KEBVa(Manatut Thalibin IV : 254)""Db @edZgh@BAdAZH BEB Kbg AJGSk& lmh% o DAG OfpDq%a (Bughyatul Mustarsyidin :259)((7 + , (((& /) 897 2 ')/) "7 7 : 0&&3 Ww 7 : &0&&)97 2%)O&&) nT 2: 2 ")/) wi0&&3 "7 : & O&&) "RESE)KERTASIH ): m ry2* Ww Mie ") ')2'))' & WwMENETAPKAN( SUKARSIH Bin8 MISRAH Binti'&r3 ! ry 7/0 S+ v+ 7(# "OO "EEE 86 Rabu24 Sewptember 2014 0)Dzulqaidah 1435 6 Drs.NURMANSYAH. SH.MH. + Drs. H. HAMIDANSHORI,SH.MH. . Dra. KHAFIDATUL AMANAH.6 ,Hj.

saksisaksi di persidangan, maka telah terbukti dalam persidanganbahwa dalildalil gugatan Penggugat untuk bercerai dengan Tergugat telahmempunyai alasan dan tidak melawan hak yaitu, bahwa Tergugat sebagai suamitelah meninggalkan Penggugat sebagai isterinya selama 3 (tiga) tahun berturutturut;Menimbang; bahwa di persidangan Penggugat sudah tidak mau lagi kembali melanjutkan perkawinannya dengan Tergugat.Menimbang ; bahwa Majlis Hakim perlu pula mengetahkan sebuah dalil daridoktrin Figih dalam Bughyatul Mustarsyidin

sebagai pertimbangan dalam perkara ini sebagai berikut :cand 79 dys lead boys I pig 6 Loll Ye co5ll o Le LilyaS Lol coll & Lyalloe qual; bb AU gy le Lall cye bs bs & Lpooll osaz.) gra ig 6 oll(cy4 oats pineArtinya : Apabila suami meninggalkan isterinya dengan tidak memenuhi segalakewajibannya dan isteri mengajukan keberatan kepada Hakim, makakalau dibuktikan dengan dua orang saksi, maka Hakim dapatmenceraikan antara isteri dan suaminya (Kitab Bughyatul Mustarsyidin)Menimbang; bahwa oleh karena ternyata

Dari kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 100 :Lea Ga) 5 ALLS Aig YI cual Cut yArtinya:Penetapan tentang hubungan nasab hanya boleh ditetapkanberdasarkan buktibukti yang sempurna, yaitu dengan dua orangsaksi.2. Dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 155 :ce Cuil 35h la le Line 4g alll!

dantidak pernah terjadi perceraian baik di luar maupun di depanPengadilan serta para Pemohon memiliki itikad baik untukmembangun rumah tangga bahagia, menatap masa depan yang lebihbaik bagi keluarganya dan mengharapkan pernikahannya tersebutmendapat kepastian hukum yang jelas, sehingga tidak ada alasanbagi Majelis Hakim untuk menolak permohonan para Pemohontersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitablnatuth Thalibin dan Bughyatul Mustarsyidin

Kitab Bughayatul Mustarsyidin halaman 259 berbunyi :arg Wl oi Sotal 99 We ain k) wrgulileArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan gugatannya itu, makatetaplah pernikahannya itu.

(Bughyatul Mustarsyidin : 259).Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat denganpendapat para Fukaha (ahli Fiqh) sebagaimana disebutkan dalamkedua Kitab tersebut di atas, sehingga Majelis Hakim mengambil alihpendapat tersebut menjadi pendapat sendiri dalam memutuskanperkara ini.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa perkawinan paraPemohon harus dinyatakan sah sebagaimana yang dimaksud olehpasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974

Sehingga para ahli waristersebut dapat ditetapkan sebagai ahli waris almarhum Djafar Abdullah Djae ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil dari kitabBughyatul Mustarsyidin halaman 100 yang berbunyi :Jail a) og g ALAS Aids YI Guill Cut YArtinya: Penetapan tentang hubungan nasab hanya boleh ditetapkanberdasarkan buktibukti yang sempuma, yaitu dengan dua orang saksiMenimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis berpendapat denganmendasarkan pada pengakuan para Pemohon tersebut, bahwa mereka

Nomor 0034/Pdt.P/2016/PA.TTEdalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 155 yang berbunyi ;ene (tual gab ale Lizel 434 allatl y aeLalll dal 1S Gy!

Nomor 0034/Pdt.P/2016/PA.TTEdalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 155 yang berbunyi ;gemca Giusill (Ggaly LB ple Lie!

Pasal 39 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama dalam kitab lanatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis, antara lain berbunyi :ily 925 yo aby ping airo 953 dlyol le CISi S96 al odyJ92F yrrlirsArtinya : Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahandahulu dan syarat syaratnya seperti wali dan dua orang saksiyang adil.

