Ditemukan 145 data
75 — 9
yang pada pokoknya menerangkan sebagai berikut:Saksil : ZAINIe Bahwa, yang menjadi sengketa kedua belah pihak yang berperkara adalah soal tanah,dahulu tanah tersebut merupakan sawah dan sekarang sebagian sudah ada bangunan yangterletak dikelurahan karya jaya kecamatan kertapati Palembang.e Bahwa, saksi tidak tahu luas tanah yang disengketakan tersebut.e Bahwa, batasbatas tanah sengketa adalah:e Sebelah Depan: Jalane Sebelah Belakang: Tanah Ibrahime Sebelah Kanan: Tanah Syafee Sebelah Kiri: Tanah Adile
Adile Sebelah Selatan : Tanah Syafee Sebelah Timur: Jalane Sebelah Barat : Tanah Ibrahime Bahwa, tanah tersebut awalnya milik Syarnubi Bin Surim yang diperoleh dengan jalanmembuka lahan sendiri.e Bahwa, Syarnubi tidak mempunyai istri dan meninggal dunia tahun 1979 Bahwa, saksi telah membenarkan bukti P.1 dan tanda tangan saksi.e Bahwa, Syahri mempunyai anak yang bernama M. Teguhe Bahwa, tanah Syarnubi diberikan kepada M.
Adile Sebelah kanan tanah syafe.Bahwa, asal usul tanah tersebut adalah milik syarnubi yang dibuka sendiri menjadi lahanBahwa, saksi pernah melihat alas hak tanah tersebut adalah dari PasirahBahwa, asal tanah tersebut berbentuk persegi empat tetapi sekarang sudah leter LBahwa, Syarnubi mempunyai 2 (dua) saudara yaitu Na Ipah dan Syahri.Bahwa, Na Ipah mempunyai 4 (empat) orang anak yang masingmasing bernama:Bustami, Sawiyah, Hamda dan Ibrahim.Bahwa, Sawiyah mempunyai 7 (tujuh) orang anak salah satu
Adile Disebelah kanan : tanah syafeBahwa, selama saksi menyewa dan menggarap tanah tersebut tida ada orang keberatan.Bahwa, pada waktu saksi menggarap tanah tersebut sukirman tingal di atas tanah yangdibangun ruko sekarang.Bahwa, saksi tidak tahu suratsurat atas tanah sengketaMenimbang, bahwa disamping mengajukan suratsurat bukti kuasa hukum tergugat IIjuga telah mengajukan 2 (dua) orang saksi yang masingmasing telah memberikan keterangandibawah sumpah menurut agamanya yang pada pokoknya menerangkan
Adile Sebelah Selatan : Tanah Ibrahime Sebelah Timur : Tanah Tergugat II39e Sebelah Barat : Tanah SyafeBahwa, petitum gugatan penggugat konpensi tidak jelas apakah penggugat konpensimohon pengoperan Hak No. 45/APH/KTI/2010 tanggal 19 April 2010 seluas 1.877 m?adalah cacat hukum dan tidak mempunyai kekuatan hukum atau mohon pembatalanpengoperan hak No. 45/APH/KTI/201 tanggal 19 april 2010 seluas 1.877 m?
Terbanding/Terdakwa : SAFRUDIN M.AMIN
55 — 24
dipentdiahkan dan harus dikuatkan ;Menimixang, bala karena terdikwa ole Pengdiiian Tinggi tetepdinyatican terbulkti secata san dan meyditkean bersdibh melakuiem tindekpidana, maka harus dibebai untuk memibayar biaya perkara dalam kedua tingkatperadilan;Mengingat, Undanginddagg Nomar 48 Tahun 2009 Uidasdgshitaieng Nomor2 Tahun 1986 yang telah beberqpa kali diubahterakinir dengan UndangtindaggNomor 49 Tahun 2009Untlagguddang Nomer 8 Tahun 198r((UHYE), danPeraturanldinyyandosssakgkutan dengan perkara ini:MENG ADILE
11 — 2
pokoknya telah ternyata terjadi akad nikah antaraPemohon dengan Pemohon Il yang tidak bertentangan atau melanggarketentuan hukum Islam, oleh karena itu sesuai dengan doktrin hukum Islamyang tercantum dalam :e Kitab lanatut Thalibin juz V halaman 254:ws 954 yo aleg pig airo 455 dlpol de 7 Se setdl nd 9Ja2F yr klugArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahandahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksiyang adile
Nur Syifa Fauziyah binti Amsari
Tergugat:
Indra Beni bin Syam Basri
16 — 2
asal Penggugat punya alasan yang dapat diterima;Menimbang, bahwa dalam syariat Islam perceraian merupakan hal tercela,namun dalam keadaan dimana isteri dan/atau Suami sudah tidak saling mencintai,maka Hakim boleh menjatuhkan talaknya suami terhadap isteri, hal yang demikiansebagaimana dalil syari dari kitab Fiqhu al sunnah II halaman 291, yangselanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pertimbangan hukum dalamperkara ini :Halaman 11 dari 14 halaman Putusan Nomor 503/Pdt.G/2019/PA.JP.Isl ak adile
