Sedangkan Tergugat telah menikah lagi denganperempuan lain dan antara Penggugat dengan Tergugat telahmelakukan perceraian secara adat istiadat orang Tionghoa sejaktahun 2014. Dengan demikian berarti antara Pengguga danTergugat telah bercerai secara adat istiadat orang Tionghoaselama 3 ( tiga ) tahun.

Bahwa Tergugat telah mengambil anak yang barnama ERNESFAUSTINE dari penggugat yang selaku ibu kandungnya bahkan sampaisekarang tidak diperbolehkan untuk melihat ataupun menjenguk, sedangkanTergugat telah menikah lagi dengan perempuan lain dan antara Penggugatdengan Tergugat telah melakukan perceraian secara adat Istiadat orangTionghua sejak tahun 2014 dengan dimikian berarti antara Penggugat danTergugat telah bercerai secara adat Istiadat orang Tionghua selama 3 ( tiga )tahun.5.5 Bahwa Tergugat tidak

Bahwa Tergugat telah mengambil anak yang bernamaERNES FAUSTINE dari Penggugat yang selaku ibu kandungnya bahkansampai sekarang tidak di perbolehkan untuk melihat ataupun menjenguk.Sedangkan Tergugat telah menikah lagi dengan perempuan lain danantara Penggugat dengan Tergugat telah melakukan perceraian secaraadat istiadat orang Tionghoa sejak tahun 2014. Dengan demikian berartiantara Pengguga dan Tergugat telah bercerai secara adat istiadat orangTionghoa selama 3 ( tiga ) tahun.

Yangawalnya saksi tidak tahu tetapi karena orang tua Penggugat datang kerumah dan bercerita kalau Penggugat akan bercerai, karena menurut orangtua Penggugat antara Penggugat dengan Tergugat sering bertengkar;Bahwa Bahwa penggugat telah melangsungkan perkawinan denganTergugat menurut menurut adat istiadat orang Tionghoa dan di hadapanpemuka agama Budha.

SedangkanTergugat telah menikah lagi dengan perempuan lain dan antara Penggugatdengan Tergugat telah melakukan perceraian secara adat istiadat orangTionghoa sejak tahun 2014.

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Terdakwa I TAUFIK HIDAYAT RIZKI BIN SAHRUL dan Terdakwa II RIWINDI MIRANDA BINTI IWAN telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana Melakukan perbuatan maksiat yang bertentangan dengan adat istiadat, agama, kesusilaan dan norma hukum yang berlaku ;
2. Menjatuhkan pidana terhadap Para Terdakwa tersebut oleh karena itu dengan Pidana Denda masing-masing sejumlah

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Terdakwa I Eko Bin Amyun dan Terdakwa II Susanti Bin Hatta telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana Melakukan perbuatan maksiat yang bertentangan dengan adat istiadat, agama, kesusilaan dan norma hukum yang berlaku ;
2. Menjatuhkan pidana terhadap Para Terdakwa tersebut oleh karena itu dengan Pidana Denda masing-masing sejumlah Rp.1.000.000,00 (satu

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Terdakwa I Aris Ardiansyah Bin Marsindi dan Terdakwa II Sobaidah Binti Husin telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana Melakukan perbuatan maksiat yang bertentangan dengan adat istiadat, agama, kesusilaan dan norma hukum yang berlaku ;
2. Menjatuhkan pidana terhadap Para Terdakwa tersebut oleh karena itu dengan Pidana Denda masing-masing sejumlah Rp.1.000.000,00

Lim Lie Suan (NIK : 6171055505500003) yang dilangsungkan secara Adat Istiadat Tionghoa dan/atau secara Agama Buddha pada tanggal 24 September 1973 di Kota Pontianak adalah Sah dimata Hukum dan Peraturan Perundang-Undangan yang berlaku;

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Terdakwa I Mulyanto Bin Ahmad Sadikin dan Terdakwa II Windari Apriliska Binti Iskandar (Alm) telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana Melakukan perbuatan maksiat yang bertentangan dengan adat istiadat, agama, kesusilaan dan norma hukum yang berlaku ;
2. Menjatuhkan pidana terhadap Para Terdakwa tersebut oleh karena itu dengan Pidana Denda masing-masing

Bahwa berdasarkan adat istiadat di Desa setempat nama TASMAD setelahmenikah diganti nama : TOHIRIN dan hal ini sudah dipakai atau digunakandalam surat surat lain seperti ljasah Sekolah Dasar (SD), ljasah SekolahMenengah Pertama (SMP) dan dalam Kutipan akta Nikah anaknya yangbernama EEN NURHAENI ;.

