Tergugat memiliki rasa cemburu yang tinggi walaupun ituPenggugat bergaul dengan saudara/keluarga lakilaki Penggugat;4.3. Tergugat tidak menghargai orangtua Penggugat;5.

tangga antaraPenggugat dan Tergugat, Perselisihan dan pertengkaran secara teruS menerusmembuat Penggugat merasa tidak sanggup lagi mempertahankan kehidupanrumah tangganya dengan Tergugat;Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat telah berpisah tempattinggal dan hingga putusan ini dibacakan pisah tempat tinggal tersebut sudahberlangsung selama 1 tahun 7 bulan lamanya dan Penggugat yang pergimeninggalkan Tergugat serta selama perpisahan tersebut mereka tidak pernahlagi ada komunikasi, tidak ada lagi rasa

Namun upaya tersebut tidak berhasil, begitu pula upayamediasi juga tidak dapat dilaksanakan karena ketidakhadiran Tergugat;Menimbang, bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidakmempunyai rasa cinta, hormat, dan setia, dimana rasa cinta, hormatmenghormati dan setia serta memberi bantuan lahir batin antara satu denganyang lain adalah merupakan sendi dasar dan menjadi kewajiban suami ister!dalam hidup berumah tangga (vide : Pasal 33 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo.

tujuan pernikahan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sesuai Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yang sejiwadengan firman Allah SWT dalam alQuran Surah arRum ayat 21:Le IgiXuuid Lely jl opSuuail yo oS ale yl abl poeUg Say egal whLYy 5 99 vl doF)9 090 Siw J2>9Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa

wanita sebagai suami istri, yang bertujuan untukmembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkankepada Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, tujuan dari perkawinan sebagaimana dimaksud denganPasal 1 UU nomor 1 tahun 1974 sejalan dengan firman Allah swt dalam AlQuran surah Ar Rum ayat 21 yang artinya :"Dan di antara tandatanda kekuasaanNya falah dia mensiptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa

tanggadengan Penggugat;Menimbang, bahwa perbuatan Tergugat yang telah meninggalkanPenggugat tersebut merupakan perbuatan yang tidak bertanggung jawab dantelah mencederai ikatan perkawinan Penggugat dan Tergugat sehingga telahmembuat Penggugat tidak rela dan sudah tidak ingin berumah tangga lagidengan Tergugat;Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatyang terjadi perpisahan selama lima tahun lamanya hal ini telah menunjukkanbahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada lagi rasa

saling sayangmenyayangi dan cinta sehingga kondisi demikian telah membuat rumah tanggaPenggugat dan Tergugat diwarnai ketidak harmonisan.Putusan Nomor 049/Padt.G/2016/PA.Thn Halaman 10 dari 14 vee...Menimbang, bahwa kalau rumah tangga, Penggugat dan Tergugat tidakada lagi rasa sayang menyangi dan rasa cinta bahkan yang ada hanya rasabenci diantara keduanya seperti yang terjadi dalam rumah tangga Penggugatdan Tergugat, maka untuk tercipta keharomonisan dan ketenangan dalamrumah tangga Penggugat dan

Tergugat telah sulit untuk dirukunkan kembali, sehinggarumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak sejalan lagi dengan tujuanpernikahan yang dimaksud oleh UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 yaknirumah tangga yang sakinah, mawaddah wa rahmah sesuai pasal 3 KompilasiHukum Islam dan ayat Al Quran surah Ar Rum ayat 21;Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa

Ar Rum : 21 yang artinya : Dan diantara tandatanda(kebesaranNya) ialah Dia menciptakan pasanganpasangan untukmu darijJenismu sendiri, agar kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dandia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang.

Tujuan pernikahan Mawadah yaituuntuk memiliki keluarga yang di dalamnya terdapat rasa cinta, berkaitan denganhalhal yang bersifat jasmaniah. Cinta adalah hal utama yang harus adapadanya.

Dan Ketika hubungan sudah berjlan dan mendapatkan rasa nyaman,maka cinta yang sudah ada akan tumbuh menjadi cinta yang semakin besardan kuat yang akhirnya memberikan kemanfaatan pada pasangan;Menimbang, bahwa Tujuan pernikahan Rahmah yaitu untuk memperolehkeluarga yang di dalamnya terdapat rasa kasin sayang, yakni yang berkaitandengan halhal yang bersifat kerohanian.

Dan menjalin hubungan keluarga rasakasin sayang merupakan inti dari banyak factor yang harus ada, denganadanya rasa kasih sayang keluarga tersebut bisa menjadi lebih harmonis danmemperoleh sebuah kebahagiaan yang mana kebahagiaan itu akan menjadibenteng yang dapat memperkuat hubungan agr ketika setiap kali ada rintanganhalaman 10 dari 14 halamanPutusan Nomor 0260/Pdt.G/2019/PA.Kra.atau hambatan menerjang, akan mudah terselesaikan tanpa menimbulkanperselisinan dan pertengkara dan berakibat fatal;Menimbang

mengetahui keadaan rumah tangga Penggugatdengan Tergugat semula berjalan rukun dan harmonis, namun sejakbulan Oktober tahun 2013 antara Penggugat dengan Tergugat seringterjadi perselisihan dan pertengkaran yang mengakibatkan hubunganPenggugat dengan Tergugat pada akhirnya menjadi tidak harmonis lagi; Bahwa Saksi tidak pernah melihat langsung Penggugat danTergugat bertengkar; Bahwa Saksi mengetahui penyebab perselisihan danpertengkaran antara Penggugat dengan Tergugat dikarenakan Tergugattidak ada rasa

