Ditemukan 2743 data
12 — 2
Fotokopi Kutipan Akta Nikah nomor xxxxxxXxXxXxXXXXXXXX atas namaPenggugat dan Tergugat yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan AgamaKabupaten Blitar, tanggal 23 Juli 2010, yang telah dicocokan dengan aslinyadan telah dinezegelnd (P.2); gsi bertempat tin@giorang anak; Bahwa saksi tas rumah tanggadan harmonis, nam@asejak Rulpensddattidak bisa berbuat apaapa karena masih terikat kontrak kerja, Padatanggal 11 November 2015 Penggugat pulang kembali dari Hong Kongmenuju ke rumah orang tua Penggugat namun demikian
12 — 3
dibuktikan oleh Penggugat sehingga perihaltelah terjadinya perselisihnan antara Penggugat dan Tergugat yangmenyebabkan rumah tangganya sudah tidak rukun dan tidak harmonis sertatelah retak menjadi fakta hukum yang tetap;Menimbang, bahwa oleh karena adanya keretakan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tersebut, maka untuk mencapai tujuan perkawinanyang kekal dan bahagia sebagaimana dimaksud isi pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitualas lad 9% zi Abjcl o de gsi
14 — 0
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
18 — 1
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
11 — 1
Putusan No 1353VPdt.G/2020/PA.Pomerupakan jalan keluar terbaik agar Penggugat dan Tergugat dapatmenentukan masa depannya yang lebih baik di kKemudian hari ;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengemukakan pendapatahli figin Doktor Ahmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolakhalaman 57 yang berbunyi :ail arboo clSJI aud GSI isl aicyoJ azbood! Geis olde)!
12 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 : Eatin SI lyadal Ups eg HN tata) ed 1S) aa A call Cpe ule Gi Aa gM Gol: dlls play) GadY oll sIhyl Elst oe gsi
24 — 1
Sda.Surat An Nisa ayat 11:Caccll Glb Sig y Gals Sy alg Le OS BG oa Gh elas GS GiArtinya : dan jika anak itu semuanya perempuan lebih dari dua, maka bagimereka dua pertiga dari harta yang ditinggalkan; Jika anak perempuanitu seorang saja, maka ia memperoleh separo harta.Surat An Nisa ayat 11:ESN) 425 31 gsi AS yy Ug AL SRS a Ugh Mg A GS By gh tee Ca Lege ag GEGArtinya : Dan untuk dua orang ibubapak, bagi masingmasingnya seperenamdari harta yang ditinggalkan, jika yang meninggal itu mempunyai anak;
18 — 10
Kaidah figih yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapathakim sebagai berikut; Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236:arr gsi exist Sota 089 ule ainlgl oaguislslsArtinya: "Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukumatas pernikahannya.
10 — 3
alga dee Eating Y Il acl yygill Ga jSiall (gle Ugal ys) 9) Glas Y lll cl4Y) Elsil Ge gsi cl LyiSIAN GUS 9 eH LB ie! gh Aas SN Ady dala coal Lal ges Cait 118 adll giLge Legin CLAY Ge cptallll jae g Ulta) Cu Byte!
7 — 0
ol GUY lll cIAY) ell Ge gsi ol QaOS 9 GoM Clie! gh Amo 5M Ata Cndalall Goal Lal ges Cid 13d eal glLaghas Cua) GS tall Jac g Ugtial Cu SB pdall alot Ane GURY Les ely!
9 — 0
; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :Eau Yl pda Ups eg tte) ed 1S) aa I call Cpe alle Gy Ang Giz dlls play) GadY oll sly) Elst oe gsi
1 — 0
unsur yang tercantum pada Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah No. 9tahun 1975 jo Pasal 116 Huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, maka sudah sepatutnyagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu Sughro dariTergugat terhadap Penggugat ; ...Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil pendapat Mazhab Malik sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun (UndangtUndang Mesir yangdisebutkan dalam kitab Figh Sunnah juz II halaman 292 sebagai berikut :Is GE co sll aiw iSL8 W536 gsi
11 — 0
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
6 — 0
unsur yang tercantum pada Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah No. 9tahun 1975 jo Pasal 116 Huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, maka sudah sepatutnyagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu Sughro dariTergugat terhadap Penggugat ; ...Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil pendapat Mazhab Malik sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun (UndangtUndang Mesir yangdisebutkan dalam kitab Figh Sunnah juz II halaman 292 sebagai berikut :Is GE co sll aiw iSL8 W536 gsi
6 — 0
ied GSI!
5 — 0
ata Y Gill clk) eli on gsi ol WuIlOS 9 95M altel) oh dao 5l Ady call gal Wal gen Cas 1 adll s)Legis Cua) Ce qlalll Jae g Uglliel Cus Swdall alga Ame gla Lea lay!
7 — 0
ind GSI!
19 — 5
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
6 — 0
alga dee elbow Y Lylaal ly,sil) Ga Siall le als oh ay Y cll sIAYI Elsi Ge gsi ol ulOS 9 S95 cil te) gh Amo 5t Ady Cacalll Gal Lal ges Ga 15 eal glLegis Cua Ge cali jae g gilbal Cay Byaiall alga Ame GURY Las elArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatancerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telahmembuatnya menderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkanbergaul dengan suaminya, misalnya karena suaminya sukamemukul, memaki atau menyakiti dengan cara lain
14 — 0
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi