Ditemukan 10932 data
7 — 0
menyuruh orang lain sebagaiwakil/kuasanya yang sah dan tidak ternyata ketidak hadirannya tersebutdisebabkan oleh sesuatu alasan yang sah menurut hukum, oleh karenanyaharus dinyatakan Tergugat tidak hadir dan perkara ini diperiksa dan diputustanpa hadirnya Termohon (verstek) sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesualpula dengan kaidah hukum Islam yang tercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2halaman 55 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut :Aue Sally dull sg goal
11 — 1
pulamenyuruh orang lain sebagai wakil/kuasanya yang sah dan tidak ternyataketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yang sahmenurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugat tidak hadir danperkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon (verstek) sesuaidengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islam yangtercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :dle Sally Ainlls goal
40 — 15
Pasal 19 huruf (f) dapat diterima apabila telah cukup jelasbagi Pengadilan mengenai sebabsebab perselisihan dan pertengkaran itu dansetelah mendengar pihak keluarga / orang dekat dengan suami isteri itu;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkanketentuan dalam Kitab Fighus Sunnah juz II halaman 208, dari perkataan lbnuSina dalam Kitab Asy Syifa yang berbunyi sebagai berikut:paar OV arg SS yo US aan: Vig Lo au 45,01 ol) OS Ul niswJsJlg soll yo lag>g wid, alSIL 45,0)1 WJ ogi GlwiLogis: goal
12 — 4
WII Tey Se ol ll J Sol goal(slaw quo 1am oS pSbuJl Jly (2018) arbPerbuatan halal yang paling dibenci oleh Allah Azza wa Jalla adalah talak. (Hadis inidiriwayatkan oleh Abu Daud, no. hadis: 2178 dan Ibn Majah, no. hadis: 2018. AlHakimdalam alMustadrak berkata, Sanad hadis ini sahih).
24 — 17
(YOR: Me cyasd fawdll Aga) Ara g WSS co goal gy le diy Lel Gags 13kArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
13 — 12
kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akanpernah menjadi kenyataan, bahkan kehidupan rumah tangga itu akanmenjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak ;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas, sesuai dengandoktrin Hukum Islam, seperti yang termuat dalam Kitab Madaa HurriyatuzZauyjaini fit Thalak juz halaman 83 yang diambil Majelis Hakim menjadipertimbangan hukum putusan ini, yaitu :Lg Qbiy try aly Gog Sil Shall qed Gye goal
18 — 13
204:Artinya : Maka jika telah terjadi perselisihan dengan tidak diperolehdiantara keduanya kasih sayang, maka pantaslah perceraian ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat bahwa memutuskan tallikatan perkawinan kedua belah pihak yang berperkara maka dalam hal iniperceraian dipandang sebagai ftasrih bi ihsan dan hal ini relevan denganpendapat lbnu Sina dalam Kitab Asy Syifa yang dikutip Sayid Sabiq dalam KitabFiqhus sunnah juz II halaman 208 yang berbunyi :iy Leal Credit ( ) Ms pall ol 5 Lagin goal
12 — 5
(lanah IV : 275);Juga dalil :sre Gaps gly gai yo dbey py inne $3 8) pel cle lS is goal AyPengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapat menyebutkansahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dan dua orang saksi yangadil.
40 — 20
menyuruh orang lain sebagai wakil/kuasanya yang sah dan tidakternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yang sahmenurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidak hadir danperkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon (verstek) sesualdengan Pasal 149 RBg dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islam yangtercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Hakim tunggal yang berbunyi sebagai berikut :dle Sally Aiully goal
18 — 3
.), yaitu dengan menjadikan pengakuan Tergugat di persidangan sebagaialat bukti yang lengkap dengan kekuatan pembuktian sempurna dan mengikat,hal ini sejalan dengan pendapat Ulama Figh dalam Kitab alBajuri Juz Ilhalaman 334 yang berbunyi;a Ad al Le Ae Ag gle Goal La al GdArtinya : "Apabila Tergugat membenarkan/mengakui dakwaan terhadap dirinya,maka hakim menetapkan perkara itu berdasarkan pengakuantersebut...
16 — 12
lebih besar apabiladitolak Itsbat Nikahnya dari pada dikabulkan itsbat nikahnya, karena denganditerimanya pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il, maka secaraotomatis status anak mereka akan lebih jelas dan mempunyai kepastian hukumsebagai peristiwa hukum yang sah, dan mempunyai kekuatan hukum;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan dalil dari l'anatut thalibin juzIV halaman 254, yang di ambil alin menjadi pendapat Hakim, yang berbuny/i :pte Qpdblg aly gas uodtag pi gtinne 58 pal cle eS cs goal
18 — 10
Penetapan No.55/Padt.P/2022/PA.Srog.IV halaman 254, yang di ambil alin menjadi pendapat Hakim, yang berbuny/i :pte Qpialg aly gas podtag pb gdinne 3 Bi pal cle elses goal ayArtinya: Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa Hakim juga perlu mengemukakan dalil dari lanatutthalibin juz IV halaman 301, yang di ambil alih menjadi pendapat Hakim,
16 — 13
buruk sekalisebagaimana disebutkan dalam Pasal 49 ayat (1) Undangundang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan;Menimbang bahwa berdasarkan Kompilasi Hukum Islam Pasal 156 huruf(a) secara jelas telah menentukan bahwa terhadap anak yang belum mumayyiz(belum berusia 12 tahun) maka hak asuh/pemeliharaan anak ada pada ibunya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga memperhatikan dalil fighdalam Kitab Bajuri Juz Il halaman 195 yang selanjutnya diambil alih menjadipendapat majelis yang menyatakan:Silas Goal
3 — 1
meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Termohon tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah,maka Termohon dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuaipula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:dgle Sally ailly is goal
10 — 5
ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :halaman 12 dari 15 halaman, Putusan Nomor : 7212/Pdt.G/2015/PA.Kab.MlgLogliel pgs B pliall al ga dee Cla Y Ley les og jl yl paal dag jl Goal
9 — 6
PA.KabMlgMenimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lagltel yar Bptiedl algo dee Ubi Y Le les og jl of pial dag jl Goal
7 — 1
yar B plied al go dee Ubi Y Le es og jl of pial dag ll Goal 141a5 1 Aaiy Aalla oll) (gill: Mie y 6: itl) lll ye Gul oy Le jgbegin pay) je jae 9) pallArtinya : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnyasehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi isterinya tersebut utnuk meminta cerai kepada hakim dan bilamadlorot tersebut telah terbukti, sedangkan
9 — 4
Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lagltel ar B plied algo dee Ubi Y Le les og jl of pial dag jl Goal
8 — 3
yar B plied algo dee Ubi Y Le es og jl of pial dag jl Goal 131a5 1 4aiy Aalla cull) (gill Mie y 6: itl) lll ye Gul 3 Le jgA ae comely) be jeg) a)Artinya : Jika ister menggugat ceral karena suaminya memadlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnyasehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi isterinya tersebut utnuk meminta cerai kepada hakim dan bilamadlorot tersebut telah terbukti, sedangkan
9 — 4
yar Spied algo dee Ubi Y Le les og jl of pial dag jl Goal 13)a5 13) 4a Aaa coll Ugalls May 2 itl) lal ye Gl oy Led jgbegin Day) je jae 9) pallArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memudharatkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnyasehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi isterinya tersebut utnuk meminta cerai kepada hakim dan bilamudharat tersebut telah terbukti, sedangkan