ARIFIN : Dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut: = Bahwa, Saksi kenal pemohon karena Saksi adalah tetangga Pemohon ; Bahwa, Saksi telah kenal dengan Pemohon sejak kecil dan waktu kecilPemohon bernama TASMAD dan ketika Pemohon menikah denganKARSIPEN nama Pemohon diganti dengan TOHIRIN ; a Bahwa, Pemohon lahir di Brebes pada tanggal 15 Februari 1966 ; Bahwa, setahu Saksi perubahan nama Pemohon tersebut karena sudahmenjadi tradisi/adat istiadat masyarakat setempat didaerah tersebut

; = Bahwa, setahu Saksi yang memberi nama kepada pemohon menjadiTOHIRIN yaitu dari orang tua pihak perempuan (isteri Pemohon) ; Bahwa, setahu Saksi adat istiadat ganti nama pada masyarakat setempattelah terjadi sejak lama ; 20 202020 Bahwa, setahu Saksi maksud dan tujuaan Pemohon mengganti namanya yaitukarena Pemohon ingin memperpanjang dan membuat Kartu Tanda Pendudukdan Kartu Keluarga supaya sesuai dengan data yang sudah tertera / tertulisnama TOHIRIN pada ijazah anak Pemohon ; Bahwa, ketika Pemohon

KUSNOTO : 22 ono none nnn nnn nnn n nnn nnn cnnesDibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa, Saksi kenal pemohon karena Saksi adalah tetangga Pemohon ;Bahwa, Saksi telah kenal dengan Pemohon sejak kecil dan waktu kecilPemohon bernama TASMAD dan ketika Pemohon menikah denganKARSIPEN nama Pemohon diganti dengan TOHIRIN ; Bahwa, Pemohon lahir di Brebes pada tanggal 15 Februari 1966; Bahwa, setahu Saksi perubahan nama Pemohon tersebut karena sudahmenjadi tradisi/adat istiadat masyarakat

setempat didaerah tersebut ; Bahwa, setahu Saksi yang memberi nama kepada pemohon menjadiTOHIRIN yaitu dari orang tua pihak perempuan (isteri Pemohon) ; Bahwa, setahu Saksi adat istiadat ganti nama pada masyarakat setempattelah terjadi sejak lama ; "222Bahwa, setahu Saksi maksud dan tujuan Pemohon mengganti namanya yaitukarena Pemohon ingin memperpanjang dan membuat Kartu Tanda Pendudukdan Kartu Keluarga supaya sesuai dengan data yang sudah tertera/tertulisnama TOHIRIN pada ijazah anak Pemohon ;

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Terdakwa I Muhammad Amin Bin Abdul Sagab dan Terdakwa II Dini Ardhia Binti Suti Ahmadi telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana Melakukan perbuatan maksiat yang bertentangan dengan adat istiadat, agama, kesusilaan dan norma hukum yang berlaku ;
2. Menjatuhkan pidana terhadap Para Terdakwa tersebut oleh karena itu dengan Pidana Denda masing-masing sejumlah

Pemohon belum dikaruniaiketurunan oleh karena itu Para Pemohon telah mengadopsi seoranganak perempuan yang bernama NATALIA OLIVIA PUTRI ANGGARADEWI yang lahir di Sukoharjo pada tanggal 18 Juni 2013 dankelahirannya tersebut serta adopsinya sudah dicatatkan di Kantor DinasKependudukan Dan Pencatatan Sipil Kota Surakarta ;Bahwa yang memberi nama NATALIA OLIVIA PUTRI ANGGARA DEWIadalah lbu kandungnya ;Bahwa barubaru ini anak angkat Para Pemohon tersebut sering rewelatau sakitsakitan ;Bahwa menurut adat istiadat

jawa atau adat istiadat masyarakatsetempat ;Saksi 2 : WAHYU RIYADIBahwa saksi kenal kepada Para Pemohon, karena saksi adik kandungPemohon YUHANES PANGESTU dan Pemohon SRI UTAMISETNOWATI adik ipar saksi ;Bahwa maksud dan tujuan Para Pemohon mengajukan permohonan iniadalah untuk mengubah atau mengganti nama anak angkat ParaPemohon ;Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suami isteri yang sah danperkawinanannya tersebut sudah dicatatkan di Kantor Catatan Sipil KotaSurakarta ;Bahwa dalam perkawinannya tersebut

dirubahdari nama NATALIA OLIVIA PUTRI ANGGARA DEWI, diganti/dirubahnamanya menjadi NATHANIA SAMARA PANGESTU ;Bahwa nama NATALIA OLIVIA PUTRI ANGGARA DEWI maupun namaNATHANIA SAMARA PANGESTU, bukan nama keluarga, dan bukannama yang hanya bisa dipakai oleh orang ningrat, akan tetapi namayang digunakan tersebut, nama pada umum nya yang sering digunakandi masyarakat ; Bahwa mengubah atau mengganti nama dari nama, NATALIA OLIVIAPUTRI ANGGARA DEWI menjadi NATHANIA SAMARA PANGESTUtidak melanggar adat istiadat

