Ditemukan 13503 data
14 — 3
akanmempertimbangkan pernikahan Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ternyataperkawinan Penggugat dan Tergugat telan memenuhi syarat dan rukunperkawinan menurut Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 14 sampai dengan Pasal 38 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu hal tersebut sejalan dengan ibaratdalam Kitab l'anatut Thalibin juz IV halaman 254 yang diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Jae ably oglig gai Cpa dag pti
18 — 11
GY e9) pe Go 5) oo el 9 IIGreg pti dol che pS Gf olinreeo) oLyld pb Idng typed! GQawtly43) tertArtinya: Islam memilih lembaga thalaq / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat /perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniaya yangbertentangan dengan semangat keadilan.2.
11 — 4
Pemohon sebagai orang tua juga terbukti tidak sanggup lagi dankhawatir anaknya tetap melakukan perbuatan zina tersebut, serta untukmenghindarkan keduanya dari bahaya yang lebih besar lagi, maka jalan terbaikmenurut Majelis Hakim adalah dengan memberi izin kepada anak Pemohon.Hal tersebut sejalan dengan kaidah ushul figh:ls wv Slay 5 pollArtinya : Bahaya itu harus dilenyapkan menurut syara.Menimbang, bahwa dalam AlQuran surat Annur ayat 3 disebutkan : J)we, 7300 Ud Soe Ey 7, he ie~oLp ga)) ole SEB A pti
25 — 13 — Berkekuatan Hukum Tetap
RINNA menolak mutasi tersebut dan tidak mau bekerja,sehingga ia melakukan pelanggaran dalam hubungan kerjanya denganPenggugat dan/atau melanggar peraturan perusahaan PTI. BINACITRAMAS NUSANTARA (Penggugat) dan/atau tidak mau bekerja atasperintah Penggugat. Apapun alasannya, tindakannya Sdri. RINNAmenolak bekerja di kantor Penggugat di Jakarta adalah suatu kesalahan,karena pada waktu itu Sdri. RINNA adalah Pekerja yang menerima upahdari Penggugat (PT.
37 — 9
Gewtby Grog pti ool te aSnsd3(stetl eg) oli li plbi ingArtinya: Islam memilih lembaga thalaq / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat /perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniaya yangbertentangan dengan semangat keadilan.2.
72 — 21
Sya'i yang seolaholah menjabat sebagaiCorporate Legal Advisor tertanggal 28 September 2011 dan dicapdengan menggunakan cap PTI. Doland Permata isinya tentangPengumuman Sanggahan, dimuat dalam koran Tribun Lampungtanggal 30 September 2011;Bahwa Pengumuman Sanggahan tertanggal 28 September 2011 dandimuat dalam koran Tribun Lampung tanggal 30 September 2011tersebut isinya mengandung sesuatu yang bukan atau lain dari padayang sebenarnya yaitu dalam hal:1.Penggunaan kop surat dan cap PT.
22 — 3
pernikahan Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ternyataperkawinan Penggugat dan Tergugat telan memenuhi syarat dan rukunperkawinan menurut Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 14 sampai dengan Pasal 38 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu hal tersebut sejalan dengan ibaratdalam Kitab l'anatut Thalibin juz IV halaman 254 yang diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Jae ably oglig gai Cpa Aa g pti
14 — 10
GY e9) pe Go 5) oo el 9 IIGreg pti dol he pS ff olinro7g) oLyld pb Idng typed! GQawtly43) tertArtinya: Islam memilih lembaga thalaq / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat /perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniaya yangbertentangan dengan semangat keadilan.2.
7 — 5
eke gle pti lial! 252Artinya: Menolak mafsadah harus lebih didahulukan daripada meraihmanfaat.
12 — 2
Menimbang, bahwa dalam perkara ini dapat diterapbkan kaidah hukumIslam dalam kitab al Bajuri juz ll halaman 354 yang diambil alin sebagaipendapat Majelis, berbunyi : Halaman 8 dari 15 halaman Putusan Nomor 1877/Padt.G/2016/PA.NgwLer Al aSag Stall Ler Ain coral ae ONS UIsArtinya : Apabila Pemohon mempunyai bukti (saksi), maka hakim menerimapermohonannya;Menimbang, bahwa dalam perkara ini dapat diterapkan Pasal 174 HIRdan sesuai dengan petunjuk Al Qur'an surat Al Baqarah ayat 229 yangberbunyi:Obwals ey pti
15 — 7
Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernah mendapatkanbuku/kutipan akta nikah dari Kantor Urusan Agama (KUA).Menimbang, bahwa berdasarkan beberapa hadis yang terdapat dalambeberapa kitab yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalampertimbangannya, sebagaimana berikut:1. lanah al Thalibin, Juz IV, halaman 254:Sg AS og Bboy col gai Cee Ab pti g Anne (S35) pal gle CLSE oc geal) (odsArtinya: "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu, umpamanya
68 — 8
G/2016/PN Jpa, telahmengemukakan halhal sebagai berikut:1.Bahwa permasalahan ini berawal dari Kredit macet Penggugatkepada PTI. Bank Danamon Indonesia Tok. Yang kemudianmenyebabkan asset milik Penggugat dilelang berupa Sertifikat Hak GunaBangunan Nomor 90 atas nama PUJIONO, luas I39 M?
