Ditemukan 17962 data
SEMI HASTUTI, SH.MH.
Terdakwa:
MUHAMMAD SAMSUL ARIFIN Bin FATONI
46 — 22
dengan merk Yilong
- 1 (satu) buah kartu atm bank Mandiri warna silver dengan gambar motif wayang
- 2 (dua) lembar uang tunai pecahan @ Rp.2000;00 (dua ribu rupiah)
Dikembalikan kepada saksi Zainal Ibad
- 1 (satu) potong sarung tenun warna merah motif kotak-kotak merk bismi
- 1 (satu) potong sarung tenun warna abu-abu motif kotak-kotak coklat warna warni merk Wadimor
Dikembalikan kepada saksi Akbar Wibowo selaku pengurus Masjid Wakaf
Ir.Donny Witono
Tergugat:
KEPALA KANTOR PERTANAHAN KABUPATEN BANJAR
Intervensi:
Winarman Halim
140 — 126
Syukur mewakafkan tanah tersebut tidakterdapat akta wakaf atau dokumen lainnya dan hanya berupapemberian secara lisan.Bahwa, lebar jalan 4 depa yang Saksi sebutkan tadi sudahtermasuk di dalamnya sungai kecil.Bahwa, lebar jalan di luar dari Sungai kecil tersebut +3 M saja,namun jalan yang dapat diakses hanya selebar 1 M, oleh karenasisa yang 2 Mnya merupakan undakundak atau bahu jalan yangberbentuk lereng.Bahwa, di belakang Jalan Tatah Kalaka lama tersebut masihterdapat banyak tanah warga berupa sawah.Bahwa
Syukur untukmenjadi jalanan umum.Bahwa, tanah jalan tersebut tidak termasuk dalam SHM 1147.Bahwa, wakaf tanah dari H.
MajelisHakim sebagai berikut:Bahwa, sebelum adanya jalan Tatah Kalaka baru terdapat jalanTatah Kalaka lama dengan posisi di tengah sawah, yang lebarnya+ 1M dengan panjang sepanjang sawah tersebut.Bahwa, jalan tersebut hanya dapat dilalui oleh kendaraan roda duadan digunakan untuk mengangkut hasil padi.Bahwa, sudah lama ada rencana memindahkan jalan tersebut.Bahwa, Saksi pernah bertandatangan pada berita acara serahterima pemindahan jalan tanggal 24 juni 2013.Bahwa, tanah jalan Tatah Kalaka merupakan wakaf
Bahwa, tanah jalan Tatah Kalaka merupakan wakaf dari salahsatu warga.. ARDIANSYAH, lahir di Kertak Hanyar, tanggal 14 April 1982, Jeniskelamin, lakilaki, bertempat tinggal di Jl.
Tanah yang di atasnya terbit sertifikat objek sengketa tersebutsebelumnya adalah Jalan Tatah Kalaka Lama yang merupakanhibah/wakaf dari H. Syukur dalam bentuk hibah/wakaf lisan yangdigunakan oleh warga RTI O1 Kelurahan Mandarasari KecamatanKertak Hanyar yang awalnya memiliki lebar 6 (enam) meter yangterbagi menjadi 2 (dua) bagian, yaitu 3 meter sungai kecil/parit, dan3 meter jalan yang terbuat dari timbunan pasir dan batu.
Tergugat
45 — 4
Kewenangan Pengadilan AgamaMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 huruf (a) UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 yang diubah dengan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009 tentang Perubahan Kedua Atas UndangUndang Nomor 7 Tahun1989 tentang Peradilan Agama (selanjutnya disebut UUPA), yang menjelaskanbahwa Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus, danmenyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorang yang beragamaIslam di bidang : a. perkawinan; b. waris; c. wasiat; d. hibah; e. wakaf
NANIK
38 — 6
Yaitu antara NamaNANIK, WARNI, NYONYA WARNI dan atau WARNIISTERI KARNO yang lahir pada tanggal 30 Desember 1961adalah Nama Satu orang yang sama yaitu Pemohon.Bahwa Pemohon mengajukan Permohonan Persamaan Nama iniyang nantinya dapat digunakan untuk kepentingan Waris, JualBeli,Halaman 3 dari 9 Penetapan Nomor 280/Padt.P/2019/PN WngHibah, Wakaf dan menyamakan dokumendokumen penting lainnyamilik Pemohon.