mengetahui keadaan rumah tangga Penggugatdengan Tergugat semula berjalan rukun dan harmonis, namun sejakbulan Oktober tahun 2013 antara Penggugat dengan Tergugat seringterjadi perselisihan dan pertengkaran yang mengakibatkan hubunganPenggugat dengan Tergugat pada akhirnya menjadi tidak harmonis lagi; Bahwa Saksi tidak pernah melihat langsung Penggugat danTergugat bertengkar; Bahwa Saksi mengetahui penyebab perselisihan danpertengkaran antara Penggugat dengan Tergugat dikarenakan tergugattidak ada rasa

Pasal 115 Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa alasan yang dijadikan dasar Penggugat mengajukanperceraian dalam perkara ini adalah sejak bulan Oktober tahun 2013 antaraPenggugat dengan Tergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yangmengakibatkan hubungan Penggugat dengan Tergugat pada akhirnya menjaditidak harmonis lagi, penyebabnya adalah Tergugat tidak ada rasa perhatianterhadap Penggugat, antara Penggugat dengan kaena Tergugat tidak adakomunikasi yang baik dan Tergugat

dan kedua yang telahmemberikan keterangan sebagaimana telah dimuat dalam bagian dudukperkara, dalam hal ini Majelis Hakim mempertimbangkan oleh karena saksipertama dan kedua telah samasama mengetahui tentang kondisi rumahtangga Penggugat dengan Tergugat dimana sejak bulan Oktober tahun 2013antara Penggugat dengan Tergugat sering terjadi perselisihan danpertengkaran yang mengakibatkan hubungan Penggugat dengan Tergugatpada akhirnya menjadi tidak harmonis lagi, penyebabnya adalah Tergugat tidakada rasa

adalah halhal sebagaimana yang didalilkan oleh Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan gugatan Penggugat dihubungkandengan buktibukti Penggugat di persidangan, maka Majelis telah menemukanfakta di persidangan yang pada pokoknya benar Penggugat dan Tergugatsebagai suami isteri, rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidak harmonissering terjadi perselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapan hidup rukunlagi dalam satu rumah tangga sejak bulan Oktober tahun 2013 disebabkankarena Tergugat tidak ada rasa

sebelah kanan dengan ukuran empat sentimeter kali limasentimeter.Pada lengan kanan tiga sentimeter dari pergelangan tangan kanan terdapat lukagores dengan ukuran tiga sentimeter kali nol koma satu sentimeter dan duasentimeter dari pergelangan tangan bagian dalam terdapat luka gores denganukuran nol koma satu sentimeter.e Pada lengan kiri delapan sentimeter dari lipatan siku kiri bagian dalam terdapatluka dengan ukuran tiga sentimeter kali nol koma satu sentimeter.Pada korban diberikan obat penghilang rasa

Jadimaksud si pelaku itu haruslah untuk menimbulkan rasa sakit atau sesuatu luka pada orang itu(saksi korban);Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dipersidangan sebagaimana yang telahterungkap, yang diperoleh dari keterangan 4 (empat) orang saksi dan keterangan terdakwa,maka dapat diketahui bahwa benar Terdakwa emosi, kemudian terdakwa memukul danpada waktu itu yang kena mulut dan dada.

Terdakwa pada saat melakukan penganiayaantersebut selain pakai tangan terdakwa juga menggunakan pisau kater, sehingga tangan kiri dantangan kanan Ajo Manih luka kena pisau tersebut ;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian tersebut diatas maka Terdakwa mengetahuidengan sadar bahwa perbuatannya memukul dan menggunakan pisau kater adalah perbuatanyang akan menimbulkan rasa sakit pada diri orang lain, yaitu saksi korban, perbuatan manatelah sesuai dengan unsur yang dimaksud Penganiayaan adalah Kesengajaan

Jadi13maksud si pelaku itu haruslah untuk menimbulkan rasa sakit atau sesuatu luka pada orang lainitu (saksi korban);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, maka majelisberpendapat bahwa perbuatan Terdakwa telah memenuhi unsur dalam pasal 351 (1) KUHPidana;Menimbang, bahwa oleh karena unsur dari pasal Pasal 351 (1) KUH Pidana telahterpenuhi dan Majelis Hakim telah pula memperoleh berkeyakinan akan kesalahanTerdakwa, maka Terdakwa haruslah dinyatakan telah terbukti secara sah dan

telah terbukti secara dan danmenyakinkan bersalah melakukan tindak pidana PENGANIAYAAAN, maka terhadapterdakwa haruslah dijatuhi pidana dan harus pula dibebani untuk membayar biaya perkara ini;Menimbang, bahwa dipersidangan Terdakwa telah menyampaikan pembelaandan Surat Perdamaian dengan saksi korban yang telah ditanda tangani pada bulan Desembertahun 2013, maka akan dijadikan pertimbangan tersendiri bagi Majelis Hakim;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, maka cukupmemenuhi rasa

agar Terdakwa jika ternyata dipersalahkan dan dijatuhidengan pidana agar ia dibebani membayar biaya perkara sebesarRp.5.000, (lima ribu rupiah).Menimbang, bahwa terhadap memori banding dari Penuntut Umumtersebut, Kuasa Terdakwa telah mengajukan kontra memori banding yangpada pokoknya sebagai berikut ;1.Bahwa pada intinya Jaksa Penuntut Umum menyatakan padadasarnya sependapat dengan Hakim dalam pertimbanganHukumnya, maka hal ini merupakan suatu alasan yang diadaadakan dengan alasan sangat jauh dari rasa

