Ditemukan 686 data
13 — 3
Bahwa TERGUGAT menolak secara tegas dalil yang diajukanPENGGUGAT pada angka 15 (lima belas) gugatannya, yang pada intinyamenyatakan bahwasanya PENGGUGAT meminta agar TERGUGATmembayar kepada PENGGUGAT berupa Mut'ah sebesar Rp 30.000.000,00(tiga puluh juta rupiah) dan nafkah, maskan serta kiswan selama iddahsebesar Rp 30.000.000,00 (tiga putuh juta rupiah).Bahwa dasar pemberian mut'ah adalah terjadinya perceraian yang bukanatas kesalahan istri.
12 — 1
menyangkut besarnya mutah, nafkah iddah, kiswahdan maskan, karena kedua belah pihak tidak sepakat maka majelis hakim akanmempertimbangkannya berikut ini ;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan kemampuan/penghasilanTergugat Rekonpensi sebagaimana pada pertimbangan dalam konpensi sertabiaya kebutuhan riil Penggugat Rekonpensi dan usia perkawinan kedua belahpihak yang sudah berlangsung selama 6 tahun lebih dan memperoleh duaorang anak, maka Majelis Hakim merasa patut dan wajar menetapkan mutah,nafkah iddah, kiswan
30 — 1
Bahwa oleh sebab itu tuntutan Penggugat Rekonpensimengenai jumlah nafkah, kiswan dan maskan selama masa iddah senilaiRp. 15.000.000, (lima belas juta rupiah), untuk 3 bulan dipandang olehMajelis Hakim yang wajar adalah sebesar Rp.6.000.000, (enam jutarupiah);5.
14 — 1
sebesar Rp.500.000,00 (lima ratus ribu rupiah) setiap bulannya sampai dengankedua anak Penggugat Rekonpensi dan Tergugat Rekonpensi (AnakPemohon dan Termohondan Wahyu Prabowo Bagus Pamungkas)tersebut berusia 21 (dua puluh satu) tahun; hal mana diatur berdasarkanPasal 149 KHI apabila perkawinan putus karena talak, maka bekassuami wajib :(1) memberikan Mut'ah yang layak kepada bekas istrinya baik berupauang atau benda, kecuali bekas istrinya tersebut gobla al dukhul;(2) memberi nafkah, maskan dan kiswan
15 — 6
telahmemenuhi ketentuan pasal 158 ayat (1) RBg sehingga dapat diterima dan akandipertimbangkan;Menimbang, bahwa dengan adanya rekonpensi tersebut, maka kedudukanTermohon disebut Penggugat Rekonpensi sedangkan Pemohon disebut TergugatRekonpensi;Menimbang, bahwa yang menjadi alasan pokok gugatan rekonpensiPenggugat Rekonpensi adalah menggugat akibat dari perceraian sebagai berikut: Tentang nafkah selama masa iddah Penggugat Rekonpensi; Tentang maskan selama masa iddah Penggugat Rekonpensi; Tentang kiswan
25 — 7
menjalani waktu tunggusekurangkurangnya 90 hari dalam hitungan bulan dapat dianggap ekuivalendengan 3 bulan yang dalam Pasal 153 ayat (1) dan ayat (2) huruf b KompilasiHukum Islam disebut masa iddah;Menimbang, bahwa oleh karena putusnya perkawinan dalam perkara aquo adalah atas insiatif Tergugat Rekonvensi dengan talak rajiy, bukan talakbain sedang tidak pula terbukti adanya sikap nusyuz pada diri PenggugatRekonvensi, maka Penggugat Rekonvensi dinyatakan berhak memeperolehjaminan nafkah, maskan dan kiswan
24 — 9
disebabkan olehmurni kesalahpahaman antara Penggugat dan Tergugat serta Tergugat dalamkeadaan sakit sehingga tidak dapat menjalankan kewajibannya sebagai isteri,sehingga yang demikian membuktikan tidak adanya tandatanda nusyuz padadiri Penggugat ;Menimbang, bahwa oleh karena putusnya perkawinan dalam perkara aquo adalah atas insiatif Tergugat dengan talak rajiy, bukan talak bain dan telahterbukti tidak ada tandatanda nusyuz pada diri Penggugat maka Penggugatberhak memeperoleh jaminan nafkah, maskan dan kiswan
24 — 5
Bor.diberikan oleh bekas suami kepada bekas Isterinya,adalah;disesuaikan dengan kepatutan dan kemampuan suami.2) Bahwa berdasarkan Pasal 149, point b Kompilasi Hukum Islam,disebutkan memberi nafkah, maskan dan kiswan kepada bekas isteriselama dalam iddah, kecuali bekas isteri telah dijatuhi talak bain ataunusyuz dan dalam keadaan tidak hamil;i.