jawa atau adat istiadat masyarakatsetempat ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi dan suratsuratbukti tersebut diatas diatas, serta keterangan Para Pemohon, apabila satudengan yang lain dihubungkan, ternyata satu sama lain saling berhubungan,setidaktidaknya tidaklah saling bertentangan, yang karenanya Pengadilan telahdapat menyimpulkan, adanya faktafakta hukum yang pada pokoknya adalahsebagai berikut :Bahwa di Sukoharjo pada tanggal 18 Juni 2013 telah lahir seoranganak perempuan yang

Surakarta Nomor :51/Pdt.P/2016/PN.Skt tanggal 3 Maret 2016, anak yang bernamaNATALIA OLIVIA PUTRI ANGGARA DEWI telah menjadi anak angkatsah dari suami istri bernama YUHANES PANGESTU dan SRI UTAMISETNOWATI ( vide bukti P.5) sebagaimana tersebut sesuai denganCatatan Pinggir Pengangkatan Anak pada Kutipan Akte Kelahiranyang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan Dan Pencatatan SipilKota Surakarta tanggal 23 Mei 2016 (vide bukti P.5);Bahwa selama ini anak tersebut sering sakitsakitan, yang menurutadat istiadat

M E N E T A P K A N :

1. Mengabulkan Permohonan Pemohon untuk seluruhnya;
2. Menyatakan bahwa perkawinan antara SUPRATMAN MANULLANG dengan LESTA IRAYANA AGUSTINA GULTOM secara adat istiadat di Gereja Pentatoska Indonesia Sesuai dengan Surat Perkawinan Nomor :015/KM/XI/P-GPI/2012 pada tanggal 25 November 2012 adalah sah menurut Hukum;
3. Memerintahkan Kepada Pemohon Untuk melaporkan Peristiwa Pengesahan Perkawinan ini Ke Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil

Nomor 100/Pdt.P/2019/PN Mdhn, telahmengemukakan sebagai berikut :Bahwa Pemohon telah melangsungkan perkawinan dengan suami Pemohonbernama SUPRATMAN MANULLANG secara adat istiadat di GerejaPentatoska Indonesia Sesuai dengan Surat Perkawinan Nomor015/KM/XI/PGPI/201 pada tanggal 25 November 2012;Bahwa dari perkawinan pemohon dengan Suami Pemohon SUPRATMANMANULLANG belum di karunia anak;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan suami pemohon SUPRATMANMANULLANG Pemohon dengan setia selalu mendampingi dantinggalbersama

Menyatakan bahwa perkawinan antara SUPRATMAN MANULLANGdengan LESTA IRAYANA AGUSTINA GULTOM secara adat istiadat diGereja Pentatoska Indonesia Sesuai dengan Surat Perkawinan Nomor :015/KM/XI/PGPI/201 pada tanggal 25 November 2012adalah sahmenurut Hukum;3. Memerintahkan Kepada Pemohon Untuk melaporkan PeristiwaPengesahan Perkawinan ini Ke Kantor Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kota Medan ;4.

kini sudah tidak adaberkomunikasi lagi dan kini suaami Pemohon sudah tidak tahu keberadaannyadan Pemohon mengajukan permohonan ini untuk mengurus dokumendokumenmengenai perceraiannya nanti;Menimbang, bahwa demi kepastian status perkawinan pemohon untukkepentingan Pemohon sendiri alasan permohonan pemohon dipandangberalasan secara hukum sehingga Petitum Kedua dapat dikabulkan sehinggaberbunyi : Menyatakan bahwa perkawinan antara SUPRATMAN MANULLANGdengan LESTA IRAYANA AGUSTINA GULTOM secara adat istiadat

Menyatakan bahwa perkawinan antara SUPRATMAN MANULLANG denganLESTA IRAYANA AGUSTINA GULTOM secara adat istiadat di GerejaPentatoska Indonesia Sesuai dengan Surat Perkawinan Nomor015/KM/XI/PGPI/2012 pada tanggal 25 November 2012 adalah sah menurutHukum;3.

M E N E T A P K A N:

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Menetapkan Perkawinan antara Pemohon JAN TEN dengan CU KIAN ON pada tanggal 6 Maret 1988, di Desa Sungai Raya (yang sekarang menjadi Desa Teluk Kapuas), Kabupaten Kubu Raya, Kalimantan Barat yang dilaksanakan secara agama Budha dan adat istiadat Tiong Hoa, adalah Sah menurut Hukum;
3. Memerintahkan kepada Pemohon untuk menyampaikan Salinan sah Penetapan ini kepada Kantor Dinas Kependudukan

Menyatakan hukum bahwa perkawinan yang telah dilaksanakan pada tanggal 11 Agustus 2008 menurut Agama Hindu dan Adat istiadat yang berlaku Kabupaten Buleleng , dan selanjutnya perkawinan tersebut dicatatkan pada Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Buleleng sebagaimana tercatat dalam Akta Perkawinan No.