Bahwa lamanya Pidana yang dijatunkan terhadap seseorang yangbersalah adalah bukan diukur dari lama tidaknya masa pidana itutapi memberikan efek jera terhadap perbuatan orang tersebut,sehingga dapat memberikan rasa sadar dan dapat diterima kembalike dalam masyarakatDengan alasan tersebut diatas Kami mohon kepada PengadilanTingggi Kalimantan selatan, menerima Kontra Memori Banding ini danmenyatakan bahwa :1. Menguatkan Putusan Pengadilan Negeri Martapura2.

800.000.000, (delapanratus juta Rupiah) Subsidair 2 (dua) bulan penjara, dipandang sudah tepatHalaman 10 dari 13 halaman, Putusan Nomor 65/PID.SUS/2016PT.BJMdan adil dan oleh karenanya pertimbangan tersebut diambil alih dandijadikan pertimbangan Majelis Hakim tingkat banding sendiri dalammemutus perkara ini dalam tingkat banding;Menimbang, bahwa untuk itu terhadap keberatan Penuntut Umumyang tersebut dalam Memori bandingnya dengan menyatakan putusanPengadilan Negeri Martapura sangat jauh memenuhi rasa

keadilanmasyarakat, Majelis Hakim Pengadilan Tinggi Banjarmasin tidaksependapat karena tidak jelas tolok ukurnya, sehingga pidana yangdijatunkan terkesan hanya untuk memenuhi rasa balas dendam yangbelum tentu dapat menimbulkan efek jera.

dasarnya sependapat, karena Majelis Hakimdalam menjatuhkan Putusan tersebut dengan berbagai pertimbangan darisegala macam aspek, berdasarkan keterangan saksisaksi, alat bukti yangdiajukan didepan persidangan dan pengakuan Terdakwa dan baik halhalyang meringankan maupun halhal yang memberatkan, lamanya Pidanayang dijatuhnkan terhadap seseorang yang bersalah adalah bukan diukurdari lama tidaknya masa pidana itu tapi memberikan efek jera terhadapperbuatan orang tersebut, sehingga dapat memberikan rasa

Penggugat sudah tidaklagi memiliki personal care and attention based on love and respect (perhatian dankepedulian yang didasari rasa cinta dan penghormatan), demikian pula Tergugat tidakmelakukan upaya apapun untuk yang bisa mengembalikan keadaan rumah tangganyaharmonis seperti sedia kala, dengan demikian unsur tidak ada harapan untuk dirukunkankembali dalam rumah tangga dinilai oleh Pengadilan telah terpenuhi dan terbukti;Menimbang, bahwa selama menjalani proses persidangan, tidak tampak daridiri

Penggugat rasa penyesalan dan ingin merubah keputusannya untuk berceraisekalipun Majelis Hakim telah sungguhsungguh dan senantiasa mendamaikan pihakberperkara dengan cara menasehati Penggugat pada setiap persidangan, makaberdasarkan fakta hukum tersebut dapat disimpulkan bahwa keinginan dan tekadPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat sudah bulat dan tidak dapat dielakkan lagi,oleh karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa tujuan perkawinan untukmembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia

Hal 18 dari 24tentang Kompilasi Hukum Islam, tidak dapat diwujudkan oleh Penggugat danPenggugat dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa jika suami maupun isteri sudah tidak peduli dengantanggung jawab masingmasing, tidak lagi mencurahkan perhatian, cinta, kasih sayang,serta penghormatan kepada pasangan hidupnya, maka patut disimpulkan bahwahubungan perkawinan yang mengikat dan mempersatukan keduanya tidak lagi menjadiwahana yang memberi rasa damai, tenang, dan tenteram sebagai pilarpilar untukmewujudkan

kondisi rumah tangga yang demikian itu secara nyata telahbertentangan dengan tujuan disyariatkannya perkawinan sebagaimana ditegaskan dalamal Quran Surah alRum ayat 21 sebagai berikut :aUUUOUOUUUE =OUUUUUUUUE OUUUUUUUUUEUOUU = OUUOUUUUUUUUBUOUU UUUUUUUE UUUUNUOU OUUUUOUOUU U UUUU UUUHUOU0 OOO CORO OOOO CadArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa

Hal 19 dari 24Jodure JlobolO paces yr Jal oli pw islaKur CLoVoTuaiadgaololise aim VOV Ts wives s087 9 sale Sowazg lazlols Soulaaicspoltlamsosball naeArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tangga telahguncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian, dimana hubungan suami isteri telah hampa karena meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yangberkepanjangan dan hal itu sangat bertentangan dengan rasa keadilan;Menimbang

Terhadap korban hanya diberikan obat penghilang rasa sakit.3. Korban dipulangkan dalam keadaan baik.KESIMPULAN :Telah diperiksa seorang korban perempuan berumur dua puluh lima tahun, padapemeriksaan ditemukan luka memar pada bokong bagian kiri dan luka memarpada punggung bagian kiri akibat kekerasan benda tumpul.