(Bughyatul Mustarsyidin : 259);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, Hakim berpendapat bahwa dalildalil permohonan Pemohontersebut telah terbukti dan beralasan dengan demikian berdasarkanketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 TentangPerkawinan dan pasal 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam makaperkawinan tersebut dapat dinyatakan sah dan permohonan Pemohon danPemohon II tersebut dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidangperkawinan

Maha Esa, Danperkawinan itu sah apabila dilakukan menurut hukum masingmasingagamanya dan kepercayaannya yang berarti bagi umat Islam dilakukanmenurut syari'at Islam karenanya harus terpenuhinya rukun dan syaratdalam perkawinan yaitu adanya calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan ljab gobul sebagaimana pasal 1 dan pasal 2 Undangundang nomor 1 Tahun 1974 Jo.pasal 14 Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang bahwa sesuai dengan pendapat ulama' dalam kitabfanatut Tholibin dan kitab Bughyatul Mustarsyidin

Penetapan No 0242Artinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan gugatannya itu, makatetaplah pernikahannya itu ( Bughyatul Mustarsyidin : 259 ) ;Menimbang bahwa oleh karena ternyata permohonn Pemohon danPemohon Il tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata,dan berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas yang padapokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkansedemikian rupa secara agama Islam, berdasarkan pasal 2 ayat

sekarang belumpernah bercerai ;Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon danPemohon Il tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yang padapokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkan sedemikianrupa secara agama Islam, maka permohonan Itsbat Nikah Pemohon danPemohon II Pemohon tersebut patut dikabulkan;Mengingat, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatut Thalibindan Bughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebut patut dikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan Pemohon Ildikabulkan, maka diperintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untukmencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan yangmewilayahi tempat tinggal Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidang perkawinan,maka biaya perkara

berdasarkan pada pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II yang dilaksanakanpada tanggal 14 Juni 2009, bertempat di Lingkungan Batu ringgit Selatan, KelurhanTanjung Karang, Kecamatan Sekarbela, Kota Mataram telah memenuhi syarat danrukun perkawinan sebagaimana diatur dalam pasal 6 s/d 10 UndangUndangNomor 1 tahun 1974 jo Bab IV, V dan VI Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa sesuai dengan pendapat ulama' dalam kitab l'anatutTholibin dan kitab Bughyatul Mustarsyidin

selanjuntnya diambil alin sebagaipendapat Majelis, antara lain berbunyi :Sgro casa 5 ctogai Gc dle pig dine 83 sl pl Cle LS eg call ayArtinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan syarat sahnya perkawinan seperti adanya wali dan duaorang saksi yang adil ( l'anatut Tholibin IV : 254) ;das pW ig ea fay te Ail) GagArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu (Bughyatul Mustarsyidin

tersebut;Menimbang bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut diatas, maka pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II yangdilaksanakan pada tahun 1980, bertempat di Lingkungan Karang Rundun,Kelurhan Bertais, Kecamatan Sandubaya, Kota Mataram telah memenuhisyarat dan rukun perkawinan sebagaimana diatur dalam pasal 6 s/d 10UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo Bab IV, V dan VI KompilasiHukum Islam;Menimbang bahwa sesuai dengan pendapat ulama' dalam kitabl'anatut Tholibin dan kitab Bughyatul Mustarsyidin

:Jsre prs 5 ptesai Ge Ab pis dine Si sly d cle eLSi y geall 4,Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan syarat sahnya perkawinan seperti adanya wali dandua orang saksi yang adil ( l'anatut Tholibin IV : 254) ;Aaa MWe ig ea Gay te Ang) ng SLArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan gugatannya itu, makatetaplah pernikahannya itu ( Bughyatul Mustarsyidin : 259 );Menimbang bahwa oleh karena permohonn Pemohon danPemohon

dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab, sesusuan atausemenda yang dapat menghalangi sahnya pernikahan mereka dan tidakpernah bercerai ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon II tersebut, telahmemenuhi syarat dan rukun perkawinan sebagaimana diatur dalam pasal 6 s/d10 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo Bab IV, V dan VI Kompilasi HukumIslam.Menimbang bahwa sesuai pendapat ulama dalam kitab lanatut Thalibindan Bughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon Il, patutdikabulkan ;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon danPemohon II dikabulkan, maka dengan mengingat ketentuan Pasal 2 ayat (2)Undangundang Nomor tahun 1974 jo. Pasal 34 ayat (1) UndangUndang11Nomor 23 tahun 2006 tentang administrasi Kkependudukan jo.

Pasal 39 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab 'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alih sebagaipendapat Hakim, antara lain berbunyi:gre Gyspliy sly gai Ge Abeg ply tinue 83 al pel cle cSt iG yeall LayArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahandahulu dan syarat syaratnya seperti wali dan dua orang saksiyang adil.