Bahwa mengingat keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugatsedemikian adanya dan tidak ada kemungkinan untuk dirukunkan kembali,Maka dengan sangat terpaksa Penggugat memutuskan untuk mengajukangugatan perceraian Pada Pengadilan Negeri Singaraja agar perkawinanPenggugat dengan Tergugat yang telah dilaksanakan pada tanggal 11Agustus 2008 antara penggugat dengan tergugat telah melangsungkanperkawinan menurut Agama Hindu dan Adat istiadat yang berlaku KabupatenBuleleng , dan selanjutnya perkawinan

Menyatakan hukum bahwa perkawinan yang telah dilaksanakan pada tanggal11 Agustus 2008 menurut Agama Hindu dan Adat istiadat yang berlakuKabupaten Buleleng , dan selanjutnya perkawinan tersebut dicatatkan padaDinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Buleleng sebagaimanatercatat dalam Akta Perkawinan No. Akta Perkawinan No. 5108KW290820140040, tertanggal 29 Agustus 2014, sehingga dengan demikianperkawinan tersebut adalah Sah dan Putus karena perceraian dengansegala akibat hukumnya;3.

SgrMenerangkan di bawah sumpah yang pada pokoknya adalah sebagai berikut: Bahwa Penggugat adalah adik kandung saksi dan Tergugat adalah adik iparsaksi; Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan perkawinanmenurut Agama Hindu dan Adat istiadat pada tanggal 11 Agustus 2008Kabupaten Buleleng ; Bahwa perkawinan tersebut telah dicatatkan pada Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Buleleng; Bahwa setelah menikah antara Penggugat dan Tergugat tinggal dirumahbersama yang beralamat

SAKSI 2 ;Menerangkan di bawah sumpah yang pada pokoknya adalah sebagai berikut: Bahwa Penggugat adalah sepupu saksi dan tergugat adalah adik ipar saksi; Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan perkawinanmenurut Agama Hindu dan Adat istiadat pada tanggal 11 Agustus 2008Kabupaten Buleleng ; Bahwa perkawinan tersebut telah dicatatkan pada Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Buleleng; Bahwa setelah menikah antara Penggugat dan Tergugat tinggal dirumahbersama yang beralamat

Menyatakan hukum bahwa perkawinan yang telah dilaksanakan pada tanggal 11Agustus 2008 menurut Agama Hindu dan Adat istiadat yang berlaku KabupatenBuleleng , dan selanjutnya perkawinan tersebut dicatatkan pada DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Buleleng sebagaimana tercatatdalam Akta Perkawinan No. Akita Perkawinan No. 5108KW290820140040,Halaman 14 dari 16 Putusan Perdata Gugatan Nomor 84/Padt.G/2018/PN.

Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan dengan upacara widhi widhana menurut adat istiadat agama Hindu yang dipuput oleh Jero Mangku I ROHANIAWAN, pada tanggal 26 September 2003 sesuai dengan Akta Perkawinan No. XXXXX/2003 di SAKSI I, Kabupaten Gianyar adalah sah dan putus karena perceraian ;4.

keterangan saksisaksi dibawah sumpah danketerangan dari pihak Penggugat di persidangan ;TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Penggugat dengan surat gugatan tanggal 24 April2014 yang diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan NegeriGianyar pada tanggal 30 April 2014 dalam Register Nomor 59/Pdt.G/2014/PNGin, telah mengajukan gugatan sebagai berikut:Bahwa Penggugat telah menjalin hubungan perkawinan yang sahdengan Tergugat, disertai dengan upakara widhi widhana menurutkepercayaan adat istiadat

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugatadalah sah yang dilangsungkan dengan upacara widhi widhanamenurut adat istiadat agama Hindu yang dipuput oleh Jero Mangku ROHANIAWAN, pada tanggal 26 September 2003 sesuai denganAkta Perkawinan No. XXXXXXX/2003 di SAKSI , KabupatenGianyar sah putus karena perceraian;3.