Melakukan penganiayaan ;Menimbang, bahwa yang dimaksud dengan penganiayaan dalam undangundang tidak memberikan pengertian, namun menurut yurisprudensi penganiayaan dapatdiartikan sebagai sengaja menimbulkan rasa tidak enak, rasa sakit atau luka ;Menimbang, bahwa sengaja atau kesengajaan tidak dijelaskan secara rinci didalam Memorie van Toelichting, namun dalam berbagai doktrin ilmu hukum yangberkembang, arti kata dari sengaja atau kesengajaan ada dua teori yakni teori kehendakdan teori pengetahuan

menimbulkan beberapakemungkinan sebagai akibat dari perbuatan yang dilakukannya itu ;Menimbang, bahwa dalam hubungan dengan perbuatan Terdakwa yangdidakwakan dalam perkara ini, kesengajaan disini adalah adanya pengetahuan Terdakwayang diwujudkan dengan melakukan perbuatan atau tindak pidana penganiayaan, yaknikesengajaan yang dilakukan dengan kekuatan fisik terhadap saksi PASKALINDABENGA OLA / OLHA namun tidak secara nyata menghendaki akibat yang bakal timbuldari perbuatannya itu yakni terciptanya rasa

tidak enak, rasa sakit atau luka terhadapsaksi tersebut ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi, keterangan Terdakwadan Visum Et Repertum No Pol : R/01/l/2015/Sek Adotim tanggal 03 Januari 2015,bahwa pada hari Rabu tanggal 31 Desember 2014 sekitar jam 16.00 Wita,bertempat di tempat kedukaan di Desa Kolimasang, Kecamatan Adonara Timur,Kabupaten Flores Timur, Terdakwa memukul saksi PASKALINDA BENGAOLA / OLHA (korban) menggunakan sepotong bambu mentah yang dipegangoleh tangan kanan Terdakwa

Adapun yang menjadi penyebabnya adalah : Termohon memilik rasa cemburu yang berlebinan kepadaPemohon sampai menuduh Pemohon berselingkuh dengan wanita lain; Termohon sering marahmarah;6. Bahwa hal tersebut yang menyebabkan antara Pemohon denganTermohon sering terjadi pertengkaran;7.

Pemohon sampai dengan berpisah; Bahwa Pemohon dan Termohon telah dikaruniai 2 (dua) oranganak; Bahwa kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon padaawalnya berjalan baik dan rukun, namun sekarang ini rumah tanggamereka tidak harmonis lagi karena sering terjadi perselisinan danpertengkaran yang terus menerus; Bahwa perselisihnan dan pertengkaran Pemohon dan Termohonterjadi sejak 1 (Satu) tahun yang lalu; Bahwa Penyebab perselisihan dan pertengkaran Pemohon danTermohon adalah karena Termohon memilik rasa

Termohon dinyatakan tidakhadir dan perkara a quo dapat diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon(verstek);Menimbang, bahwa yang menjadi alasan Pemohon mengajukan CeralTalak terhadap Termohon pada pokoknya adalah karena rumah tanggaPemohon dengan Termohon sudah tidak harmonis sering terjadi perselisihandan pertengkaran yang disebabkan karena Termohon memilik rasa cemburuyang berlebihan kepada Pemohon sampai menuduh Pemohon berselingkuhdengan wanita lain dan Termohon sering marahmarah serta antara

danketerangan para saksi, Majelis Hakim telah menemukan faktafakta hukumyang disimpulkan sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri yang sah menikahpada 9 April 2006, telah bergaul sebagaimana layaknya suami Isteri dan telahdikaruniai 2 (dua) orang anak; Bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon pada awalnya rukundan harmonis, namun rumah tangganya sudah tidak rukun lagi sering terjadiperselisinan dan pertengkaran yang disebabkan karena ekonomi keluargakurang, Termohon memilik rasa

dikatagorikan sebagaiperselisihnan dan pertengkaran yang teruS menerus yang Sulit untuk dirukunkan,sehingga tujuan perkawinan sebagaimana tersebut dalam alQuran Surat arRum ayat 21 yang berbunyi:Halaman 11 dari 15, Putusan Nomor 2089/Pdt.G/2021/PA.SdnBD 5 od G Lady 8553 Sis Jers laa) CS B53) Saal os SIGE a esC9585 psiArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa

Penggugat danTergugat, namun tidak berhasil.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, maka harusdinyatakan telah terbukti bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah tidak rukun dan telah terjadi perselisihan yang sulit disatukan lagi, olehkarena itu dengan tidak mempersoalkan dari siapa penyebabnya, Majelis menilaibahwa rumah tangga/hubungan suami istri antara Penggugat dan Tergugat telahpecah dan sendisendi rumah tangga keduanya telah rapuh dan sulit untukditegakkan kembali karena rasa

saling cinta dan kasih sayang serta salingmelindungi antara keduanya telah hilang yang kemudian memunculkan rasa tidakcocok untuk hidup bersama dan ini berarti Penggugat dan Tergugat telah gagalmembentuk rumah tangga yang penuh dengan cinta dan kasih sayang(mawaddah wa rahmah) sebagaimana yang dimaksud Pasal 3 Kompilasi HukumIslam dan surat ArRuum ayat 21 yang artinya:Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakan untukmu ister!

