Ditemukan 116 data
67 — 7
serta tidak ternyata bahwa tidak datangnya Tergugat tersebutdisebabkan sesuatu) alasan yang sah, meskipun Pengadilan telahmemanggilnya secara resmi dan patut, maka berdasarkan ketentuan Pasal 149Ayat (1) R.Bg. gugatan Penggugat diperiksa dan diputus tanpa hadirnyaTergugat (Verstek), hal mana sesuai pula dengan pendapat Imam Mawardidalam Kitab AlHawi AlKabir fi Fiqh Madzhab Allmam Syafii, Juz XVI,Halaman 303, yang selanjutnya diambil menjadi pendapat Majelis Hakim,sebagai berikut:Oado Sie Spoil JI shill
6 — 4
Hal inisesuai dengan qaidah fiqhiyyah yang berbunyi:Celascaall ia (lo pte shill 9Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telah terbukti dan beralasanhukum sesuai dengan Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu patut untuk dikabulkansebagaimana tersebut dalam diktum putusan
17 — 8
tidak bisa dicapai;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikappermusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami olehpenggugat dan tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai ma12 an pendapat Imam Malik yang tercantum dalam kitab Figih Sunnahhal. 248, yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat MajelisCe FB andl Mee CaS lade) eH he shill
44 — 24
boleh pula mendatangkanmadharat.Oleh karena itu, perceraian dipandang lebih maslahat bagi kedua belahpihak, sedangkan mempertahankan rumah tangga mereka hanyalah akanmendatangkan kemudharatan baik bagi Penggugat danT ergugat.Menimbang, bahwa dalam perkara a quo dapat juga diterapkan dalilsyarl, dalamKitab Figh Sunnah Jilid 2 halaman 291, yang berbunyi :ill Gy) Ugd jigs Lagtibal Cus 3 pill alga Ame EUbi IY Le igs cy itll wel dag jt cel 131Lega CDA 3S Jac g yada) cad JA) Ab, AB call) Lge: Lita g gy shill
58 — 18
:oF alle 583 Gad Als otolnall elSs Be pS Il usd GaaJArtinya : Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih hujjahsyariah dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang untuk selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi :ail shill jlo at ol sisi ol ipa jis lsHal 7 dari 15 hal.
78 — 3
tersebut, Majelis Hakimyang dikehendaki oleh Pasal 1 UndangUindang Nomor 1 Tahun 1974 sulituntuk dicapai,penyebab timbuinya perseiisihan dan pertengkaran tersebut (mainmonial quill),penyebabnya, berbukti banwa rumah tangga Penggugal dan Tergugal sudahpecan dan tidak dapat diperbadk lag: (manage dreat Gown, ddek aca lagprospek pemulihan hubungan rumah tangga yang bahagia dan apabila tetapkedua belah pihak dan anak mereka di kemudian han;Firman Allah dalam surat alRaqarah ayat 727 yang berbuny:Ae Ge Gop shill
11 — 2
madlorot yang lebihbesar bagi Penggugat dan Tergugat, sedangkan kemadlorotan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah yang diambil alih sebagai pendapatmajelis :Artinya : Mencegah kerusakan/kemadlorotan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang diambil alihsebagai bendapat majelis yang berbunyi :oat + " T 4 ll a 42 , wotdala jwolall cule Sa lyn s dng lane ) pac shill
15 — 1
:Cellncall cia oe athe daulbal ysMaksudnya : "Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan;serta petunjuk syari dalam Kitab Ghayatul Maram yang diambil alih sebagaipertimbangan Hakim yang berbunyi :Able acaba) ale gl gag dag jl Ase yl) ate shill alyMaksudnya : Dan jika istri telah memuncak kebenciannya (Sangat benci)kepada suaminya, maka Hakim diperkenankan menjatuhkan talakatas suami dengan talak satu.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut diatas telah memenuhiPasal
24 — 8
., serta pendapat Imam Mawardy dalamKitab Mughnil Muchtar Juz IV halaman 416, yang selanjutnya pendapat inidiambil alin dan dijadikan pertimbangan hukum oleh majelis hakim yangberbunyi:sll shill a jgacdl co gitol I5lo sso y9loJl lsaleSin pS>Artinya :"Imam Mawardi berpendapat: Maka apabila Tergugat menolak hadirsetelah panggilan kedua kali, maka Hakim memutus perkara dengansebab pembangkangannya itu".Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg.yaitu putusan yang dijatuhkan tanpa
15 — 8