kuasa hukumnya menyatakan tidak keberatan;Saksi II :SAKSI IlBahwa saksi mengetahui antara Penggugat dengan Tergugatmempunyai hubungan suamiistri;Bahwa saksi adalah pengurus rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Bahwa saksi kenal dengan Penggugat sudah 12 (dua belas tahun)yang lalu sebelum Penggugat menikah;Bahwa dulu sebelum menikah Penggugat kos di tempat saksi ;Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dilangsungkanpada tanggal 26 September 2003 dengan upacara widhi widhanamenurut adat istiadat

yangdiajukan Penggugat, karena tanpa adanya suatu perkawinan yang sah, makatidak ada relevansinya mempertimbangkan tuntutan perceraian ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di persidangan yaitu denganadanya bukti (P1 dan P2) dan dikuatkan oleh keterangan para saksi yaitusaksi SAKSI I dan saksi SAKSI Il yang samasama membenarkan bahwaantara Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan perkawinanmenurut adat Bali dan Agama Hindu pada tanggal 26 September 2003dengan upacara widhi widhana menurut adat istiadat

Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara Penggugat denganTergugat yang dilangsungkan dengan upacara widhi widhana menurutadat istiadat agama Hindu yang dipuput oleh Jero Mangku ROHANIAWAN, pada tanggal 26 September 2003 sesuai dengan AktaPerkawinan No. XXXXX/2003 di SAKSI , Kabupaten Gianyar adalahsah dan putus karena perceraian ;4.

Karena terlibat dalam perangPATIMURA kemudian diasingkan ke BATAVIA (Pulau Jawa) barulah keduaorang tersebut dari Matarumah Tergugat INV ditunjukan oleh PenjajahBelanda untuk memerintah sebagai Raja dari Penjajah atas negeri Titawaai,tidak berdasarkan ADAT ISTIADAT Negeri Titawaai.Bahwa berdasarkan ketentuan Peraturan Daerah Kabupaten Maluku TengahNomor: 03 Tahun 2006, pasal 3 ayat 2, ditegaskan mekanisme penetapanHak Parentah bagi Matarumah/Keturunan Parentah yang berhak adalahberdasarkan ADAT ISTIADAT

Jawaban Angka 3:Bahwa pada dalil posita gugatan angka 3 Penggugat mendalilkan:Bahwa terkait dengan hal tersebut diatas, maka Pemerintah KabupatenMaluku Tengah dalam mempertahankan dan melestarikan adat istiadat yangHal 34 dari 123 Hal Put.

Menyatakan Mata Rumah/keturunan Pattikayhatu/Pattijawaello adalahmata Rumah/Keturunan parentah yang berhak menjadi KepalaPemenintah Negeri Titawaai berdasarkan garis lurus, hukum adat,kebiasaankebiasaan adat istiadat yang berlaku di Negeri Titawaai;5.2.

Bahwa Penggugat in casu Pattikayhatu/Pattijawaello berdasarkan HakAsal usul, Adat Istiadat, Budaya dan Hukum Adat di Negeri Titawaaibukan Mata Rumah/Keturunan Parentah, Pattikayhatu/Pattijawaellomemegang jabatan KEPALA SOA sejak nenek moyang, turun temurunsampai saat ini di Negeri Titawaai Pattikayhatu/Pattijawaello KEPALASOA yang dipegang oleh PIETER PATTIKAYHATU, sehingga dalilgugatan Penggugat menciderai tatanan Adat (istiadat dan Hukum Adatyang hidup, berkembang dan terpelihara sampai saat ini

No. 41/PDT/2014/PT.AMBRumah, Adat Istiadat, Budaya dan Hukum Adat yang dikenal, tumbuh,berkembang dan terpelihara dalam masyarakat di Negeri Titawaai;Bahwa Penggugat in casu Pattikayhatu/Pattiiawaello berdasarkan HakAsalusul, Adat Istiadat, Budaya dan Hukum Adat Negeri Titawaai tidaktermasuk dan bukan Mata Rumah/Keturunan Parentah, jadi Penggugattidak memiliki hak untuk berkarya atau mengabdi pada masyarakat, jikatidak diberikan REKOMENDASI oleh Tergugat IV dan Tergugat V selakuMata Rumah/Keturunan

RAMATIRTA NOERMULYO adalah anak kandung daripasangan suami ister MULYONO dan SEPTIKA FATIMAH WULANSARIyang menikah secara sah pada tanggal 12 Maret 2005 di KUA KecamatanLaweyan Kota Surakarta ;Bahwa ALVANO RAMATIRTA NOERMULYO yang dilahirkan di Surakartapada tanggal 16 September 2011 dan kelahirannya tersebut sudah dicatatkan diKantor Dinas Kependudukan Dan Pencatatan Sipil Kota Surakarta ;Bahwa barubaru ini anak Pemohon tersebut sering sakitsakitan dan sampaimasuk ke ruang ICU ;Bahwa menurut adat istiadat