66 — 10
KISWAN: e Bahwa Saksi mulai bekerja di RSUD Sunan Kalijaga Demak sejak tahun 1994 dansekarang saksi bekerja di bagian Administrasi ; e Bahwa benar pada hari lupa tanggal 14 September 2010 saksi menerima suratnomor : B/109/1X/2010/Reskrim perihal permintaan pemeriksaan Luka an.Mochamad Syamsul Arief yang ditandatangani oleh Drs.Sulaeman KepalaKepolisian Sektor Wonosalam Kab.
12 — 4
majelis perlumenetapkan pertambahan 10 % dari nilai yang ditetapkan tersebutsetiap tahun, dan biaya yang ditetapkan tersebut adalah diluar biayakesehatan dan pendidikan sampai anakanak tersebut dewasa / mandiri;maka oleh karenanya Tergugat dihukum untuk menyerahkan nafkahhadhanah anak kepada Penggugat maksimal sebelum tanggal 7 setiapbulannya sebagaimana termuat dalam amar putusan ini;Menembang, bahwa dalam bahagian rekonvensi ini tentang tuntutanPenggugat Rekonvensi dalam hal nafkah iddah, biaya kiswan
45 — 22
Memberikan nafkah, maskan dan kiswan kepada bekas isteriselama dalam iddah, kecuali bekas isteri telah dijatuhi talak bainatau nusyuz dan dalam keadaan tidak hamil;c. Melunasi mahar yang masih terhutang seluruhnya, dan separohapabila gobla al dukhul;d.
Memberikan nafkah, maskan dan kiswan kepada bekas isteriselama dalam iddah, kecuali bekas isteri telah dijatuhi talakbain atau nusyur dan dalam keadaan tidak hamil;Halaman 46 dari 82 halaman, Putusan Nomor1006/Pdt.G/2018/PA.Bgr.c. Melunasi mahar yang masih terhutang seluruhnya, danseparoh apabila gobla al dukhul;d. Memberikan biaya hadhanan untuk anakanaknya yang belummencapai umur 21 tahun;Terjemahan Surah Al Bagarah Ayat 241241.
40 — 15
.> Memberi nafkah maskan dan kiswan.> Melunasi mahar yang masih terhutang.> Memberikan biaya hadhanah anak yang belum mencapai 21 tahun.Bahwa besaran biaya iddah dan Mutah yang disampaikan oleh Pemohondr sangat tidak rasionil dan penuh dengan illusionir.Bahwa Pemohon dr tidak menjelaskan dari rincian mana didapat nilai iddahRp.45.000.000 (empat puluh lima juta rupiah) dan biaya MutahRp.200.000.000 (dua ratus juta rupiah)Bahwa biayabiaya yang dimintakan oleh Penggugat dr tertera ditujukankepada Pengadilan
Bahwa sesuai dengan Pasal 149 Kompilasi Hukum Islam maka yang menjadikewajiban suami adalah Mutah, Nafkah, Maskan, Kiswan, Melunasimahar yang masih terhutang seluruhnya dan separuh apabila qobla aldukhul, Memberikan biaya hadhanah untuk anakanaknya yang belummencapai umur 21 tahun;. Bahwa masa iddah istri menurut Pasal 153 Kompilasi Hukum Islam adalah 3kali masa suci istri;.
55 — 31 — Berkekuatan Hukum Tetap
Sebidang tanah pekarangan (darat) seluas 458 m2, leter C No.1271,persil 14 a, klas 37, belum sertifikat dan masih atas nama pemilik lamabernama SUKARMO KARTIM, terletak di Kelurahan Grendeng,Kecamatan Purwokerto Utara, Kabupaten Banyumas, dengan batasbatas sebagai berikut :Sebelah Utara : Tanah milik Kiswan;Sebelah Selatan : Tanah milik Sinah;Sebelah Barat : Tanah milik Rijah;Sebelah Timur : Jalan;.