11 — 0
halangan pernikahan menurutprinsip UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan maupun KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mengambil alih doktrin hukum Islamyang tercantum dalam : Kitab Panatut Thalibin juz IV halaman 254:ws 954 yo aleg pig airo 555 alpol se q Su sotdl ud 9JarxF wapkbigArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita, harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu, dan syaratsyaratnyaseperti wali dan dua orang saksi yang adile
11 — 0
mempunyai halangan pernikahan menurutprinsip UndangUndang Nomor tahun 1974 tentang Perkawinan maupun KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mengambil alih doktrin hukum Islamyang tercantum dalam :e Kitab Panatut Thalibin juz IV halaman 254:we 954 yo aleg pig airo 555 alpol se qu sotdl us 9Ja2 yrblugArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita, harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu, dan syaratsyaratnyaseperti wali dan dua orang saksi yang adile
13 — 7
bahkan pada tahapKesimpulannya Penggugattetap bersikeras minta cerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut menggambarkan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telan lepas dari sendi sendidibentuknya rumah tangga juga telah jauh menyimpang dari tujuan mulyaperkawinan, yaitu terbentuknya rumah tangga bahagia damai tentram penuhkasih sayang (sakinah, mawaddah warahmah) sehingga tujuan perkawinantidak tercapai, sebagaimana yang terkandung dalam Nash AlQuran Surat ArRum ayat 21;O29 Adile
18 — 3
Saksi M ADILe Bahwa saksi kenal dengan pemohon karena saksi teman suamiPemohon;Halaman 8 dari 17 Hal Penetapan No. 352/Pdt.P/2013/PN.SkheBahwa saksi mengetahui Pemohon, telah menikah denganseorang lakilaki bernama SLAMET RIYADI pada tahun 2003yang lalu dan saat pernikahan saksi datang;e Bahwa selama berumah tangga antara pemohon dengan SLAMETRIYADI telah di karunia 2 (dua) orang anak masingmasingbernama ;1.
5 — 0
1 tahun 1974 tidak akan terwujud ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan gugatan Penggugat dapatCTIA CE pm mmm mmm mn mn nn nn meMenimbang, bahwa sesuai dengan Pasal 119 ayat (2) huruf cKompilasi Hukum Islam, Majelis dapat mengabulkan gugatan Penggugatdengan menjatuhkan talak satu bain sughro dari Tergugat kepadaPenggugat, hal ini sesuai pula dengan ibarat nash dalam Kitab Al FighulIslami Wa Adilatuhu Juz VII halaman 529 yang berbunyi :adile
26 — 8
Hadis Nabi SAW. berikut:aS Si yal Lad: alg cule Abb clue a) Jou) JU: Gb Adile gs,45) gS gah Amn pill Yi) Aaa a) Aa dl) SU Lge 8 Ugly O(aS ladtls Oba GalsArtinya: Diterima dari Aisyah, ia telah berkata bahwa Rasulullah SAW.pernah bersabda: Perempuan mana saja yang menikah tanpa izinwalinya, maka pernikahannya adalah batal. (H.R. alArbaah kecualialNasaiy. Abu Awanah, Ibn Hibban, dan alHakim menshahihkannya);2.
24 — 9
dengan seorang wanita bekas isterinya yang dili'an.Pasal 44 Seorang wanita Islam dilarang melangsungkan perkawinan denganseorang pria yang tidak beragama Islam;Menimbang, bahwa dalam ketentuan Hukum Islam juga ditentukanadanya halangan dalam perkawinan yakni halangan yang bersifat selamanyadan halangan yang bersifat sementara, adapun halangan yang bersifatselamanya sebagaimana yang disebutkan dalam AlQuran Surat AnNisa : 23CSG aS a Slats a Shs b adil adie aS le Cae& ke b allo Goa Sbhs akied; 1 Wl adile
48 — 8
Awam;e Bahwa akibat perbuatan terdakwa, saksi kehilangan motor Jupiter Z BG 5007 SRyang ditaksir seharga Rp.9.000.000, (Sembilan juta rupiah);2 Saksi : Saipul Bahri Bin Adile Bahwa saksi menyatakan kenal dengan terdakwa karena tinggal satu Desa diTanah Abang Kec. Batang Hari Leko Kab.