nama anak Pemohon tersebut diganti atau dirubah dari nama ALVANORAMATIRTA NOERMULYO menjadi RAYHAN RIVANO MULYA ;Bahwa nama ALVANO RAMATIRTA NOERMULYO maupun namaRAYHAN RIVANO MULYA, bukan nama keluarga, dan bukan nama yanghanya bisa dipakai oleh orang ningrat, akan tetapi nama yang digunakantersebut, nama pada umum nya yang sering digunakan di masyarakat ;Bahwa mengubah atau mengganti nama dari nama, ALVANO RAMATIRTANOERMULYO menjadi RAYHAN RIVANO MULYA,tidak melanggar adatistiadat jawa atau adat istiadat

anak Pemohon tersebut diganti atau dirubah dari nama ALVANORAMATIRTA NOERMULYO menjadi RAYHAN RIVANO MULYA ;e Bahwa nama ALVANO RAMATIRTA NOERMULYO maupun namaRAYHAN RIVANO MULYA, bukan nama keluarga, dan bukan nama yanghanya bisa dipakai oleh orang ningrat, akan tetapi nama yang digunakantersebut, nama pada umum nya yang sering digunakan di masyarakat ;e Bahwa mengubah atau mengganti nama dari nama ALVANO RAMATIRTANOERMULYO menjadi RAYHAN RIVANO MULYA,tidak melanggar adatistiadat jawa atau adat istiadat

NOERMULYOmenjadi RAYHAN RIVANO MULYA ;e Bahwa suami Pemohon yang bernama MULYONO menyatakan tidakkeberatan anaknya dirubah/diganti namanya ;e Bahwa nama ALVANO RAMATIRTA NOERMULYO maupunnama RAYHAN RIVANO MULYA, bukan nama keluarga, danbukan pula nama yang hanya bisa dipakai oleh golongan orangningrat, akan tetapi merupakan nama yang sering digunakan olehmasyarakat pada umumnya ;e Bahwa mengubah atau mengganti nama dari nama ALVANORAMATIRTA NOERMULYO menjadi RAYHAN RIVANOMULYA, tidak melanggar adat istiadat

ALVANO RAMATIRTA NOERMULYOmaupun nama RAYHAN RIVANO MULYA, bukan nama keluarga, dan bukan pulanama yang hanya bisa dipakai oleh golongan orang ningrat, akan tetapi merupakannama yang sering digunakan oleh masyarakat pada umumnya, dengan demikianmengubah atau mengganti nama dari nana ALVANO RAMATIRTA NOERMULYOmenjadi nama RAYHAN RIVANO MULYA dengan alasan Kabotan Jeneng, karenanama ALVANO RAMATIRTA NOERMULYO, terlalu berat bagi nama anak tersebut,sehingga ia sakitsakitan, tidaklah melanggar adat istiadat

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Terdakwa I HADI AMLALUDIN BIN NURSAI dan Terdakwa II NINIK PUSPITA RAHAYU BINTI SLAMET telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana Melakukan perbuatan maksiat yang bertentangan dengan adat istiadat, agama, kesusilaan dan norma hukum yang berlaku ;
2. Menjatuhkan pidana terhadap Para Terdakwa tersebut oleh karena itu dengan Pidana Denda masing-masing sejumlah

Puncaknyamereka telah bertunangan sejak 6 bulan yang lalu dan sering berduaaan(halwat) meskipun belum melakukan hubungan suami istri, Sehingga jikatidak segera dinikahkan akan membuat mereka semakin jauh melanggaradat istiadat, Hukum Islam dan Perundangundangan yang berdampaknegatif bagi mereka dan masyarakat, sehingga Jika tidak segera dinikahkanakan membuat mereka semakin jauh melanggar adat istiadat, Hukum Islamdan Perundangundangan yang berdampak negatif bagi mereka danmasyarakat;4.

Bahkanmereka berdua telah bertunangan sejak 6 bulan yang lalu dan seringberduaaan (halwat) meskipun belum melakukan hubungan suami isiri,Sehingga jika tidak segera dinikahkan akan membuat mereka semakin jauhmelanggar adat istiadat, Hukum Islam dan Perundangundangan yangberdampak negatif bagi mereka dan masyarakat.

Mereka berdua inginhubungannya disahkan agar tidak semakin jauh melanggar adat istiadat,Hukum Islam dan Perundangundangan yang berdampak negatif bagimereka berdua dan masyarakat; Bahwa anak Para Pemohon sebagai pengangguran namun keduaorangtua Siap menanggung biaya rumahtangganya , dan AD binti ESbekerjasebagai Wiraswasta 2.000.000,. Dalam kehidupan seharihari anak ParaPemohon dan calon suaminya tersebut telah biasa melaksanakan tugasHal. 3 dari 12 hal. Pen.