11 — 3
jawabnya dari orang tua asal kepada orang tua angkatnyaberdasarkan putusan Pengadilan ;Menimbang , bahwa berdasarkan ketentuan tersebut di atas, maka untukmendapatkan kepastian hukum pengangkatan anak berdasarkan hukum Islam diperlukanputusan Pengadilan yang dalam hal ini tentunya adalah Pengadilan Agama sebagai Peradilanbagi orangorang yang beragama Islam yang memeriksa , memutus dan menyelesaikanperkaraperkara antara orangorang yang beragama Islam di bidang perkawinan , kewarisan ,wasiat , hibah, wakaf
12 — 0
Kepaniteraan Pengadilan Agama Lumajang di bawah RegisterPerkara Nomor 1147/Pdt.G/2015/PA.Lmj pada pokoknya mengemukakan halhalsebagai berikut:1.Bahwa Pemohon dan Termohon telah melakukan pernikahan pada tanggal 28 Juli2000 dan tercatat pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Klakah KabupatenLumajang dengan Akta Perkawinan Nomor: 149/84/VII/2000 tanggal 28 Juli2000;Bahwa setelah pernikahan Pemohon dengan Termohon hidup rukun bersamalayaknya suami istri dengan baik dan damai di rumah orangtua Termohon diDusun Wakaf
19 — 2
maksud dan tujuan permohonan Pemohon danPemohon II adalah sebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 49 Undangundang Nomor 7Tahun 1989 yang telah di ubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006dengan perubahan kedua Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 tentangPeradilan Agama yang menyebutkan bahwa Pengadilan Agama bertugas danberwenang memeriksa, memutus dan menyelesaikan perkara di tingkatpertama antara orangorang yang beragama Islam di bidang perkawinan, waris,wasiat, hibah, wakaf
46 — 4
Penggugat;Kewenangan Pengadilan AgamaMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 huruf (a) UndangundangNo. 3 Tahun 2006 yang diubah dengan Undangundang No. 50 Tahun 2009 tentangPerubahan Kedua Atas Undangundang No. 7 Tahun 1989 tenang Peradilan Agama(selanjutnya disebut UUPA), yang menjelaskan bahwa Pengadilan Agama bertugasdan berwenang memeriksa, memutus, dan menyelesaikan perkara di tingkat pertamaantara orangorang yang beragama Islam di bidang : a. perkawinan; b. waris; c.wasiat; d. hibah; e. wakaf
Tergugat
22 — 3
Kewenangan Pengadilan AgamaMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 huruf (a) UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 yang diubah dengan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009 tentang Perubahan Kedua Atas UndangUndang Nomor 7 Tahun1989 tentang Peradilan Agama (selanjutnya disebut UUPA), yang menjelaskanbahwa Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus, danmenyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorang yang beragamaIslam di bidang : a. perkawinan; b. waris; c. wasiat; d. hibah; e. wakaf
19 — 2
pertimbangan di atas, majelis hakim perlumengemukakan dalil figih tentang kedudukan keterangan saksi I (..............eeseeeeeeee )yang berdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas (Syahadah alIstifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fiqhus Sunnah yang berbunyi:EPArtinya : Imam syafii membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah (bersumberdari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorangmenjadi hakim, wakaf
16 — 5
kedudukan keterangan saksi yangberdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas (Syahadah alIstifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitaob Fiqghus Sunnah yangberbunyi :aailsiy CIs J alls ab dlls ANY allsArtinya : Imam syafi'i membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalahHalaman 8 dari 12 halamanPenetapan Nomor 0052/Pdt.P/2015 /PASjjnasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak, kewalian,diangkatnya seorang menjadi hakim, wakaf
PENGURUS MESJID AGUNG AL IJTIHAD KABUPATEN SINJAI Diwakili Ketua Umum H. ZAINUDDIN FATBANG
Tergugat:
KEPALA KANTOR PERTANAHAN KABUPATEN SINJAI
78 — 46
Alamsyah Asapa ;Bahwa dari Yayasan memperoleh Tanah wakaf ;Bahwa tidak pernah tanah Yayasan diwakafkan oleh A.