ister) dari jenismu sendiri, Ssupaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.

keduanya namun tidak berhasil, maka hal tersebutmenunjukkan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak adaharapan untuk dipertahankan lagi (onheel baar tweespalt) karena rumah tanggakeduanya telah pecah (marriage breakdown) sehingga Penggugat dan Tergugatsudah tidak bisa membentuk rumah tangga bahagia kekal berdasarkan KetuhananYang Maha Esa sesuai dengan yang diharapkan UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 Pasal 1 dan rumah tangga keduanya sudah tidak bermanfaat lagi dan sudahtidak memberikan rasa

PA.Crpmemudharatkan keduanya, padahal sesuai dengan perintah agama segalakemudharatan itu harus dihilangkan sebagaimana yang tersebut dalam kaedahfigqih yang berbunyi:Jlin ayoArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu. mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambil sebagaipendapat Majelis:uw lioS lo Brg0 Y 9 duro login a>65 J Vb Lalisl yls49 ylaoJArtinya : Maka jika telah terjadi perselisihan dan tidak ada lagi rasa

olehterdakwa sebagai dirinya sendiri yang diajukan dalam perkara ini serta telahdidakwa oleh Penuntut Umum melakukan tindak pidana seperti dalam dakwaandiatas, maka dengan demikian unsur ke1 pasal diatas telah terpenuh;Ad.2 Unsur Melakukan Penganiayaan;Menimbang, bahwa Kitab UndangUndang Hukum Pidana (KUHP) tidakmemberikan penjelasan mengenai apa yang dimaksud dengan penganiayaan ;Menimbang, bahwa menurut doktrin penganiayaan diartikan sebagaiperbuatan yang dilakukan dengan sengaja untuk menimbulkan rasa

Raja Grafindo Persada 2002,Hal.10 );Menimbang, bahwa kesengajaan disini berupa sebagai maksud atauOpzet Als Oogmerk, disamping harus ditujukan pada perbuatannya, juga harusditujukan pada akibatnya ;Menimbang, bahwa perbuatan disini diartikan sebagai suatu perbuatanyang kongkret yang pada umumnya perbuatanperbuatan itu mengandung sifatkekerasan fisik dan harus menimbulkan rasa sakit tubuh atau luka tubuh ;Menimbang, bahwa luka diartikan terdapatnya/terjadinya perubahan daritubuh, atau menjadi lain

dari rupa semula sebelum perbuatan itu dilakukan,misalnya lecet pada kulit, putusnya jari tangan, bengkak pada pipi dan lainsebagainya;Menimbang, bahwa sedangkan rasa sakit tidak memerlukan adanyaperubahan rupa pada tubuh, melainkan pada tubuh timbul rasa sakit, rasa perih,tidak enak atau penderitaan ;Menimbang, bahwa apakah unsur penganiayan terbukti atau tidak akandibuktikan berdasarkan faktafakta hukum yang terungkap dipersidangan yaitu :pada hari Senin tanggal 30 Juli 2018 sekira jam 11.30 Wib

Ar Rum : 21 yang artinya : Dan diantara tandatanda(kebesaranNya) ialah Dia menciptakan pasanganpasangan untukmu darijenismu sendiri, agar kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dandia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang. Sungguh pada yangdemikian itu benarbenar terdapat tandatanda (kebesaran Allah) bagi kaumyang berfikir;Menimbang, bahwa Salah satu dari tujuan pernikahan atau perkawinanadalah untuk memperoleh keluarga yang sakinah.

Tujuan pernikahan Mawadah yaituuntuk memiliki keluarga yang di dalamnya terdapat rasa cinta, berkaitan denganhalhal yang bersifat jasmaniah. Cinta adalah hal utama yang harus adapadanya.

Dan Ketika hubungan sudah berjlan dan mendapatkan rasa nyaman,maka cinta yang sudah ada akan tumbuh menjadi cinta yang semakin besardan kuat yang akhirnya memberikan kemanfaatan pada pasangan;Menimbang, bahwa Tujuan pernikahan Rahmah yaitu untuk memperolehkeluarga yang di dalamnya terdapat rasa kasin sayang, yakni yang berkaitandengan halhal yang bersifat kerohanian.

Dan menjalin hubungan keluarga rasakasin sayang merupakan inti dari banyak factor yang harus ada, denganadanya rasa kasih sayang keluarga tersebut bisa menjadi lebin harmonis danmemperoleh sebuah kebahagiaan yang mana kebahagiaan itu akan menjadibenteng yang dapat memperkuat hubungan agar ketika setiap kali adarintangan atau hambatan menerjang, akan mudah terselesaikan tanpamenimbulkan perselisihan dan pertengkara dan berakibat fatal;Menimbang, bahwa implementasi dari tujuan pernikahan mawaddah warahmah

Ar Rum : 21 yang artinya : Dan diantara tandatanda(kebesaranNya) ialah Dia menciptakan pasanganpasangan untukmu darijenismu sendiri, agar kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dandia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang.

Tujuan pernikahan Mawadah yaituuntuk memiliki keluarga yang di dalamnya terdapat rasa cinta, berkaitan denganhalhal yang bersifat jasmaniah. Cinta adalah hal utama yang harus adapadanya.

