Ditemukan 820 data
12 — 0
Gaal IY ap tll alll ye GBS da IloArtinya : "Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikan, apabilaterjadi keadaan yang sangat meresahkan dalam pergaulan dengansuaminya",Menimbang, bahwa terlepas dari apapun yang melatarbelakangipenyebab terjadinya perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat denganTergugat tersebut, Majelis Hakim berpendapat, bahwa oleh karena berdasarkanfakta hukum antara Penggugatdan Tergugat telah berpisah tempat tinggal, danselama itu antara Penggugat dan Tergugat
8 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :age i) GS GBS Gey dil no pn Go yl wo 5) woArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya,Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan perkara ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharatkepada istrinya begitu juga sebaliknya, seorang istri tidak boleh memberimudharat kepada suaminya, karena
7 — 7
Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istriterjadi perselisinan dan pertengkaran yang terus menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz II, halaman 249 :Lgitiel Gus Spdiell alos dae elbins Y ge cod lyel deep coal 13)Vb Adil, 2a pola) als Lites gi di) poli) Ge GbS
6 — 5
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai Suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lgttiel Gu Spdiall alos dee cline Y les cod) heel deo) coat 141V3) Aad, 4alb ola) (galbs Atay 5.8) ale) Gye GbS GO Lg) joesLogie CD) Of Gees
10 — 6
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam yakni antara suami istri terjadi perselisihan dan pertengkaran yang terus menerusyang sudah tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighu asSunnah, Juz I, halaman 249 :Lgttael Gor Spdall ales tne elbiun Y kee Gest) ole) Seo Gest 13VO) Aaa, 4alb lal) alls Attias (6180) ele) Cs GBS GS) Ug SeesLagi TD) Se jes op
26 — 23
menyatakan keberatan atas pernikahanPemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, maka telahternyata pernikahan Pemohon dan Termohon telah menenuhi syarat dan rukunperkawinan berdasarkan pasal 2 ayat (1) dan pasal 8 Undang Undang No.1tahun 1974 jo pasal 7 ayat (3) huruf e, pasal 14 sampai dengan pasal 44Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, terhadap perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat Ahli Fighi dalam kitab lanatut Tolibin Juz 4 hal 254;sly 95 yo gbs
19 — 10
(1) huruf a UndangUndang Nomor 35 Tahun2014 Tentang erubahan Atas UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002Tentang Perlindungan Anak dan perubahan terakhir dengan undangnomor 17 Tahun 2016 tentang penetapan Perpu nomor 1 Tahun 2016 jo.Pasal 3 Konvensi Hak hak Anak yang disetujui oleh PerserikatanPenetapan Nomor 939/Pdt.P/2020/PA.Tbn, Hal. 16 dari 18 hal.BangsaBangsa (PBB) tanggal 20 November 1989;Menimbang, bahwa Allah SWT dalam Surat AnNur ayat 32 menyatakan,bahwa:Ses 3 3 3 3 ~ Baw 38 o P ace AUT gids GBS
13 — 10
Wahbah Azzuhaili dalamkitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz 1X, halaman 482 yang diambil aliholeh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:FBI GBS a pod Shell ge ped ey aL. de ype atl GUM pas glWDB eyed gh gt eee ey GilleArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkahterhadap istrinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya,sehingga istri berhak untuk minta cerai ke pengadilan disebabkansuami tidak mampu menjamin nafkahnya.Menimbang, bahwa dengan
15 — 1
Akan tetapi apa yang diamanatkan oleh Pasal 33 Undangundang nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 77 ayat (1) dan ayat (4) tidak dapatditegakan lagi, maka menurut Majelis Hakim rumah tangga seperti ini sudahtidak layak lagi untuk dipertahankan ;Menimbang, bahwa sejalan dengan firman Allah dalam surat ArRumm ayat 21 yang berbunyi :Ip Kad GBS TS Sou Ble SBD bible i0356390 Oo Sinks lelO92 88350, wh VB os U 55Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu
28 — 9
Sungguh, Allah MahaMengetahui, Maha Bijaksana.a5 aS Dy Gal OS GG Sly Gal OS al &) shh 5) Agi cats 28);CK DG) ASG Lae ASN Gly Agi Sl lay hee keg BG be CR gi Lee5h Ley Cpe My as yo SR Gh ae Call gb My aS GS YR Sly aLagi gly OSB Gi gf AT cal Sloat gf alids diy 8 Oks OS bly dgHay 3 yo SAN a SIS 9 Ags Alda Gyo ART IGS GBS Gatgh ot oy Ht ky aw he Db whee FoR Ym ot ' ofVY ala aile oS 3 Sohc CA Aiwa 9 Jlies ne ogg 3 le S208 4Dan bagianmu (suamisuami) adalah dua seperdua dari harta yang ditinggalkanoleh istriistrimu
21 — 7
yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam kitab Fath AlMuin (Beirut: Dar Ibn Hazm, 2004)halaman 625, yang kemudian Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat tersebut menjadi pendapat Majelis, menyatakan:Sle (5335 sl gle abel ge slahe ne 5 Of oly abd ge) HE Je cLaaall,=weeBS tay Ab LA mys 588 gm Li oly ASS 5 OF of (Gbs
42 — 7
dipertahankan keberadaannya,dan oleh karena itu syariat Islam mempersiapkan lembaga hukum perceraiansebagai satusatunya pemecahan permasalahan di antara pasangan suamiisteri yang terusmenerus berselisih, meskipun alternatif tersebut dirasakancukup memberatkan diantara salah seorang pasangan suami isteri;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas, perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat telah tidak memenuhi norma hukum yang tersiratdalam ArRum ayat 21, yang berbuny/i:Key bes eh GS ts) BH 2 255 GBS
Pembanding/Penggugat II : Mursida Diwakili Oleh : Johan Edi Nepri,SH,MH,dkk
Terbanding/Tergugat I : Iskandar
Terbanding/Tergugat II : M.yasa
Terbanding/Tergugat III : SUTRIYANTI
61 — 28
,CPL dan Kenny, SH, Advokad dan Penasehat Hukum pada RumahHukum Kens dan Rekan yang beralamat di Perumahan Graha BumiSilampari (GBS) Jl. Kayu Kolem Blok O No. 16 Kelurahan Taba LestariKecamatan Lubuklinggau Timur Kota Lubuklinggau, berdasarkan suratkuasa khusus tanggal 3 Februari 2021 yang telah terdaftar diKepaniteraan Pengadilan Negeri Lubuk Linggau tanggal 8 Februari 2021Nomor : W6.US/23/HK .