17 — 19
i:Jae gaelig oly gai Gye Alay pti g Aina 8 5S) pal lee lA og ge all byArtinya : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorangperempuan, harus menyebutkan sahnya perkawinan dansyaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksiyang adil:Dalam kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman 125 yang berbunyi:Halaman 11 dari 14 halaman, Penetapan Nomor 7/Pdt.P/2022/PA.
19 — 13
ke Pejanggik dan sejak saat ituSaksi tidak pernah lagi datang ke tanah sengketa ;Menimbang bahwa atas keterangan saksi tersebut, KuasaPenggugat dan Tergugat menyatakan akan menanggapiketerangan saksi tersebut dalam Kesimpulan;Menimbang, Bahwa untuk membuktikan dalil bantahannyaTergugat telah mengajukan 8 (Delapan) surat bukti yang bermateraicukup dan telah dicocokan dengan aslinya dan selanjutnya di beritanda T1 s/d T8 yaitu ;1.Bukti T1 : Putusan Pengadilan Tinggi Mataram, Nomor 168 /PDT / 2008 /PTI
13 — 6
mengambil tandan buah sawit tersebut dan menaikkan 12 (dua belas)tandan buah sawit tersebut keatas kereta sorong (jondap), ketika IRWANSYAHPUTRA Als IRWAN (tuntutan terpisah) bersama terdakwa JAILANI GINTING AlsUCOK hendak membawa 12 (dua belas) tandan buah sawit tesebut saksiSUPRIONO bersama saksi MARDIANSYAH melakukan penangkapan terhadapIRWANSYAH PUTRA Als IRWAN (tuntutan terpisah) bersama terdakwaJAILANI GINTING Als UCOK dan melaporkannya kepada saksi SAIFUL AZHARsebagai Kepala Pengamanan pada PTI
49 — 6
Panjunantelah dirusak dan dicopot;e bahwa saksi bekerja di PTI. Panjunan sebagai PengawasPRT TBAT seis cents eee eerste eee eeeneneeeneHnmieeEtbahwa pengrusakan tersebut terjadi pada bulan September 2013sekira jam 10.00 Wib di Jalan Statistik No.54 Pangaduan HeubeulKelurahan Situ Kecamatan Sumedang Utara Kabupaten ;bahwa menurut karyawan PT.
8 — 5
Putusan No.574/Pat.G/2019/PA.PrgTa 0aU GLS5 aisio yo MS alll pti L358u SlsL.S5 lewlsArtinya:"Jika keduanya bercerai, maka Allah akan memberi kecukupan kepadamasingmasing dari limpahan karuniaNya.
12 — 2
kemaslahatan bagi suami maupun istri, tetapi denganmelihat kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga sepertiitu bukan saja tidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanyaakan memberikan penderitaan batin baik bagi Penggugat maupunTergugat sedangkan suatu penderitaan dalam arti kKemudharatan dalamajaran agama Islam haruslah dihindari, pendapat majelis ini adalahdidasarkan oleh kaidah fikih yang menyatakan:lade de pti
6 — 2
termasuk di dalamnya hukumperkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat.Sehingga bila bertentangan antara mafsadat dengan manfaat, maka lebihutama menjauhkan mafsadat daripada mengejar mashlahat yang belum tentudapat diraih;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim juga mendasarkan padapendapat ahli figih dalam kitab Ghoyatul Marom yang selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbuny/i:ABle pti
14 — 11
Dalam kitab laanatuth Tholibin Juz IV halaman 254 yangberbunyi:Jae pg thlag ely gas Ce Aba g pti 9 Adana S$ 55) pal le eR 6g M85Artinya : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorang perempuan,harus menyebutkan sahnya perkawinan dan syaratsyaratnya, sepertiadanya wali dan dua orang saksi yang adil;b.