Dan Ketika hubungan sudah berjlan dan mendapatkan rasa nyaman,maka cinta yang sudah ada akan tumbuh menjadi cinta yang semakin besardan kuat yang akhirnya memberikan kemanfaatan pada pasangan;Menimbang, bahwa Tujuan pernikahan Rahmah yaitu untuk memperolehkeluarga yang di dalamnya terdapat rasa kasih sayang, yakni yang berkaitandengan halhal yang bersifat kerohanian.

Dan menjalin hubungan keluarga rasakasin sayang merupakan inti dari banyak factor yang harus ada, denganadanya rasa kasih sayang keluarga tersebut bisa menjadi lebih harmonis danmemperoleh sebuah kebahagiaan yang mana kebahagiaan itu akan menjadibenteng yang dapat memperkuat hubungan agr ketika setiap kali ada rintanganhalaman 9 dari 12 halamanPutusan Nomor 0112/Pdt.G/2019/PA.Kra.atau hambatan menerjang, akan mudah terselesaikan tanpa menimbulkanperselisinan dan pertengkara dan berakibat fatal;Menimbang

Ar Rum : 21 yang artinya : Dan diantara tandatanda(kebesaranNya) talah Dia menciptakan pasanganpasangan untukmu dariJenismu sendiri, agar kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dandia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang.

Tujuan pernikahan Mawadah yaituuntuk memiliki keluarga yang di dalamnya terdapat rasa cinta, berkaitan denganhalhal yang bersifat jasmaniah. Cinta adalah hal utama yang harus adapadanya.

Dan Ketika hubungan sudah berjlan dan mendapatkan rasa nyaman,maka cinta yang sudah ada akan tumbuh menjadi cinta yang semakin besardan kuat yang akhirnya memberikan kemanfaatan pada pasangan:Menimbang, bahwa Tujuan pernikahan Rahmah yaitu untuk memperolehkeluarga yang di dalamnya terdapat rasa kasih sayang, yakni yang berkaitandengan halhal yang bersifat kerohanian.

Dan menjalin hubungan keluarga rasakasih sayang merupakan inti dari banyak factor yang harus ada, denganadanya rasa kasih sayang keluarga tersebut bisa menjadi lebin harmonis danmemperoleh sebuah kebahagiaan yang mana kebahagiaan itu akan menjadibenteng yang dapat memperkuat hubungan agar ketika setiap kali adahalaman 10 dari 13 halamanPutusan Nomor 0700/Pdt.G/2019/PA.Kra.rintangan atau hambatan menerjang, akan mudah terselesaikan tanpamenimbulkan perselisihan dan pertengkara dan berakibat fatal;

Ternohon sudah tidak ada rasa cinta sama sekali kepadaPemohon, terbukti Termohon memberi ijin kepada Pemohon untukkawin Kontrak dengan orang India, Plipina.7.

Sumatra selama kurang lebih 14 tahun, kemudiantahun 2004 bersamasama pulang ke Jawa, dan dikaruniai 3 anak; Bahwa pada awalnya rumah tangga Penggugat dengan Tergugat baikbaik saja, namun sejak tahun 2004, rumah tangga Penggugat denganTergugat tidak harmonis lagi, karena telah terjadi pertengkaran antaraPenggugat dengan Tergugat, disebabkan karena Termohon seringmenjalin cinta dengan wanita lain, Termohon sama sekali tidak memberinafkah kepada Pemohon dan anakanaknya dan Ternohon sudah tidakada rasa

Semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat dalam keadaanharmonis akan tetapi sejak tahun 2004 terjadi percekcokan danpertengkaran yang disebabkan karena Termohon sering menjalin cintadengan wanita lain, Termohon sama sekali tidak memberi nafkah kepadaPemohon dan anakanaknya dan Ternohon sudah tidak ada rasa cinta samasekali kepada Pemohon, terbukti Termohon memberi ijin kepada Pemohonuntuk kawin Kontrak dengan orang India, Plipina, hingga akhirnyaPenggugat memutuskan untuk mengajukan Cerai Gugat

Antara Penggugat dan Tergugat telah berpisah kurang lebih + 14 tahunlamanya, dan selama itu antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak adahubungan lahir bathin lagi seperti layaknya suami istri dalam berumahtangga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tercantum baikdalam Al Quran surat Al Rum ayat 21 maupun dalam UndangUndang Nomor1 Tahun 1974 Pasal 1 tentang perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam Pasal 3,adalah terwujudnya rumah tangga yang tentram (sakinah), bahagia dan kekalyang diliputi rasa

Bahwa Tergugat sudah tidak memberikan nafkah lahir batin danTergugat juga sering pergi meninggalkan Penggugat dan anakPenggugat tanpa ada perhatian dan tidak ada rasa peduli lagi;4.