H. SUTOMO
Tergugat:
1.KUSNI YULI
2.PT.BTN persero Tbk.,Kantor Pusat Jakarta. Cq .Kantor Cabang Palembang
Turut Tergugat:
1.ACHMAD SYAHRONI, SH
2.LIUS EKA BRAHMA SAPUTRA,SH.,M.Kn
3.Insinyur INDRA BAGINDA SORILAGAT BANGSAWAN POHAN
4.Dr. NOORIKHTIYATI
5.SRI WAHYUNI, SH., M.Kn
6.Badan Pertanahan Nasional Cq, Kantor Pertanahan Kota Palembang
99 — 35
Tergugat VI mendalilkan antaraTergugat I, Tergugat II, dan Turut Tergugat VI dengan Penggugat tidak adahubungan hukum sama sekali, karena Tergugat I, Tergugat Il, dan TurutTergugat VI tidak pernah melakukan transakasi apapun secara hukumdengan Penggugat ataupun pihak lain termasuk Tergugat Il sehubungandengan Sertifikat Hak Milik yang menjadi obyek sengketa dalam perkara aquo, karena faktanya pihak yang telah menjaminkan obyek sengketa danmelakukan perjanjian kredit dengan Tergugat II adalah Haji Kiswan
18 — 2
Putusan Nomor 1020/Pdt.G/2017/PA.Bms.dan kiswan kepada bekas istri selama masa iddah, kecuali bekas istri berbuatNUSUZ ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan tersebut, maka Majelismenetapkan dan sekaligus menghukum kepada Tergugat rekonvensi untukmemberi nafkah selama masa iddah kepada Penggugat rekonpensi setiapbulan sebesar Rp.3.000.000,(tiga juta rupiah) berjumlan Rp.900.000,(Sembilan ratus ribu rupiah) ;Menimbang, bahwa berkenaan dengan tuntutan Penggugat rekonpensitentang nafkah lampau yang
22 — 10
Dalam pertimbangan Rekonpensi ini,Termohon selanjutnya disebut sebagai Penggugat rekonpensi atauPenggugat dan Pemohon disebut sebagai Tergugat Rekonpensi atauTergugat;Menimbang, bahwa sepanjang terdapat relevansi secara materil,maka segenap pertimbangan hukum dalam konvensi mutatis mutandismenjadi bagian dalam pertimbangan hukum rekonvensi;Menimbang, bahwa gugatan rekonpensi Penggugat terdiri darisejumlah gugatan, yaitu gugatan nafkah lampau, nafkah iddah, kiswan danMaskan serta mutah.
15 — 9
Penggugat dannafkah selama dalam masa iddah kepada Tergugat Majelis Hakim akanmempertimbangan sebagai berikut :Menimbang, bahwa kewajiban seorang suami kepada istrinyasebagaimana ketentuan pasal 80 ayat (4) huruf (a dan b) Kompilasi HukumIslam, seorang suami menanggung nafkah, kiswah, tempat tinggal, biayaarumah tangga dan didalamnya juga adalaha biaya pengobatan istri, danketentuan pasal 149 huruf (b) tentang jika perkawinan putus karena talak makasuami berkewajiban memberikan nafkah, maskan dan kiswan
8 — 0
terjadiperceraian atas kehendak suami, maka bekas suami wajib memberi nafkah,maskan dan kiswah kepada bekas isteri selama dalam iddah, kecuali isteritersebut telah dijatuhi talak satu bain atau nusyuz dan dalam keadaan tidakhamil ;Menimbang, bahwa oleh karena putusnya perkawinan dalam perkara aquo adalah atas insiatif Tergugat dengan talak raj iy, bukan talak bain dan telahHal. 40terbukti tidak ada tandatanda nusyuz pada diri Penggugat maka Penggugatberhak memeperoleh jaminan nafkah, maskan dan kiswan
20 — 9
Bahwa terhadap gugatan maskan dan kiswan Tergugat Rekonvensi hanyasanggup memberikan sebesar Rp. 5.000.000,00 (lima juta rupiah);4.
85 — 35
dannafkah selama dalam masa iddah dan mutah kepada Tergugat Majelis Hakimakan mempertimbangan sebagai berikut :Menimbang, bahwa kewajiban seorang suami kepada istrinya sebagaimanaketentuan pasal 80 ayat 4 huruf (a dan b) Kompilasi Hukum Islam, seorang suamimenanggung nafkah, kiswah, tempat tinggal, biaya rumah tangga dan didalamnyajuga adalaha biaya pengobatan istri, dan ketentuan pasal 149 huruf (b) tentangjika perkawinan putus karena talak maka suami berkewajiban memberikan nafkah,maskan dan kiswan