Penggugat, makasesuai dengan Keputusan Mahkamah Agung RI Nomor KMA/032/SK/IV/2006tanggal 4 April 2006 tentang Pemberlakuan Buku II Pedoman TeknisAdministrasi dan Teknis Peradilan Agama, Majelis berpendapat Penggugatdiwajibkan untuk mengajukan buktibukti yang dapat mendukung dalildalilposita dan petitum gugatannya;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih hujjahsyariah dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang untuk selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:ail shill
12 — 0
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, dan pula sesuai dengan ketentuan dalam Kitab Ghoyatul MaromLi Syaikhil Majdi, yang berbunyi :Aalst Lill Aule gle gag dag Ml ue 5 a re shill 3 Artinya: Jika istri sudah sangat benci terhadap suaminya maka Hakim dapatmenjatuhkan talak suami terhadap istrinya.Putusan Nomor 1440/Pdt.G/2017/PA.Kbm.Halaman 10 dari 12 halamanMenimbang, bahwa berdasarkan perimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talaksatu
52 — 21
atau Rp.2000.000/bulanPertimbangan Hukum Tentang Cerai GugatMenimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas, Majelis hakimberpendapat rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah, makaapabila perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat tetap dipertanhankanhanya akan menimbulkan madharat bagi kedua belah pihak atau salah satu dari SALINAN keduanya, oleh karena itu, Majelis Hakim sependapat dengan kaidah fikihiyahdan mengambil alih sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut:meee wet gh aie shill
10 — 7
berpisah kurang lebih selama 2 tahun dan selama berpisahtidak pernah saling peduli;Menimbang, bahwa terhadap dalildalil Gugatan tersebut Tergugat tidakmemberikan jawabannya karena Tergugat tidak pernah hadir menghadap dipersidangan meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut, maka Tergugatgugur hak jawabnya, serta Majelis Hakim sependapat dengan doktrin ulamaIslam dan mengambil alin sebagai sebagai pendapat Majelis Hakim, dalamKitab Ankamul Quran, Juz 2, halaman 45:4 ga VY alle gg8 Coss al (shill
6 — 0
Pemohondengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjuksyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vl halaman 527yang berbunyi :Nyy lagna Aas iD) Slsall csced Ying 1 jul Leia) pac g) shill
8 — 0
dankeluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullaahn SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan lonu Majah berikut :( Als uly aeatols) Lae Ys owe YTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :Liga adiy aaa aly Gua s Si shill
9 — 0
Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjuksyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vl halaman 527yang berbunyi :Dy g Lama Aas iD) Slsall cseesd Y cing 1 jul Leda) pac g) shill
13 — 0
di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbuny) :eT g Lama Aimy jl) Sled cued Y clay 1 jul Lee) pac g) shill 5, pilArtinya: Perceraian didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atau adanyamadharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan, sehinggadengan perceraian tersebut kehidupan perkawinan tidak akan merupakanneraka dan bencanaMenimbang, bahwa di samping itu, rumah tangga Pemohon denganTermohon yang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan tujuan
31 — 8
dan suatu jalan yang buruk.Menimbang, bahwa lembaga pernikahan adalah salah satu cara yangmulia untuk menyelamatkan akal (pikiran) dan agama dari dosa zina,sedangkan perbuatan zina adalah perbuatan keji, sebagaimana hubungandiluar nikah yang telah terjadi antara anak Pemohon dan calon suaminya,menunjukkan keduanya sudah tidak bisa memelihara kehormatan dirinya lagi;Menimbang, bahwa Hakim perlu menyampaikan hadis Nabi Muhammadsaw yang eleatian oleh Imam Bukhari sebagai berikut:scl Ado & Until fe shill
22 — 17
V loo shill glSy :ZopJl slic!OS cpuclall ; acy Laglliol ou &pusuall ploab aall galls login colArtinya: Jika tuntutan/gugatan di depan Pengadilan terbukti dengan keteranganisteri atau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suamiHal. 12 dari 16 hal. Put No. .....
15 — 3
is ra Lal a5 5 shill Gye at GIS GI 4b osG95 aS OLY GUS 2) Zoef"Him. 13 dari 17 him.