Ditemukan 999 data
8 — 2
yang telah diucapkan Tergugat setelah akad nikahdilangsungkan, sementara dalam surat gugatannya Penggugat telah menyatakan tidakridha atas perlakuan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf (g) Kompilasi HukumIslam di Indonesia Tahun 1991 yang menyatakan perceraian dapat terjadi denganalasan: Suami melanggar taklik talak;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan nashnashsyariy dan pendapat Ahli fikih sebagai berikut:Firman Allah SWT. dalam surat Al Israa
22 — 5
Hakim merasa perlu mengetengahkannashnash syariy dan pendapat Ahli fikin sebagai berikut:Firman Allan SW. dalam surat Al Israa ayat 34 := & oe 2 SLEtrotYyeme SOE glo) at 'sbalsArtinya: Dan tepatilah janjimu, sesungguhnya janji itu. kelak akan dimintakanpertanggungjawabannya;Firman Allah SWT. di atas menjelaskan bahwa janji yang telah diucapkanakan diminta pertanggungjawabannya kelak di akhirat.
16 — 1
Tergugat setelah akadnikah dilangsungkan, angka 1, 2 dan4, sementara dalam surat gugatannya Penggugat telah menyatakan tidakridha atas perlakuan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwax berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukumelslam)di Indonesia Tahun 1991 yang menyatakanperceraian dapat terjadi dengan alasan: Suami melanggar taklik talak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengetengahkannashnash syar'ly dan pendapat Ahli fikin sebagai berikut:Firman Allah SWT. dalam surat Al Israa
11 — 2
13 halaman Putusan Nomor 0056/Pdt.G/2016/PA.LBfakta poin (3) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah, yang apabila dinubungkan dengan fakta poin(4) terbukti bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah pecah dansulit disatukan kembali karena kedua belah pihak sudah tidak terpengaruh lagidengan nasehatnasehat dari keluarga;Menimbang, bahwa Majeis Hakim telah mempertimbangkan faktafaktatersebut dengan memperhatikan firman Allah SWT dalam surat Al Israa
30 — 3
nikahTergugat mengucapkan sighat taklik talak dan berjanji akan mempergauliPenggugat dengan muasyarah bil ma'ruf, maka apabila dihubungkan denganfakta poin (3) dan (4) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah dan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah sulit untuk disatukan kembali karena Tergugat pun sudah tidak diketahuilagi dengan pasti alamat keberadaannya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa
14 — 1
nikahTergugat mengucapkan sighat taklik talak dan berjanji akan mempergauliPenggugat dengan muasyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (3) dan (4) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah dan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah sulit untuk disatukan kembali karena Tergugat pun sudah tidak diketahuilagi dengan pasti alamat keberadaannya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengetengahkanfirman Allah SWT. dalam surat Al Israa
26 — 2
mempergauli Penggugat denganmuasyarah bil ma'ruf, maka apabila dihubungkan dengan fakta poin (3) terbuktiTergugat telah melanggar sighat taklik talak yang diucapkan sesudah akad nikah,yang apabila dinubungkan dengan fakta poin (4) teroukti bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sudah pecah dan sulit disatukan kembali karena keduabelah pihak sudah tidak terpengaruh lagi dengan naserhatnasehat dari keluarga;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firman AllahSWT. dalam surat Al Israa
17 — 1
mempergauliPenggugat dengan mu'asyarah bil ma'ruf, maka apabila dihubungkan denganfakta poin (3) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah, yang apabila dihubungkan dengan fakta poin(4) terbukti bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah pecah dansulit disatukan kembali karena kedua belah pihak sudah tidak terpengaruh lagidengan naserhatnasehat dari keluarga;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa
29 — 2
mempergauliPenggugat dengan mu'asyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (3) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah, yang apabila dinubungkan dengan fakta poin(4) terbukti bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah pecah dansulit disatukan kembali karena kedua belah pihak sudah tidak terpengaruh lagidengan naserhatnasehat dari keluarga;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa
24 — 3
nikah Tergugatmengucapkan sighat taklik talak dan berjanji akan mempergauli Penggugat denganmu'asyarah bil ma'ruf, maka apabila dihubungkan dengan fakta poin (8) dan (4)terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yang diucapkan sesudah akadnikah dan rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah sulit untuk disatukankembali karena Tergugat pun sudah tidak diketahui lagi dengan pasti alamatkeberadaannya;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan FirmanAllah SWT. dalam Surat Al Israa
22 — 4