wanita sebagai suami istri, yang bertujuan untukmembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkankepada Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, tujuan dari perkawinan sebagaimana dimaksud denganPasal 1 UU nomor 1 tahun 1974 sejalan dengan firman Allah swt dalam AlQuran surah Ar Rum ayat 21 yang artinya :Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa

membuat Penggugat tidakrela dan sudah tidak ingin berumah tangga lagi dengan Tergugat;Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatyang terjadi perpisahan sejak tahun 2017 hingga sekarang ini hal ini telahmenunjukkan bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada lagi rasasaling sayang menyayangi dan cinta sehingga kondisi demikian telah membuatrumah tangga Penggugat dan Tergugat diwarnai ketidak harmonisan;Menimbang, bahwa kalau rumah tangga, Penggugat dan Tergugat tidakada lagi rasa

sayang menyangi dan rasa cinta bahkan yang ada hanya rasabenci seperti yang terjadi dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, makauntuk tercipta keharomonisan dan ketenangan dalam rumah tangga Penggugatdan Tergugat sudah sulit tercapai.Menimbang, bahwa oleh karena dalam rumah tangga Penggugat danTergugat tidak tercipta keharmonisan, maka tentunya upayaupaya untukmencapai tujuan perkawinan yakni rumah tangga yang sakinah mawaddah warohmah tidak lagi akan tercapai.Putusan Nomor 66/Pdt.G/2018/PA.Thn

Tergugat telah sulit untuk dirukunkan kembali, sehinggarumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak sejalan lagi dengan tujuanpernikahan yang dimaksud oleh UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 yaknirumah tangga yang sakinah, mawaddah wa rahmah sesuai pasal 3 KompilasiHukum Islam dan ayat Al Quran surah Ar Rum ayat 21;Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;dan tujuan perkawinan sebagaimana dikehendaki pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa ditinjau dari aspek sosiologis rumah tangga antaraTermohon/Pembanding dan Pemohon/Terbanding yang demikian itu sudahsangat mengganggu suasana kebatinan keduanya dan menjadikan rumahtangga keduanya jauh dari rasa tentram;Menimbang, bahwa ditinjau dari aspek religius, perkawinan

Membiarkanperkawinan yang demikian itu merupakan hukuman yang tiada akhir danmerupakan bentuk penyiksaan yang bertentangan dengan rasa keadilan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim Tingkat Bandingsependapat dengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith TholaqJuz halaman 83 yang berbunyi :Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa

Berdasarkan penghasilanTergugat Rekonvensi/Terbanding sebagaimana telah diuraikan di atas, menurutMajelis Hakim Tingkat Banding Tergugat Rekonvensi/Terbanding dipandangmampu dan telah memenuhi rasa keadilan dan nilai kepatutan apabila dinukummembayar nafkah iddah sejumlah Rp 1.000.000, (satu juta rupiah) sebulan.Dengan demikian nafkah iddah yang harus dibayar oleh Tergugat Rekonvensi/Terbanding kepada Penggugat Rekonvensi/Pembanding untuk selama 3 (tiga)bulan adalah sejumlah 3 x Rp 1.000.000 = Rp

Berdasarkan penghasilan TergugatRekonvensi/Terbanding sebagaimana telah diuraikan di atas, menurut MajelisHakim Tingkat Banding Tergugat Rekonvensi/Terbanding dipandang mampudan telah memenuhi rasa keadilan dan nilai kepatutan apabila dihukummembayar nafkah madhiyah sejumlah Rp 1.000.000, (satu juta rupiah)sebulan.

Oleh karena itu putusan Pengadilan Agama BanyuwangiNomor : 4151/Pdt.G/2020/PA.Bwi tanggal 26 Oktober 2020 Masehi perihalnafkah madhiyah harus dipertahankan;Menimbang, bahwa untuk memenuhi rasa keadilan dan perlindunganhukum bagi hakhak bekas isteri yang nota bene kaum perempuan, makaMajelis Hakim Tingkat Banding sejalan dengan norma yang terkandung dalamPERMA Nomor 3 Tahun 2017 serta SEMA Nomor 1 Tahun 2017 tentangpemberlakuan Rumusan Hukum Kamar Agama tahun 2017 memandang perluuntuk memerintahkan

Bahwa semula rumah tangga Penggugat dengan Tergugat berjalanharmonis dan bahagia, namun semenjak bulan Juli 2021 rumah tanggaPengugat dengan Tergugat sudah tidak berjalan harmonis dan bahagiakarena sering diwarnai perselisihan dan pertengkaran dengan sebabTergugat sudah tidak mempunyai rasa tanggung jawabnya kepadaPenggugat dalam hal masalah nafkah. Tergugat kurang dan jarang sekallmemberikan uang nafkah kepada Penggugat.

sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksisebagai tetangga Penggugat ; bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri; bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat hidup bersamaterakhir di rumah orang tua Pergugat dan telah dikaruniai 2 oranganak;bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat dalamkeadaan rukun, namun sejak bulan Juli 2021 Penggugat seringbertengkar dengan Tergugat disebabkan Tergugat sudah tidakmempunyai rasa

Putusan No. 1136/Pdt.G/2021/PA.SIwundang, sehingga kesaksiannya telah memenuhi syarat formal sebagaimanadiatur dalam Pasal 145, dan 147 HIR;Menimbang, bahwa saksisaksi tersebut di persidangan menerangkanmengenai pertengkaran Penggugat dan Tergugat karena Tergugat sudah tidakmempunyai rasa tanggung jawabnya kepada Penggugat dalam hal masalahnafkah dan Tergugat melakukan KDRT seperti menampar kepada Penggugatkemudian sejak bulan Desember 2020 Tergugat telah pergi meninggalkantempat kediaman bersama

