Ditemukan 1256 data
11 — 7
Kaidah hukum Islam yang tercantum di dalam Kitab Al Anwar Juz Ilhalaman 149, yang diambil sebagai pendapat majelis, berbunyi sebagaiberikut :Age pSaily Aindlg cc geal Glan jie ojjady Ay) gil stm! iad GyArtinya : apabila (Termohon) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, Serta memutus gugatan tersebut*;2.
Erwin Sunaryo
22 — 12
PNBP Pang Glan eisai enecenexcees : Rp. 20.000,003. MALCIAl ....cceccccceecesseeseeeeseeeeneeeees : Rp. 6.000,00A, RECAKSI oo... .eccccesceccessseeseeesseeseseseees : Rp. 10.000,005. Biaya Penggandaan ........::c : Rp. 6.000,00Jumlah Rp. 122.000,00(Seratus dua puluh dua ribu rupiah).Halaman 11 dari 12 Putusan Permohonan No 815/Pdt.P/2020/PN MlgHalaman 12 dari 12 Putusan Permohonan No 815/Pdt.P/2020/PN Mlg
29 — 5
Bahwa sudah pernah diupayakan perdamaian antara keduanya, namuntidak berhasilMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290; lowal La og jl lal Che ol ot gy sill ce UN oe GIES Glan, WuArtinya : Seorang ister mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya Jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat
22 — 6
menunjukkan bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (marriage breakdown) sedemikianrupa sehingga sudah tidak ada harapan untuk dapat rukun kembali dalamrumah tangga sebagaimana ketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 Tentang Pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dae Glan
12 — 0
Glan Gam publ) alli alu! Lid! ayalle Nag ay spall Gaulls Guay jl sal gle aSay yy) cline I paiad GY Cy ne Ge By ge Chast AayytlAtal) 9) ob GArtinya : Islam memilih lembaga thalaq (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanoa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.
39 — 16
pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;tae Glan
3 — 0
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz II halaman 149 yang diambil alih sebagai pendapan Majelis yangberbunyi sebagai berikut :dye Sails Lint geal Glan fae jetty iso lees!
8 — 1
st 4a Glan qpeclall pool Lal oo cai ll,atl 4alh Wall Lagi pie yl ye lal Gacy Leglial gu spell ols daeArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengantetap mempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudahtidak tertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapatdidamaikan lagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bainkepada isteri tersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas
10 — 8
pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;ane Glan
10 — 7
danpertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untuk dirukunkandalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tangga yangdemikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinan sebagaimanayang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das Glan
13 — 2
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab AlFighu Allslami waAdillatuhu juz Vil halaman 527 yang berbunyi :Glan wolsl ard sil Sbvil gbArtinya : Talak yang dijatuhkan Hakim atas dasar perselisihan tajam,adalah talak bain.3. Pendapat Pakar Hukum Islam Syiekh AlMajedy dalam kitab GhayatuAlMaram yang berbunyi :als glb Igooi azo!
17 — 18
, namun tidakdatang menghadap, dan juga tidak menyuruh orang lain sebagai wakilnya atau kuasanyayang sah untuk menghadap, serta tidak ternyata bahwa ketidak datangnya itudisebabkan suatu halangan yang sah, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir danperkara a quo diperiksa tanpa kehadiran Tergugat;Menimbang bahwa sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR jo.Pendapat dalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yang diambilalih sebagai pendapatMajelis, menyatakan bahwa :Aghe pSatly inally gg fall Glan
17 — 3
lebih 10 bulan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat terus menerus terjadi perselisihandan pertengkaran yang sulit untuk didamaikan; Bahwa Penggugat dan Tergugat pisah rumah kurang lebih 10 bulan; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;ans Glan
10 — 2
meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Tergugat tidak ternyata didasarkan oleh alasan yang sah,olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadir dan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depan persidangan, maka sesuai dengan ketentuanPasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputus dengan verstek atautanpa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anuar Juz ll halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut :ale Salls Ainlly cc seall Glan
8 — 0
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz Il halaman 149 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut :ayle Sall Ants Gscall Glan joo) jets ay isle ees) pi oyArtinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan
12 — 0
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz Il halaman 149 yang diambil alih sebagai pendapan Majelis yangberbunyi sebagai berikut :ale Sally Atully cscall Glan jlo jig apse bes) ptt;Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan harmonis
31 — 1
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz II halaman 149 yang diambil alih sebagai pendapan Majelis yangberbunyi sebagai berikut :ayle Sall Ants Gscall Glan joo) jets ay isle ees) pi oyArtinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalan bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan
56 — 55
MediBOHBOX/2002 tanga 30 September 2002 yang dikeluarkam aem KUAKecamatam Mertoyuien;2 Bahwa glan pernikahan tersebut Penggugat dengam Tergugat telahdikarunial 2 erang keturunan; Lalit@ Lellani Andiani, unnur 12 tahun, danAriq Putranditya, unnur 8 tahwm3Bahwa kesaan rumah tangga penggugat dan tergugat tidak harrnonisdisebabkan terguiaet nielakukem perselingkuham dam perzinaam denganrekan kantornya saudari Tasiimah sejak tahun 2012.4Bahwa pada tanggal 20 Februari 2013, penggugat sudam mennberikanperingatan
48 — 9
tersebut menjadi siasia bahkancenderung menimbulkan mafsadat yang lebin besar, sehingga atas haltersebut maka perceraian merupakan pintu darurat yang dipandang lebihmaslahat bagi Penggugat dan Tergugat untuk keluar dari kesulitan yangberkepanjangan demi kemungkinan menemukan kehidupan yang lebih baikdan menguntungkan bagi Penggugat dan Tergugat di masa yang akandatang;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ane Glan
8 — 5
Oleh karena itu, memutusikatan perkawinan yang seperti itu syoees Morewin . bermantfaat ketimbangmempertahankannya. 13Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syari yangberkaitan dengan perkara ini sebagai berikut: Kitab Al Anwar Juz Il halaman 149Age Gall, Ainlls geal Glan joo) jrigas siglo es! pai olsArtinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atau enggan,maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti, sertamemutus gugatan tersebut.