Ditemukan 335 data
8 — 3
a8Dosey OY c50 ot Ge Bo ee gy DN Ab cued Susy che Vy ciliaANael & gy oll Whe 5 aa pall Gyaedls ang jl aah le pSar yy) olin.Artinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 1
8sDoe OY c50 ot Ge Bo ee gy JN Ab eed Suey che Vy ciliaANael & gy olstt Lae 5 a pall Gyadls Gang jl aah le pSau yy) olin.Artinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 0
menimbulkankemudaratan yang lebih besar bagi rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa firman Allah SWT dalam AlQuran Surat AlBaqarah ayat 227 sebagai berikut:Artinya : Dan jika mereka berketetapan hati hendak menceraikan, makasungguh Allah SWT Maha Mendengar, Maha Mengetahui,Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin hukumIslam sebagaimana termuat dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fithThalaag Juz halaman 83 sebagai berikut:Lead gay any aly any I Spall Gs plas cyan SDL gUlas uu 8 aNAY OF C50
6 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;dae Gllara YN )ne) be cai) pe) C50) ) Spell alah ye bes yf de ail I(lel oy 8 tell plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua
10 — 3
mendamaikan Pemohon danTermohon namun tidak berhasil dan saksi tidak sanggup lagimendamaikan Pemohon dan Termohon;SAKSI Il , umur 34 tahun, agama Islam, pekerjaan , bertempattinggal di ALAMAT , menerangkan di bawah sumpah yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Termohon, saksi sebagai temanPemohon;Bahwa hubungan Pemohon dengan Termohon sebagai suamiisteri;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon bertempattinggal terakhir di Perumahan Bumi Citra Lestari Jalan Anggrek XIBlok C50
6 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;dae Gllara YN )ne) be cai) pe) C50) ) Spell alah ye bes yf de ail I(lel oy 8 tell plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua
7 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;dae Gllara YN )ne) be cai) pe) C50) ) Spell alah ye bes yf de ail I(lel oy 8 tell plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua
13 — 6
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dae Gllarn YN bn) Le rail ne) C50! ) all poli) ye bes yf de gill IWelle!
17 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ave ollarg Y ino) be asl slpe) C50!
10 — 6
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ave ollarg Y ino) be asl slpe) C50!
11 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikinh Sunah Juz Il halaman 290;His; pT tas RE A a: el ele Ree C1 AY 2%dae Slain YN 1p) Le coil pe) C50) ) Spall peli) ye Clbes yf de gill gi~~Lelie!
5 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;dae Gllara YN )ne) be cai) pe) C50) ) Spell alah ye bes yf de ail I(lel oy 8 tell plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua
8 — 3
dalil AlQuran yang terdapat dalam Al Qur'an surat Al Baqarah ayat 227:aie 7 oe kee 2 1Of Gul 1935 Of9RQ ~eeEne alArtinya : Dan jika mereka telah berazam (bertekad bulat) untuk mentalakisteriisteri mereka, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengarlagi Maha Mengetahui,Menimbang, Majelis juga perlu mengetengahkan ketentuan dalamKitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz 1 halaman 83 sebagai berikut:Cela Vig Cem gad ils tes aly Cry JN Slat GQ slave Gua og DUbll Ui Muy Lid) shyCara 5l sal (le Say Ol o Ural pt OY C50
9 — 2
MAHA ESAPengadilan Agama Sukabumi yang berwenang memeriksa danmengadili perkaraperkara tertentu pada peradilan tingkat pertama telahmenjatuhkan putusan dalam perkara cerai gugat antara:Penggugat, lahir di Sukabumi tanggal 30 September 1983, agama Islam,pendidikan SMA, pekerjaan mengurus rumah tangga, tempattinggal di asSN a aKota Sukabumi, selanjutnya disebut sebagai Penggugat;melawanTergugat, lahir di Sukabumi, tanggal 02 Mei 1973, agama Islam, pendidikanSTM, pekerjaan PNS, tempat tinggal ci0 C50
17 — 5
Bahwa, antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dae Gllarn YN 1a) Le coil ne) C50! ) all peli) ye Cbs yl de gill giite!
8 — 1
Putusan No. 1705/Pdt.G/2018/PA.Pas.Jw OY C50 ot U4 85 pe @ 9 5NI Al! auat Guay che Vy edt43)o23 cp ot Jaa g aa gall Canals Cus 9 jl aa (cle Sai (I clineArtinya: /slam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian, dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 0
No 4249/Pdt.G/2019/PA.Bbsyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;dre Glare YN) ne) be coil pe) C50) ) pall alill ye Clb yl de gill 5Le lleel oy 8 Sal ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39 ayat 2Undangundang Nomor 1 tahun 1974
93 — 17
lis) 8scline Ibs OY, C50 ot Us bose ely Sl Ab) Geel Gin, ce YsAbad 55 oLL alle Nae y argell Gaull Guay 5 sal cle aSai ulMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut teroukti antaraPembanding/Tergugat dan Terbanding/ Penggugat terjadi perselisinan danpertengkaran terusmenerus tidak ada harapan untuk dirukunkan kembali,sehingga dailildalil gugatan Penggugat/Terbanding beralasan hukum sebagaimana yang dikehendaki oleh Pasal 19 huruf huruf (f) Peraturan PeraturanPemerintah RI Nomor 9 Tahun 1975 Juncto
15 — 6
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dae Gllarn YN 1a) Le coil ne) C50!
13 — 6
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dae Gllarn YN 1a) Le coil ne) C50!