Ditemukan 2746 data
8 — 0
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
7 — 1
dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :6CGI yh peda) Se) IY ae RIN ata Cpe Galt Gy) dag SM Gi: dlls ploy) Quadoh ylgamw g) bg mia 2 chia jLagttiel Cua 8 wie) alga dma elon Y iin Wygill Cpa pSiall (gle Ugal ys) gh dlay Y call ela) Elsi Ge gsi
3 — 0
unsur yang tercantum pada Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah No. 9tahun 1975 jo Pasal 116 Huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, maka sudah sepatutnyagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu Sughro dariTergugat terhadap Penggugat ; ...Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil pendapat Mazhab Malik sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun (UndangtUndang Mesir yangdisebutkan dalam kitab Figh Sunnah juz II halaman 292 sebagai berikut :Is GE co sll aiw iSL8 W536 gsi
11 — 2
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
6 — 4
Bahwa setelah akad nikah Penggugat dan Tergugat membina rumahtangga dengan bertempat tinggal terakhir di rumah kediaman bersama JalanAnggrek X Perumahan GSI RT.004 RW.005 No. 113 Kelurahan TukmudalKecamatan Sumber Kabupaten Cirebon, telah hidup rukun sebagai manalayaknya Suami isteri xxx;Hal. 1 dari 9 hal.3. Bahwa selama berumah tangga Penggugat dengan Tergugat belumpernah bercerai ;4.
5 — 0
telahmemenuhi unsur yang tercantum pada Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah No. 9tahun 1975 jo Pasal 116 Huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, maka sudah sepatutnyagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu Sughro dariTergugat terhadap Penggugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil pendapat Mazhab Malik sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun (UndangUndang Mesir yangdisebutkan dalam kitab Figh Sunnah juz II halaman 292 sebagai berikut :Is GE co sll aiw iSL8 W536 gsi
8 — 0
unsur yang tercantum pada Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah No. 9tahun 1975 jo Pasal 116 Huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, maka sudah sepatutnyagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu Sughro dariTergugat terhadap Penggugat ; ...Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil pendapat Mazhab Malik sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun (UndangtUndang Mesir yangdisebutkan dalam kitab Figh Sunnah juz II halaman 292 sebagai berikut :Is GE co sll aiw iSL8 W536 gsi
13 — 4
Bo GSS GSI sicgSal! I datas!
6 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halalaman 248 :CGM hyde) Ces) VN ha SIN cal Cpe Galt Gy) dag Gt Gi: dlls slay) Gadsg) bgaes gh Lee 2 fhe jLagitial Cus Spill alga Ane gE Ubon Y I jl wal Uggill a Stall le Yat s) gh ala Y cll Uy els os gsi
66 — 24
RINO SATRIABelanja Jasa Konsultasi EvenOrganizer Kegiatan PembinaanKesehatan Gerakan Sayang Ibu (GSI)Tahun 2012e 1 (satu) jilid berkas PT. HABINAGUNGSARANA Belanja Jasa KonsultasiEven Organizer Kegiatan PeningkatanSDM Lembaga KemasyarakatanTahun 20121 (satu) jilid berkas CV. SINAR HABINSARAN Belanja JasaKonsultan Even Organizer Kegiatan Pelaksanaan PelatihanKepemimpinan Dan Pemahaman Kebangsaan Tahun 2012 danLaporan Cv.
Kegiatan Pelaksanaan Penyuluhan Kesehatan LingkunganMasyarakat sebesar Rp. 55.000.000,Kegiatan Pembinaan Kesehatan Gerakan Sayang Ibu (GSI) sebesarRp. 20.165.000,Kegiatan Pelatinan Peningkatan Kewirausahaan bagi EkonomiLemah sebesar Rp. 50.000.000,. Kegiatan pengadaan bibit tanaman Rp. 16.800.000,.
Kegiatan Pembinaan Kesehatan Gerakan Sayang Ibu (GSI)Kegiatan Pelatinan Peningkatan Kewirausahaan bagi EkonomiLemahKegiatan pengadaan bibit tanaman.
RINO SATRIABelanja Jasa Konsultasi Even Organizer Kegiatan Pembinaan Kesehatan Gerakan SayangIbu (GSI) Tahun 2012 3 1 (satu) jilid berkas PT. HABINAGUN SARANABelanja Jasa Konsultasi Even Organizer Kegiatan Peningkatan SDM LembagaKemasyarakatan Tahun 20124 1 (satu) jilid berkas PT. HABINAGUN SARANABelanja Pemeliharaan Rumah Dinas Kegiatan Pemeliharaan Kantor Dan Rumah DinasTahun 20125 1 (satu) jilid berkas Cv.