Bahwa Masjid Agung Nujumul Ittihad dahulunya bernama Yayasan yangbernama Yayasan Masjid Pendidikan Al Istihad.Bahwa di atas tanah wakaf Yayasan Masjid Pendidikan Al Istihad tersebutterdapat tiga bangunan permanen milik yayasan Masjid pendidikan AlIstihnad, yaitu Masjid, Tempat Wudhu, dan Rumah Imam/ Petugas Masjid,sebagaimana Surat Kepala Kantor Agraria ub. Kepala Seksi PendaftaranTanah tanggal 13 Desember 1982, gambar Situasi Nomor 508/1982,dengan luas 8.897 M?
Yayasan Mesjid Al Istinad (Vide bukti P10).Bahwa di atas tanah wakaf Yayasan Masjid Pendidikan Al Istinad sudahberdiri tempat Ibadah, tempat wudhu dan Menara sebagaimana Surat IzinMembangun Nomor : 606/S/IB/KDS/1999 yang dikeluarkan oleh BupatiKepala daerah TK II Sinjai (vide bukti P9).Bahwa Yayasan Masjid dan Pendidikan Al Itinad Kabupaten Sinjai dalamhal ini diwakili oleh Ketua ( Drs. H. A. M. Saleh Asapa) dan Sekretaris(Drs.
28 — 22 — Berkekuatan Hukum Tetap
eksepsi dan gugatan rekonvensi yang pada pokoknya sebagaiberikut:Dalam Eksepsi :1.Penggugat yaitu Mahmud, S.P di yang menyatakan adalah pemilik sahdan tanah kebun seluas 5.110 m berdasarkan Sertifikat Hak Miliki Nomor100 atas nama Usman Aman Kasum sebagaimana disebutkan di dalamposita poin 1.1 adalah tidak jelas dan patut diragukan sebagai pemiliktanah yang sah, patut diragukan mengenai bentuk kepemilikan yang sahterhadap tanah tersebut, apakah diperoleh berdasarkan warisan, jual beli,hibah maupun wakaf
Putusan Nomor 3074 K/Pdt/2015ketentuan di dalam hukum perdata, peralihan hak atas tanah hanya dapatdilakukan di dalam Akta jualbeli, pemberian hakhak tertentu baik hakpakai, dan hak gadai, warisan, wakaf dan hibah. Maka oleh karena itu,diminta bagi Penggugat IV memperjelas bukti kepemilikan terhadap tanahtersebut, jika tidak dapat dibuktikan artinya Penggugat IV tidak berkualitasdan bukan sebagai pihak yang seharusnya melakukan gugatan atas dasarobjek tanah tersebut.3.
44 — 13
setidaktidaknya didudukkan sebagai TurutTergugat, termasuk jika anak angkat itu belum dewasa, oleh karena subyek gugatantidak lengkap berakibat gugatan ini menjadi tidak sempurna;Menimbang, bahwa dalam gugatan ini gugatan pokoknya adalah gugatan warismal waris, tetapi didalamnya berupa gabungan gugatan waris mal waris dengan gugatanhibah wasiat, perhatikan Posita 8 (delapan), 9 (sembilan) dan petitum 5 (lima), 9(sembilan), dan 11 (sebelas), bahkan bergabung pula dengan perkara permohonanpengesahan wakaf
sebagaimana tersebut dalam posita 10 angka 5 dan petitum 12 (duabelas);Menimbang, bahwa perkara waris mal waris dengan perkara hibah wasiat danpermohonan pengesahan wakaf tersebut masingmsing berbeda baik subyek maupunHal. 15 dari 18 hal.
96 — 12
sedangkan yang9.925 M2 adalah tanah lainnya dan tanah wakaf Alokasi kuburan muslimyang dirusak ditanami Penggugat dengan tanaman padi;= Bahwa batasbatas tanah Tergugat ukurannya: Sebelah Utara berbatas dengan Pdt.