Putusan No. 1136/Pdt.G/2021/PA.SIwbertengkar karena Tergugat sudah tidak mempunyai rasa tanggungjawabnya kepada Penggugat dalam hal masalah nafkah dan Tergugatmelakukan KDRT seperti menampar kepada Penggugat; bahwa sejak bulan Desember 2020 Tergugat telah pergi dari rumahtempat kediaman bersama; bahwa Penggugat dan Tergugat sekarang sudah pisah selama 3 bulandan selama berpisah Tergugat tidak pernah melaksanakan kewajibannyaselayaknya sebagai suami; bahwa Penggugat berketetapan hati bercerai dengan

Tergugat, dan tidakmau lagi mendengarkan saran dan/atau nasehat keluarga maupun MajelisHakim;Menimbang bahwa, berdasarkan pada faktafakta tersebut di atasdapat disimpulkan bahwa dalildalil gugatan Penggugat telah dapat dibuktikanoleh Penggugat sehingga menjadi fakta hukum yang tetap, antara lain bahwadalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah terjadi pertengkarandan perselisihan yang terus menerus yang disebabkan Tergugat sudah tidakmempunyai rasa tanggung jawabnya kepada Penggugat dalam

Nomor0306/Pdt.G/2019/PA.TIbMenimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, maka harusdinyatakan telah terbukti bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah tidak rukun dan telah terjadi perselisinan dan pertengkaran yang sullitdisatukan lagi, oleh karena itu dengan tidak mempersoalkan dari siapapenyebabnya, Majelis menilai bahwa rumah tangga/hnubungan suami istriantara Penggugat dan Tergugat telah pecah dan sendisendi rumah tanggakeduanya telah rapuh dan sulit untuk ditegakkan kembali karena rasa

salingcinta dan kasih sayang serta saling melindungi antara keduanya telah hilangyang kemudian memunculkan rasa tidak cocok untuk hidup bersama dan iniberarti Penggugat dan Tergugat telah gagal membentuk rumah tangga yangpenuh dengan cinta dan kasih sayang (mawaddah wa rahmah) sebagaimanayang dimaksud Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan surat ArRuum ayat 21yang berbunyi:S dia$ 58 8558 Sit; ass gill 3Kad Uls fl akuail 33 5 AST als S aill 25og jSa8 "ales Md 3 S58Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya

ialah Dia menciptakanuntukmu isterister dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Menimbang, bahwa keadaan Penggugat dan Tergugat yang sudahberpisah rumah sejak 5 (lima) bulan yang lalu sampai dengan sekarang dansudah tidak ada hubungan lagi antara keduanya, sementara pihak keluargajuga telah berusaha merukunkan keduanya namun

tidak berhasil, maka haltersebut menunjukkan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudahtidak ada harapan untuk dipertahankan lagi (onheel baar tweespalt) karenarumah tangga keduanya telah pecah (marriage breakdown) sehinggaPenggugat dan Tergugat sudah tidak bisa membentuk rumah tangga bahagiakekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sesuai dengan yang diharapkanUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Pasal 1 dan rumah tangga keduanyasudah tidak bermanfaat lagi dan sudah tidak memberikan rasa nyaman

wleols B90 Vy dates login ades ol Ob Esl olsArtinya : Maka jika telah terjadi perselisihan dan tidak ada lagi rasa kasihsayang antara keduanya, maka yang pantas adalah perceraian;Menimbang, bahwa memaksakan Penggugat dengan Tergugat untukhidup dalam satu ikatan perkawinan padahal antara keduanya sudah tidak adaikatan lahir batin lagi akan berdampak buruk terhadap kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, dan hal tersebut akan menimbulkan mafsadat yanglebin besar daripada maslahatnya, sedangkan

Ar Rum : 21 yangartinya : Dan diantara tandatanda (kebesaranNya) ialah Dia menciptakanpasanganpasangan untukmu dari jenismu sendiri, agar kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dia menjadikan di antaramu rasa kasih dansayang. Sungguh pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda(kebesaran Allah) bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa Salah satu dari tujuan pernikahan atau perkawinanadalah untuk memperoleh keluarga yang sakinah.

Tujuan pernikahan Mawadah yaituhalaman 9 dari 12 halamanPutusan Nomor 0711/Pdt.G/2019/PA.Kra.untuk memiliki keluarga yang di dalamnya terdapat rasa cinta, berkaitan denganhalhal yang bersifat jasmaniah. Cinta adalah hal utama yang harus adapadanya.

Dan Ketika hubungan sudah berjlan dan mendapatkan rasa nyaman,maka cinta yang sudah ada akan tumbuh menjadi cinta yang semakin besardan kuat yang akhirnya memberikan kemanfaatan pada pasangan:Menimbang, bahwa Tujuan pernikahan Rahmah yaitu untuk memperolehkeluarga yang di dalamnya terdapat rasa kasih sayang, yakni yang berkaitandengan halhal yang bersifat kerohanian.

Dan menjalin hubungan keluarga rasakasih sayang merupakan inti dari banyak factor yang harus ada, denganadanya rasa kasih sayang keluarga tersebut bisa menjadi lebin harmonis danmemperoleh sebuah kebahagiaan yang mana kebahagiaan itu akan menjadibenteng yang dapat memperkuat hubungan agr ketika setiap kali ada rintanganatau hambatan menerjang, akan mudah terselesaikan tanpa menimbulkanperselisihan dan pertengkara dan berakibat fatal;Menimbang, bahwa implementasi dari tujuan pernikahan mawaddah warahmah