAdlax ogy ok sel SIR 54 250d Gam Na dg agit
14 — 7
Hadist dalam kitab Bulughul Marom min Adillatil Ankam oleh lbnu Hajaral Askolani dengan nomor hadist 1069 :Hits J agit all ios rian?ste JMeST 2 (aiil plus ale alll abe Aci ictes acl 2sl5 , 3815 oil 6155 abPEArtinya : dari lbnu Umar RA berkata : Rosulullah SAW telah bersabda :perkara halal yang paling dibenci Allah adalah talak. (HR Abu Dawud danlbnu Majah dan telah ditashih oleh Hakim) .;2. Kitab Ath Thalaq minasy Syariatil Islamiyah wal Qanun, halaman 40 :DEVI culs xG6 Goded! Waele!
36 — 10
Pasal 39 s/d 44Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk mencegah timbulnya perbuatan yangmelanggar norma agama serta menghalalkan bagi anak Pemohon dancalon suaminya untuk bergaul lebih intim sebagai suami istri, makaMajelis Hakim menilai anak Pemohon dapat diberikan dispensasi untukmelangsungkan pernikahan, hal ini sejalan dengan Firman Allah SWTdalam AlQuran, surat AnNur, ayat 32 yang berbunyi :ALizad Cys al) agit e188 gi Ss cyl aSilal y aSalc Cpe Cyalually aSie pals!
1.Kamaruddin bin Sakka
2.Hasmiati binti Ambo
13 — 1
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Lel agit Chula 4 au al alale daa y iL deus gu Aa 3)j au L89 yo CysArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak
13 — 9
Hadist dalam kitab Bulughul Marom min Adillatil Ankam oleh Ibnu Hajaral Askolani dengan nomor hadist 1069 :Jats JU : Jt agit all cing gab oil osie SalI gasii alg ale alll be alll~ @s5hing , asle ? gpl ) 5915 gil 6195 6 SUaII aloOASlJIArtinya : dari Ilbnu Umar RA berkata : Rosulullah SAW telah bersabda :perkara halal yang paling dibenci Allah adalah talak.. (HR Abu Dawud danlbnu Majah dan telah ditashih oleh Hakim) ;2.
10 — 9
yl~oH Eloizl 69 ye Vig ogSglw 5 2VoVI ary alls pro yols 14 9 lS bubs elit) be Ghul oS, lego 5 ~yrathioal Jed ayer gj yor on das gj a8 SU agit wl =Mig atitgilelell oxo soy oath 23 Spt clagis oly SSI eorgsplpsiwSesugguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anak anakdan perkembangan mereka.
8 — 5
dan keduanya telah salingmencintai.Bahwa, XX berstatus jejaka dan XX berstatus perawan.Bahwa, anak Para Pemohon dengan calon istrinya tidak adahalangan/ larangan kawin sebagaimana ditentukan oleh syar'iserta perundangundangan yang berlaku.Bahwa, orang tua kedua belah pihak telah menyetujui dan telah sepakatterhadap perkawinan anaknya tersebut.Menimbang, bahwa Allah SWT dalam Surat AnNur ayat 32 menyatakan, 88) 95 9S Cy aSila gaSalic Cpa Cyumlluall gaia pals gasil yaul aul g dill Abicad Cpe cil agit
8 — 4
Bahwa, orang tua kedua belah pihak telah menyetujui dan telah sepakatterhadap perkawinan anaknya tersebut.Menimbang, bahwa Allah SWT dalam Surat AnNur ayat 32 menyatakan,bahwa:ALizad cys atl agit 6185 pi 98s cy) aSibal g aSslc Cpe Cyallually aSie pall! gail sHal. 7 dari 10 hal. Penetapan Nomor 0217/Pdt.P/2017/PA.
37 — 19
memandang bahwa perkawinan anakPemohon dengan CALON ISTRI tersebut sangat mendesak untuk segeradilaksanakan;Menimbang, bahwa untuk mencegah timbulnya perbuatan yangmelanggar norma agama lebih lanjut serta menghalalkan bagi anakPemohon dan CALON ISTRI untuk bergaul lebih intim sebagai suami istri,maka Majelis Hakim menilai anak Pemohon dapat diberikan dispensasiuntuk melangsungkan pernikahan, hal ini sejalan dengan Firman Allah SWTdalam AlQuran, surat AnNur, ayat 32 yang berbunyi :ALzad Cys alll agit
30 — 5
bertanggung jawab membantu danmembimbing kedua anak tersebut dalam berumah tangga di kemudian hari sampaimereka dapat mandiri, maka Majelis Hakim berkeyakinan bahwa perkawinan keduacalon suami istri yang mendapat dukungan orang tua kedua belah pihak akan dapatmewujudkan kemaslahatan dalam kehidupan berumah tangga kedua anak tersebutdikemudian hari hal ini sejalan dengan petunjuk Allah swt dalam alQuran suratAnnur ayat 32:aSilels aSsliccpe Cy tbuall gaSiealiil gail gele gosalg alll gALZand Cpe alll) agit
82 — 44 — Berkekuatan Hukum Tetap
BAMBANG AGIT WIHARTANTO, bertempat tinggal diJatimulyo Baru Blok K/1, RT 26 RW 06, Kelurahan Kricak,Kecamatan Tegalrejo, Kota Yogyakarta;Halaman 1 dari 19 hal.Put. Nomor 1868 K/Pdt/20167. Tn.
Bambang Agit Wihartanto;f. Tn. Bambang Edi Rahmawanto,Bahwa Tn. Sedono Mulyosumarsono telah meninggal dunia diYogyakarta pada tanggal 25 Oktober 2004, dan istrinya yaitu Ny.Muryanti Mulyosumarsono telah meninggal dunia di Yogyakarta padatanggal 25 Juli 1993;Bahwa salah satu anak dari Tn. Sedono Mulyosumarsono yaitu Tn.Bambang Marwanto telah meninggal dunia di Jakarta pada tanggal 18Agutus 2002, dan dari perkawinan Tn. Bambang Marwanto tersebutdengan satusatunya istri yaitu Ny.
8 — 0
gf agit) Lins pull! al Lal gosJil, dal (gilh Lgin Cre Ge pall) Jae 5 Ugtlie) Gus 5 pillhal. 6 dari 9 hal.
11 — 0
gf agit) Lins pull! pal Lal gesJil, dal (gilh Lgin Cre Ge pall) Jae 5 Ugtlie) Gus 5 pillhal. 6 dari 9 hal.