ma'ruf, maka apabila dihubungkan denganfakta poin (3) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah, yang apabila dinubungkan dengan fakta poin(4) pihak keluarga Penggugat sudah berusaha menasehati Penggugat untukbersama menunggu kedatangan Tergugat, akan tetapi tidak berhasil, terbukti14bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah pecah dan sulit disatukankembali;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa
14 — 4
telah diucapkanTergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementara dalam surat gugatannyaPenggugat telah menyatakan tidak ridha atas perlakuan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam di Indonesia Tahun 1991 yang menyatakan perceraian dapat terjadidengan alasan: Suami melanggar taklik talak;SALINANMenimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan nashnashsyar'iy dan pendapat Ahli fikih sebagai berikut:Firman Allah SWT. dalam surat Al Israa
14 — 4
nikahTergugat mengucapkan sighat taklik talak dan berjanji akan mempergauliPenggugat dengan muasyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (3) dan (4) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah dan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah sulit untuk disatukan kembali karena Tergugat pun sudah tidak diketahuilagi dengan pasti alamat keberadaannya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengetengahkanfirman Allah SWT. dalam surat Al Israa
17 — 1
nikahTergugat mengucapkan sighat taklik talak dan berjanji akan mempergauliPenggugat dengan muasyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (3) dan (4) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah dan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah sulit untuk disatukan kembali karena Tergugat pun sudah tidak diketahuilagi dengan pasti alamat keberadaannya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengetengahkanfirman Allah SWT. dalam surat Al Israa
14 — 6
talak yang telah diucapkanTergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementara dalam surat gugatannyaPenggugat telah menyatakan tidak ridha atas perlakuan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam di Indonesia Tahun 1991 yang menyatakan perceraian dapat terjadidengan alasan: Suami melanggar taklik talak;Menimbang, bahwa Majelis merasa perlu mengetengahkan nashnashsyar'iy dan pendapat Ahli fikih sebagai berikut:Firman Allah SWT. dalam surat Al Israa
13 — 3
apabila dihubungkan dengan fakta poin (8) terbuktiTergugat telah melanggar sighat taklik talak yang diucapkan sesudah akad nikah, yangapabila dihubungkan dengan fakta poin (4) dan fakta poin (5) terbukti bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah pecah dan sulit disatukan kembali karenakedua belah pihak sudah tidak terpengaruh lagi dengan nasehatnasehat dari keluarga;Menimbang, bahwa Majeis Hakim telah mempertimbangkan faktafakta tersebutdengan memperhatikan firman Allan SWT dalam surat Al Israa
13 — 2
mempergauliPenggugat dengan muasyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (3) dan (4) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangHalaman 9 dari 13 halamanPutusan Nomor 0946 /Pdt.G/2016/PA Wngdiucapkan sesudah akad nikah dan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah sulit untuk disatukan kembali karena Tergugat pun sudah tidak diketahuilagi dengan pasti alamat keberadaannya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengetengahkanfirman Allah SWT. dalam surat Al Israa
8 — 3
yang telah diucapkanTergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementara dalam surat gugatannyaPenggugat telah menyatakan tidak ridha atas perlakuan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam di Indonesia Tahun 1991 yang menyatakan perceraian dapat terjadidengan alasan: Suami melanggar taklik talak;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan nashnashsyar'iy dan pendapat Ahli fikih sebagai berikut:Firman Allah SWT. dalam surat Al Israa
12 — 1
mempergauliPenggugat dengan mu'asyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (3) dan (4) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah dan rumah tangga Penggugat dan TergugatHalaman 9 dari 14 halamanPutusan Nomor 867 /Pdt.G/2018 /PA Wngsudah sulit untuk disatukan kembali karena Tergugat pun sudah tidak diketahuilagi dengan pasti alamat keberadaannya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengetengahkanfirman Allah SWT. dalam surat Al Israa
10 — 1
akan mempergauliPenggugat dengan muasyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (3) dan (4) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah dan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah sulit untuk disatukan kembali karena Tergugat pun sudah tidak diketahuilagi dengan pasti alamat keberadaannya;Halaman 9 dari 13 halamanPutusan Nomor 0164/Pdt.G/2017/PA WngMenimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengetengahkanfirman Allah SWT. dalam surat Al Israa