(Bughyatul Mustarsyidin : 259);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, Hakim berpendapat bahwa dalildalil permohonan Pemohontersebut telah terbukti dan beralasan dengan demikian berdasarkanketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 TentangPerkawinan dan pasal 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam makaperkawinan tersebut dapat dinyatakan sah dan permohonan Pemohon danPemohon II tersebut dapat dikabulkan;Hal. 7 dari 9 hal. Pen.

Pasal 39 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab /anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Hakim, antara lain berbunyi:gre Kpaalg gly gai yo Alay pig ince 83 al pel cle clSis ig geall GayArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahandahulu dan syarat syaratnya seperti wali dan dua orang saksiyang adil.

(Bughyatul Mustarsyidin : 259);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, Hakim berpendapat bahwa dalildalil permohonan Pemohontersebut telah terbukti dan beralasan dengan demikian berdasarkanketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 TentangPerkawinan dan pasal 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam makaperkawinan tersebut dapat dinyatakan sah dan permohonan Pemohon danPemohon II tersebut dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidangperkawinan

sekarang belum pernah bercerai ;Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon danPemohon Il tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yang padapokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkan sedemikianrupa secara agama Islam, maka permohonan Itsbat Nikah Pemohon danPemohon II Pemohon tersebut patut dikabulkan;Mengingat, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatut Thalibindan Bughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebut patut dikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan Pemohon Ildikabulkan, maka diperintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untukmencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan yangmewilayahi tempat tinggal Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidang perkawinan,maka biaya perkara

untuk kepentingan hukum;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, makaterbukti bahwa perkawinan antara Pemohon dan Pemohon II tersebut telahdilaksanakan sesuai dengan Hukum Islam, telah memenuhi ketentuan pasal 2ayat (1), pasal 6 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, jo.pasal 10 Peraturan Pemerintah Nomor : 9 Tahun 1975; jo. pasal 14 KompilasiHukum Islam di Indonesia;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil pendapat AhliFikih yang tercantum dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin

halaman 298sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi :e Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 :ausg Nl is Sgt J O99 I aw Ig) wrgw IsleMaka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplahhukum atas pernikahannya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makapermohonan Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasan danPemohon dapat membuktikan kebenaran dalil permohonannya, karenanyaberdasarkan Pasal 7 ayat (3) huruf (e)

Pasal 39 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab 'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alih sebagaipendapat Hakim, antara lain berbunyi:gre Gysliy ly gai Go Abey ply tinue 83 dl pol le cS ig yeall ayArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahandahulu dan syarat syaratnya seperti wali dan dua orang saksiyang adil.

(Bughyatul Mustarsyidin : 259);Hal. 6 dari 9 hal.

hinggasekarang belum pernah bercerai :Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yangnyata, dan berdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebutdi atas yang pada pokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telahdilangsungkan sedemikian rupa secara agama Islam, maka permohonanltsbat Nikah Pemohon dan Pemohon II Pemohon tersebut patutdikabulkan;Mengingat, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut di atas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon Il tersebutpatut dikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon danPemohon II dikabulkan, maka diperintahkan kepada Pemohon danPemohon II untuk mencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor UrusanAgama Kecamatan yang mewilayahi tempat tinggal Pemohon danPemohon Il;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidangperkawinan, maka biaya perkara patut

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )1 VT o"+ 1 ) 1 1 ) 1!yt u t "(C1 3 L!1 14 u mr 4 m(tL u mk mtd0 u yu! / BQ)+ " 4 3 nm (1 ol "+ 1 ) / 311) 1 ro" ( " ( ( 111) 1 11mr 31 iL 1 )

Menimbang bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II yang dilaksanakan padatanggal 17 Agustus 2001, bertempat di Lingkungan Pande Besi Kelurahan KarangPule Kecamatan Sekarbela Kota Mataram telah memenuhi syarat dan rukunperkawinan sebagaimana diatur dalam pasal 6 s/d 10 UndangUndang Nomor 1tahun 1974 jo Bab IV, V dan VI Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa sesuai dengan pendapat ulama' dalam kitab l'anatutTholibin dan kitab Bughyatul Mustarsyidin

selanjuntnya diambil alin sebagaipendapat Majelis, antara lain berbunyi :99 Sof Tle le dl pol aino 53 ab pw Yo wari g saab JorArtinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan syarat sahnya perkawinan seperti adanya wali dan duaorang saksi yang adil ( l'anatut Tholibin IV : 254 ) ;crgulsls ding) le $99 socal cui avrg iJArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu( Bughyatul Mustarsyidin

sekarang belum pernah bercerai ;Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan Pemohon danPemohon Il tersebut telah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yang padapokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkan sedemikianrupa secara agama Islam, maka permohonan Itsbat Nikah Pemohon danPemohon II Pemohon tersebut patut dikabulkan;Mengingat, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatut Thalibindan Bughyatul Mustarsyidin

(Bughyatul Mustarsyidin : 259 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebut patut dikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon dan Pemohon Ildikabulkan, maka diperintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untukmencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan yangmewilayahi tempat tinggal Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidang perkawinan,maka biaya perkara