Tambunan 300 M; Sebelah Selatan berbatas dengan tanah Abdul 300 M;= Sebelah Timur berbatas dengan tanah Wakaf kuburan muslimyang dirusak Banua Manik;= Sebelah Barat berbatas dengan tanah Syahlan 200 M;Gugatan Penggugat mendalilkan pada halaman 2 point 2 Bahwa tanah terperkara tersebut sebelumnya telah dikuasaipenggugat dengan cara digarap dan dikelola oleh Penggugat untuktanah Pertanian. dan sejak penggugat menguasai tanah aquo sejaktahun 1980 tidak ada satupun pihak yang mengklaim ataupun keberatanterhadap
Menghukum Penggugat untuk membayar biaya perkara yang timbuldalam perkara ini atau apabila Majelis Hakim yang Mulia berpendapat lainmohon putusan yang seadiladilnya menurut hukum;2: Luar dari pokok perkara Tergugat informasikan bahwa masyarakatmuslim menyampaikan pengaduannya kepada Instansi Pemerintahanbahwa kuburan muslim yang berbatas dari sebelah Timur tanah yangPenggugat kuasai/ usahai (Banua Manik) adalah tanah wakaf/ kuburanmasyarakat, mereka keberatan bahwa kuburan keluarga mereka dirusaksdr
DARWIN
Tergugat:
BETSY REULINA TARIGAN, SH
Turut Tergugat:
MUHAMMAD HASAN GINTING
64 — 16
tanah seluas 1.188 M2 (seribu seratus delapan puluh delapan meter persegi), berdasarkan Surat Penyerahan/Ganti Rugi kepada JAMES TARIGAN, pada tanggal 10 Januari 1974, yang terletak di Jalan Dr Mansyur Baru, Kelurahan Tanjung Rejo, Kecamatan Medan Sunggal Kota Medan, dengan batas-batas:
- Utara berbatas dengan tanah Aprana Rulianto Tarigan;
- Timur berbatas denga tanah Ardianto/Erianto;
- Selatan berbatas dengan tanah kosong;
- Barat berbatas dengan tanah wakaf
16 — 17
seharihari,biaya pendidikan dan sebagainya beralih tanggung jawabnya dari orang tua asalkepada orang tua angkatnya berdasarkan putusan Pengadilan.Menimbang, bahwa yang dimaksud Pengadilan adalah Pengadilan dalamlingkungan Pengadilan Agama sebagaimana yang dimaksud Pasal 49 ayat (1)UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 yaitu Pengadilan Agama bertugas danberwenang memeriksa, memutus dan menyelesaikan perkara di tingkat pertamaantara orangorang yang beragama Islam di bidang perkawinan, kewarisan, wasiat,hibah, wakaf
21 — 13
memeriksa, mengadili,memutus, dan menyelesaikan perkara antara orangorang yang beragamaIslam sesuai dengan ketentuan peraturan perundangundangan;Bahwa Pasal 49 UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 TentangPerubahan Atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang PeradilanAgama secara tegas menyatakan bahwa: Pengadilan agama bertugas danberwenang memeriksa, memutus, dan menyelesaikan perkara di tingkatpertama antara orangorang yang beragama Islam di bidang: a. perkawinan, b.waris, c. wasiat, d. hibah, e. wakaf
21 — 1
Kewenangan Pengadilan AgamaMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 huruf (a) UndangundangNomor 3 Tahun 2006 yang diubah dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009tentang Perubahan Kedua Atas Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama (selanjutnya disebut UUPA), yang menjelaskan bahwa PengadilanAgama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus, dan menyelesaikan perkara ditingkat pertama antara orangorang yang beragama Islam di bidang : a. perkawinan;b. waris; c. wasiat; d. hibah; e. wakaf
15 — 4
bahwa tentang kedudukan saksi yang berdasarkan padaberita yang sudah sedemikian tersebar luas (syahadahalistifadhah),sebagaimana disebutkan dalam kitab figh sunnah sebagai berikut:Valls gialls calls osVollp mill Lo aesliul ake aclantL d5lghl Galsasilsig CEUs Sally a8sllg VolsArtinya: Imam Syafi'i membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalahnasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak, kewalian,diangkatnya seorang menjadi hakim, wakaf