5 — 4
Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lgtliel Gus Spdiall alos Ane elbinn Y Le coh lth Aes pce 14V3) 2aal 2a pala) (gals Lites 80) pla) ye GBS GS) gt joeslagen: TD) OF Gees 5 pall oeArtinya : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap
140 — 29
peraturan yang berlaku, oleh karenanya dapat diterima sebagai alat buktiberupa :1 Foto Copy perjanjian kredit Nomor 063/UMKPati/2012, tanggal24 Juli 2012 . atas nama Murni dan Suharno yang beralamat DesaKaraban Rt.07, Rw.03, Kecamatan Gabus, Kabupaten Pati, buktisurat mana telah diberi materai yang cukup dan kuasa tergugatmenjukkan surat yang di Foto Copy dan ternyata foto copy tersebutsesuai dengan Aslinya, selanjutnya diberi tanda T1:2.Foto Copy Surat Kuasa membebankan Hak tanggungan nomor: 500/Gbs
/2012tanggal 24 Agustus 2012 di buat di Notaris Djumadi Purwoatmodjo,SH.MMdi Kabupaten Pati , hak milik atas nama Warno Bin Kasi, bukti surat manatelah diberi materai yang cukup dan kuasa tergugat menjukkan surat yang diFoto Copy dan ternyata foto copy tersebut sesuai dengan Aslinya, selanjutnyadiberi tanda T2:3 Foto Copy Surat Kuasa Membebankan Hak Tanggungan Nomor :441/Gbs/2012 tanggal 24 Juli 2012, di buat di Notaris DjumadiPurwoatmodjo,SH.MM di Kabupaten Pati , hak milik atas namaWarnoBin Kasi
31 — 5
AnNisaayat 3 yang berbunyi:Saat gd Vola Y gh da GH eb yg GBs hs eld ys al Golbl, 1 gadilArtinya : Dan jika kamu takut tidak akan dapat berbuat adil terhadap (hakhak) perempuanyang yatim (bilamana kamu mengawininya), maka kawinilah wanitawanita(lain) yang kamu senangi dua, tiga, empat kemudian jika kamu takut tidak akandapat berlaku adil, maka ( kawinilah ) seorang saja ; Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut tersebut di atas, permohonanPemohon telah memenuhi syarat kumulatif untuk beristri
16 — 7
Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istriterjadi perselisihan dan pertengkaran yang terus menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Uglied Cys Splat) alos dae elbinn Y igs cos Sbyal dag jh cca 14V3) Adil, 2a pola) als dies gi di poli) Ge GbS
20 — 11
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz IX,halaman 482 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:PPI GBS atl Shale jee Gee ge al le pe atl GEM parWEY ye jell gl Le ee Sell oleArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkah terhadapisterinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya, sehingga isteri berhakHim 14 dari 19 hlm Putusan No. 0258/Pdt.G/2019/PA.Mbluntuk minta cerai ke pengadilan disebabkan suami
9 — 9
atas, Majelis Hakim menjatuhkan talak satu bainshughra dari Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT),dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenvalavan Se berikut:Y be etd) GBS
54 — 6
AnNisa ayat 3 yang berbunyi:Soated that Y Qh dda Gl ele GBs te clad yo asl olbL. gadilArtinya : Dan jika kamu takut tidak akan dapat berbuat adil terhadap (hakhak)perempuan yang yatim (bilamana kamu mengawininya), makakawinilah wanitawanita (lain) yang kamu senangi dua, tiga, empatkemudian jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil, maka(kawinilah) seorang saja ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan hukum tersebut tersebutdi atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon cukupberalasan