19 — 2
muslim yangberakal, baligh dari Islam ke agama kafir dengan pilihannya sendiritanpa adanya paksaan dari siapapun, baik dia lakilaki maupunperempuanMenimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga sebagaimanadiuraikan di atas, kiranya cukup menunjukkan bahwa salah satu pihak sudahtidak seagama atau seiman, karenanya perkawinan antara Penggugat danTergugat sudah tidak sepatutnya untuk tetap dipertahankan, sebagaimanaSayyid Sabig dalam Figh Sunnah jilid II halaman 289 sebagai berikut :oY >VL Logic JS adile
18 — 4
Hadis Nabi Saw berikut:play aule alll obo alll Joa) SWB ells adile oF" JBL g>l5is lets us ee CaS 8ly ol Lal":glar wile ailge gil arco cailull Y ae ,Vl a> p51)(SLsArtinya: Diterima dari Aisyah, ia telah berkata bahwa Rasulullah SAW.pernah bersabda: Perempuan mana saja yang menikah tanpa izinwalinya, maka pernikahannya adalah batal. (H.R. alArbaahkecuali alNasaiy, dan Abu Awanah, Ibn Hibban, dan alHakimmenshahihkannya).2.
14 — 8
dengan seorang wanita bekas isterinya yang dili'an.Pasal 44 Seorang wanita Islam dilarang melangsungkan perkawinan denganseorang pria yang tidak beragama Islam;Menimbang, bahwa dalam ketentuan Hukum Islam juga ditentukanadanya halangan dalam perkawinan yakni halangan yang bersifat selamanyadan halangan yang bersifat sementara, adapun halangan yang bersifatselamanya sebagaimana yang disebutkan dalam AlQuran Surat AnNisa : 23NEG aS 5 a Slats a Shs badly adie a Sle Cae& ke b blo Go aSbhs ake; 1 Wl adile
63 — 2
semata tetapi lebihditekankan pada persoalan tentang kemampuan dan kemandirian dalammembangun rumah tangga halmana hubungan cinta antara XXXdengan XXXyang sudah demikian akrabnya mendesak untuk dinikahkan serta tidak adahalangan untuk menikah dan XXXsudah mempunyai penghasilan bekerjasebagai ;Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Ta'ala dan Sunnah Rasulullah SAW sebagaimana firmanAllah dalam Al Qur'an surat An Nuurayat 32 :Bah g Aliza yo a Ags BLE Noss Gy) Adile
13 — 6
Penetapan Nomor 0223/Pdt.P/2015/PA.Btk.Adapun halangan yang bersifat selamanya sebagaimana termuat dalam Q.SAnNisa : 23 yang menyebutkan :Els eV Slag aSV5s adiSes adilesls adslas adiigsl adile aayASibizs ASL ElgSls atlEFl Go aSilssls a&ik sl Al ASilgsls eIMS Sq Ailss leleSs Al SIS Sq Alls iW ASL Go AS 905 od ll35 Ls Y gitSVI of Iota Ss Sls BUMS!
14 — 4
dengan seorang wanita bekas isterinya yang dili'an.Pasal 44 Seorang wanita Islam dilarang melangsungkan perkawinan denganseorang pria yang tidak beragama Islam;Menimbang, bahwa dalam ketentuan Hukum Islam juga ditentukanadanya halangan dalam perkawinan yakni halangan yang bersifat selamanyadan halangan yang bersifat sementara, adapun halangan yang bersifatselamanya sebagaimana yang disebutkan dalam AlQuran Surat AnNisa : 23CNS aS a Silas a Shs b adil adie aS le Cae& ke b blo Goa Sbhs adieds 1 Wl adile
Terbanding/Terdakwa : SIERA ADITYA RIZKI GEMILANG Als SERA Bin SABARUDDIN (Alm)
57 — 53
Hakim Pengadilan Tinggi Kalimantan Timur di Samarinda sejak tanggal 28 Juni2011 s/d tanggal 26 Juli 2011 ;7 .Penetapan. ..c.ss....ceccceneeeDipindai dengan CamScanneringei di indalan Tinggi di Samarin7, Penetapan perpanjangan penahanan oleh Ketua Pengadilan 2gsejak tanggal 27 Juli 2011 s/d tanggal 24 September 2011;Pengadilan Tinggi tersebut :Telah membacauni 2011i i adile is i al 23 JI.
67 — 10
MajelisHakim ambil menjadi pendapat majelis, dalam hal ini Majelis Hakim berpendapatsesuai dengan pendapat para Ulama Figih bahwa menurut Hukum Islamdiperbolehkan menjadikan seseorang menjadi anak angkat bagi sepasang suamiisteri yang bukan orang tua kandungnya. 222220 von nnn nnn concn nenMengingat dan memperhatikan Firman Allah dalam surat alAhab ayat (5)yang berbunyi :all gag cull) b ARNGAU abelile Iyaled al Ob tl aie Ludi gh agil ab seu)Vag Vagd did G18 adi gld Gatead Le sty dy alld) ted eK adile