Puncaknya mereka berdua telah bertunangan sejak 6 bulanyang lalu dan sering berduaaan (halwat) meskipun belum melakukanhubungan suami istri, Sehingga Jjika tidak segera dinikahkan akan membuatmereka semakin jauh melanggar adat istiadat, Hukum Islam danPerundangundangan yang berdampak negatif bagi mereka danmasyarakat, sehingga ingin hubungan mereka berdua disahkan supayatidak menjadi beban dan selalu melanggar adat istiadat, Hukum Islam danPerundangundangan yang merugikan mereka berdua dan menggangguketenangan

Mereka berdua akan semakin jauh melanggar adat istiadat, HukumIslam dan Perundangundangan yang mengganggu ketertiban danketentraman sehinga menimbulkan keresahan masyarakat;2.

Bahwa karena nama pemohon yaitu ALIESHA ALMAHYRA ANDRES dirasa terlalu berat bagi pemohon dan pemohon sering sakitsakitansecara adat istiadat juga di daerah Pemohon nama anak Pemohon telahdiganti namanya menjadi EL MACHYA ANDRES serta nama tersebutsudah diketahui oleh masyarakat tempat tinggal Pemohon dan sudahdipakai dalam keseharian..

(Bukti P.2Terlampir).Him. 3 dari 7 hlm Penetapan No.127/Pdt.P/2017/PN MkdBahwa karena nama pemohon yaitu ALIESHA ALMAHYRA ANDRES dirasa terlalu berat bagi pemohon dan pemohon sering sakitsakitansecara adat istiadat juga di daerah Pemohon nama anak Pemohon telahdiganti namanya menjadi EL MACHYA ANDRES serta nama tersebutsudah diketahui oleh masyarakat tempat tinggal Pemohon dan sudahdipakai dalam keseharian.Atas kesempatan yang diberikan Hakim, Pemohon menyatakan cukup danmembenarkan keterangan saksi

Bahwa karena nama pemohon yaitu ALIESHA ALMAHYRA ANDRES dirasa terlalu berat bagi pemohon dan pemohon sering sakitsakitan secaraadat istiadat juga di daerah Pemohon nama anak Pemohon telah digantinamanya menjadi EL MACHYA ANDRES serta nama tersebut sudahdiketahui oleh masyarakat tempat tinggal Pemohon dan sudah dipakaidalam keseharian.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang terungkap di persidangantelah ternyata bahwa alasan Pemohon mengajukan permohonan adalah inginmengadakan perubahan nama anak

Pemohon yang semula bernamaALIESHA ALMAHYRA ANDRESmenjadi EL MACHYA ANDRESdikarenakandi rasa nama terlalu berat bagi anak pemohon dan anak pemohon sering sakitsakitan, sehingga oleh karena itu Pemohon dan suami Pemohon telahmengubah nama anaknya dan sudah dilakukan secara adat istiadat juga didaerah Pemohon nama anak Pemohon telah diganti namanya menjadi ELMACHYA ANDRES;Him. 5 dari 7 hlm Penetapan No.127/Pdt.P/2017/PN MkdMenimbang, bahwa berdasarkan bukti surat dan saksi dengan demikianmenurut Hakim

, dengan fakta dan kenyataan yang sesungguhnya yang manamemang perubahan nama untuk anak Pemohon tersebut Hakim berpendapatmemang perlu dilakukan karena sebagaimana adat istiadat yang berlaku diwilayah Jawa Tengah bahwa nama yang tidak pas akan memberatkan bagianak yang bersangkutan sehingga bisa menyebabkan anak tersebut sakitsakitan memang masih banyak dianut sehingga demi masa depan anaktersebut dan oleh karena dalam hal ini Pemohon sebagai orang tua jugamengajukan perubahan nama sebagaimana dalam

Bahwa sebelum menikah Suami Pemohon mempunyai nama WALIM,namun setelah menikah sesuai dengan adat istiadat maka suami pemohonmerubah dngan nama tua yakini WARTONO dimana kemudian di dalamKTP nomor : 260265/03285 atas nama WARTONO, sehingga di dalamSertipikat Hak Milik No. 00559 tertulis/tercatat atas nama WARTONO;6.

sudah menikah; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dalam perkawinan denganWARTONO mempunyai sebidang tanah dengan Sertifikat Hak Milik atasnama WARTONO yang menjadi tempat tinggal Pemohon dankeluarganya; Bahwa suami Pemohon meninggal dunia pada tahun 2015 dikarenakansakit dan saksi menghadiri pbemakamannya; Bahwa saksi mengetahui tujuan Pemohon mengajukan permohonanpengesahan nama suami Pemohon, dikarenakan sebelum menikahdengan Pemohon, almarhum suami Pemohon bernama WALIM, setelahmenikah sesuai adat istiadat