RINO SATRIABelanja Jasa Konsultasi Even Organizer Kegiatan Pembinaan Kesehatan Gerakan SayangIbu (GSI) Tahun 2012 1 (satu) jilid berkas PT. HABINAGUN SARANABelanja Jasa Konsultasi Even Organizer Kegiatan Peningkatan SDM LembagaKemasyarakatan Tahun 2012 1 (satu) jilid berkas PT. HABINAGUN SARANABelanja Pemeliharaan Rumah Dinas Kegiatan Pemeliharaan Kantor Dan Rumah DinasTahun 2012 1 (satu) jilid berkas Cv.
5 — 1
gf GUY Gill IY Eloi ce gsi oly YYOS 9 gS Caljie!
4 — 0
Lge Wyladal Y gUsiny dew alga Bypdiall cup Lagitiol, he: ant, ol Lams, slLe) cl gsi Ga Elsi slAA) All Y ally, 9) GALS) de Stall Gye (salSaal gl, WUE CaS Lal ges cal lal) dis dag jl, gl calic! Got, 4 wisSIA Lee GURY Ane alga 5 pdod) Gus Lele) 9 Jac pcallll Ge Cola!
9 — 0
dan ayat (3)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalil Pemohon bahwa antara Pemohon dan Termohon dengancalon isteri kedua Pemohon tidak ada hubungan nasab atau hubungan lainya yangmenghalangi untuk dinikahkan atau dinikahi bersama telah diakui kebenarannya olehTermohon dan dikuatkan keterangan para saki serta keterangan calon isteri keduaPemohon, maka permohonan Pemohonan untuk berpoligami dapat dibenarkan dan selarasdengan firman Allah dalam Al Quran surat anNisa ayat 3 :Kobi gsi
7 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halalaman 248 :CGM hyde) Ces) VN ha SIN cal Cpe Galt Gy) dag Gt Gi: dlls slay) Gadsg) jLgaes gh Leet she jLagitial Cus Spill alga Ane gE Ubon Y I jl wal Uggill a Stall le Yat s) gh a Y Gill LY els os gsi
127 — 17
SERLI mengatakan kepada terdakwa kaka, kita mau kasi tau satubarang , kita so tatahan satu bulan (kakak, saya mau memberitahukansesuatu, saya sudah terlambat satu bulan), tedakwa menjawab kalau begituya saya harus tanggung jawab, setelah itu terdakwa dan saksi SERLI pulangke rumah masing masing dan tidak ketemu hanya komunikasi via sms dantelepon, hingga kemudian pada hari Jumat tanggal 27 Desember 2019 sekitarPukul 01.00 WIT terdakwa dan saksi SERLI bertemu digubuk yang berada disamping gedung GSI
9 — 2
bg leqslei slrsi ba r 9Kclk*~le ~fu njcf ipl ncpp ggicrk gsi bj k mlencpug1* qcgs gicrclss nqj67wr/ slbletlblelm5drfsl/767 wle jf be f bcle! slblesible Imi1rfsl 0..4 blslb letlbelm3. rfsl 0..7 mclrle Ncpbg!l ?ek*ki qcksgw wlerksjigrncpp ggbgc lil icn.b Ncknim9Kcleger qcej icrlrs! ncpspl ncplbietible!l wiechisbl fsisk @ k wlecpg!/ bcle! ncpp g@MENGADILI1. Mengabulkan permohonan Pemohon ;2.
11 — 7
denganPemohon Il telah memenuhi rukun dan syarat perkawinan, namun belumtercatat pada KUA yang berwenang;Menimbang, bahwa sesuai dengan maksud pasal tersebut dikaitkandengan apa yang telah dipertimbangkan di atas, maka Majelis berpendapatbahwa permohonan Pemohon telah terbukti beralasan hukum;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatulama Islam mengenal hal ini, seperti pendapat Imam Zakaria AlAnsharidalam Kitab Asna AlMathalib yang menyatakan:ain Ly gJ5 js lags CII pod We yle3iill gsi
16 — 9
GSI alasArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan ................. dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
57 — 46
Loe ail D5 Gl adie a) ey Gulbe Qal Ge(4 le Ghailly gre Aall te aaah GSI cabeloag a 58 Cl gal Day Qe8Y cable(seal! oy) 5SArtinya: Dari Ibnu Abbas R.A, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu alaihi waSallam bersabda: Sekiranya setiap tuntutan orang dikabulkan begituSaja, niscaya orangorang akan menuntut darah orang lain atauhartanya. Akan tetapi, haruslah ada bukti atau saksi bagi yangmenuntut dan bersumpah bagi yang membantah (dakwaan).
11 — 2
Dan hal ini sesuaidengan pendapat Pakar Hukum lslam yang terdapat dalam Kitab Al Anwar Ilhalaman 55 yang berbunyi sebagai berikut:Ail) gsi jle Ayre sll ssl je 523 OlyArtinya :apabila dia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka perkara itu diputusdengan buktibukti (persaksian):Menimbang, bahwa dengan demikian ketidak hadiran Tergugat dalampersidangan perkara tersebut dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat, danuntuk dapat dikabulkan atau tidaknya suatu perkara, maka dalildalil Penggugatharus dibuktikan