Saksi KUSWATI pada pokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan mempunyai hubungankeluarga dimana saksi adalah bibi atau tante Pemohon; Bahwa saksi mengetahui orang tua dari Pemohon bernama bapakSUNARTO dan ibu MISNI;Halaman 5 dari 12 Penetapan Nomor 59/Pat P/2019/PN ClipBahwa saksi mengetahui Pemohon menikah dengan almarhum suamiPemohon yang saksi ketahui bernama WALIM;Bahwa saksi mengetahui setelah menikah dengan Pemohon, suamiPemohon sesuai adat istiadat merubah nama

Saksi NUR FITRIYAH pada pokoknya menerangkan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan mempunyai hubungankeluarga dimana saksi adalah anak kandung dari Pemohon;Bahwa orang tua dari saksi bernama bapak WALIM dan ibu RUSTIPAH;Bahwa saksi mengetahui setelah menikah dengan Pemohon, ayah saksisesuai adat istiadat merubah nama menjadi WARTONO;Bahwa saksi mengetahui kedua orang tua saksi melangsungkanperkawinan pada tanggal 23 Maret 1987 di Majenang Kabupaten Cilacap;Halaman 6 dari 12 Penetapan

dirubahdengan nama WARTONO, sehingga didalam Sertifikat Hak Milik rumahPemohon dan suaminya tertulis atas nama WARTONO;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi diketahui maksudpemohon mengajukan permohonan Permohonan Pengesahan nama suamiPemohon, dikarenakan sebelum menikah dengan Pemohon, almarhum suamiPemohon bernama WALIM, setelah menikah sesuai adat istiadat dirubahdengan nama WARTONO, sehingga didalam Sertifikat Hak Milik rumahPemohon dan suaminya tertulis atas nama WARTONO;Menimbang,

oleh karena itu Para Pemohon telah mengadopsi seorang anakperempuan yang bernama PRATIWI UTAMI SALMAN yang lahir di Surakartapada tanggal 26 September 2012 dan kelahirannya tersebut serta adopsinyasudah dicatatkan di Kantor Dinas Kependudukan Dan Pencatatan Sipil KotaSurakarta ;e Bahwa dalam kesehariannya nama panggilan anak angkat Para Pemohon dahuluPRATIWI sekarang nama panggilannya ALEXA ;Bahwa barubaru ini anak angkat Para Pemohon tersebut sering rewel atau sakitsakitan ;Bahwa menurut adat istiadat

tersebut diganti atau dirubah dari namaPRATIWI UTAMI SALMAN diganti/dirubah namanya menjadi ALEXASEPTYWILONA IZZA ;Bahwa nama PRATIWI UTAMI SALMAN maupun nama ALEXASEPTYWILONA IZZA, bukan nama keluarga, dan bukan nama yang hanyabisa dipakai oleh orang ningrat, akan tetapi nama yang digunakan tersebut, namapada umum nya yang sering digunakan di masyarakat ;Bahwa mengubah atau mengganti nama dari nama, PRATIWI UTAMISALMAN menjadi ALEXA SEPTYWILONA IZZA tidak melanggar adatistiadat jawa atau adat istiadat

tersebut diganti atau dirubah dari namaPRATIWI UTAMI SALMAN diganti/dirubah namanya menjadi ALEXASEPTYWILONA IZZA ;e Bahwa nama PRATIWI UTAMI SALMAN maupun nama ALEXASEPTYWILONA IZZA, bukan nama keluarga, dan bukan nama yang hanyabisa dipakai oleh orang ningrat, akan tetapi nama yang digunakan tersebut, namapada umum nya yang sering digunakan di masyarakat ;e Bahwa mengubah atau mengganti nama dari nama, PRATIWI UTAMISALMAN menjadi ALEXA SEPTYWILONA IZZA tidak melanggar adatistiadat jawa atau adat istiadat

jawa atau adat istiadat masyarakatsetempat ;Menimbang, bahwa pada akhirnya Para Pemohon telah mengemukakan, tidakakan mengajukan sesuatu hal apapun lagi dan mohon keputusan ;Menimbang, bahwa segala sesuatu yang terjadi didepan persidangan yangselengkapnya sebagaimana terurai dalam Berita Acara persidangan pemeriksaanperkara ini, untuk singkatnya dianggap telah termasuk dan dipertimbangkan dalampenetapan ini ;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMNYA Menimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Para Pemohon

masyarakat jawa atau adat istiadat masyarakatsetempat ;Menimbang, bahwa oleh karena itu permohonan Para Pemohon, yang hendakmerubah nama dan atau mengganti nama anaknya dari nama PRATIWI UTAMISALMAN menjadi nama ALEXA SEPTYWILONA IZZA, menurut pertimbanganPengadilan tidaklah melanggar hukum, karenannya, cukup beralasan untuk dikabulkan ;Menimbang, bahwa oleh karenanya setiap perubahan atau penggantian namadalam akta kelahiran tersebut perlu dicatatkan kepada pegawai Dinas kependudukandan Pencatatan