Ditemukan 105948 data
7 — 7
ule ule prio swlaodl 1Halaman 17 dari 19 Halaman, Penetapan Nomor 169/Pdt.P/2021/PA.StbMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka Hakim menilai permohonan Pemohon dan Pemohon II padapetitum angka 1 (dua) dan 2 (dua) telah cukup beralasan dan mempunyaialasan hukum, oleh karenanya patut untuk dikabulkan dengan memberidispensasi kepada anak Pemohon dan Pemohon Il bernama Xxxx untukmenikah dengan calon suaminya yang bernama Xxxx;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
11 — 0
dharury,yakni dengan hamilnya calon isteri keponakan Pemohon, maka MajelisHakim berpendapat menunda pernikahan dari keponakan Pemohonhalaman 17 dari 20 halaman, Penetapan Nomor 0455/Padt.P/2019/PA.Lmjdengan calon isterinya, praktis akan mengakibatkan anak yang dikandungcalon isteri keponakan Pemohon akan lahir tanpa memiliki perwaliandengan ayah kandungnya;Menimbang bahwa pertimbangan tersebut sesuai dengan maksuddari qaidah fikih yang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yangberbuyi :Wloodl ule
ule prio awlaslls ysArtinya : Menolak mafsadah harus didahulukan daripada menarikmanfaat;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut,permohonan Pemohon sebagaimana petitum nomor 1 dan 2. dinilaimempunyai alasan hukum, oleh karenanya patut untuk dikabulkan, denganmenetapkan memberikan dispensasi kepada keponakan Pemohon untukmenikah dengan calon isterinya tersebut;Menimbang bahwa tentang petitum permohonan Pemohon nomor 3,majelis hakim berpendapat bahwa berdasarkan Pasal 89 Ayat (1) Undangundang
13 — 6
ule ule prio swlaodl 1Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka Hakim menilai permohonan Pemohon dan Pemohon II padapetitum angka 1 (dua) dan 2 (dua) telah cukup beralasan dan mempunyaialasan hukum, oleh karenanya patut untuk dikabulkan dengan memberidispensasi kepada anak Pemohon dan Pemohon II bernama XXX Binti XXXuntuk menikah dengan calon suaminya yang bernama XXX Bin XXX;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 3 Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 yaitu setiap
11 — 12
ule ule p rio awlasdil>Artinya : Menghindari yang merusak lebih didahulukan daripada mengambilyang baik;Menimbang, bahwa Rasullulah SAW., sangat menganjurkan kepadaummatnya untuk hidup rukun dan harmonis dalam sebuah rumah tangga, akantetapi jika ada halhal tertentu. diluar kemampuan suami isteri, yangmengakibatkan Penggugat dan Tergugat tidak harmonis maka Rasullulah SAW.,memberikan tawaran dalam hadisNya yang berbunyi :@MbII Ul ais JNJ!
21 — 15
ule ule prio rwlaoll I>Artinya: Menghilangkan kerusakan lebih utama daripada mendatangkankemaslahatanMenimbang, bahwa pihak keluarga telah berusaha mendamaikan antaraPenggugat dan Tergugat untuk rukun kembali dalam rumah tangga akan tetap!
14 — 1
tujuan perkawinan sudah tidak dapat dicapai sehinggatidak mungkin dipertahankan lagi, oleh karena itupenyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian, sesuaidengan firman Allah SWT. dalam AI Qur'an Surat Al Baqarah ayat227 yang berbunyibl)ur (#qaBtita t.n=U9S# bits l$# TiDlyxO=OOll=tae CEEDEArtinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk)talak, maka sesungguhnya AllahMaha Mendengar lagi Maha Mengetahui.Menimbang, bahwa sejalan dengan ini sesuai dengan qoidahHukum Islam yang berbunyi:Whactt ule
12 — 5
Dan kawinkanlah orangorang yang sedirian1035 diantara kamu, dan orangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yang lelaki dan hamba4hamba sahayamu yang perempuan. jika mereka miskin Allah akan memampukanmereka dengan kurniaNya. dan Allah Maha luas (pemberianNya) lagi MahaMengetahui.Dan sabda Nabi Muhammad SAW sebagai berikut :Aleceseeee 28 ule SEW pSio Elza! yo OL!
9 — 3
xl ule pSArtinya: Islam memilih lembaga talak (sebagai solusi terbaik) ketika rumahtangga sudah goyah, dimana tidak bermanfaat lagi nasihat dan tidakada lagi perdamaian, serta semangat ikatan suami istri telah sirna,sebab mempertahankan perkawinan (seperti itu) berarti menghukumsalah satu) pasangan suami istri dengan penderitaan yangberkepanjangan, dan hal ini merupakan tindakan aniaya yangbertentangan dengan semangat keadilan.Hal. 5 dari 7 hal. Put.
7 — 0
meninggalkan sesuatu untuknafkah Penggugat ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidak menyuruhorang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secara patut danresmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan suatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125HIR dan ibarat Kitab Ianatuth Thalibien Juz TV halaman 238 yang berbunyi ;gro oS ulilejizigh lox Qulroll ycol alll yc Us E ule
TERGUGAT
13 — 2
l ul> ule prtrio swlaolll,>Artinya : Menolak kerusakan lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Gugatan Penggugatberalasan hukum, oleh karenanya dapat dikabulkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 84 ayat (1) dan(2) Undang Undang Nomor 7 tahun 1989 tentang PeradilanAgama, sebagaimana telah diubah dengan Undang UndangNomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, maka Majelis Hakimmemerintahkan
9 — 0
AktaNikah tersebut, sehingga harus segera diganti dengan cara membenarkannama Pemohon I, dan nama ayah Pemohon II dalam Buku Kutipan AktaNikah Pemohon, Nomor Buku Kutipan Akta Nikah Nomor XXXXXXtanggal 13 Juli 1973 yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan AgamaKecamatan Bangsal, Kabupaten Mojokerto adalah salah, yangsebenarnya nama Pemohon adalah XXXXXX, sedangkan nama ayahpemohon Il yang tertulis XXXXXX yang sebenarnya adalah XXXXXxX,karena hal ini telah sesuai dengan Kaidah Hukum yang berbunyi :WlacJl ule
15 — 1
ingin bercerai denganTergugatMenimbang bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah, makatujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki oleh pasal 1 UU Nomor 1tahun 1974 tidak tercapai;Menimbang bahwa Penggugat sudah sangat tidak senang dan sangat tidakCinta lagi kepada Tergugat, dalam keadaan seperti ini Hakim dapatmenceraikan Penggugat dan Tergugat dengan menjatuhkan talak Tergugatkepada Penggugat, berdasarkan ibarat dalam kitab Ghoyatul Marom halaman791 yang berbunyi sebagai berikut;ule
7 — 0
meninggalkansesuatu untuk nafkah Penggugat ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidak menyuruhorang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secara patut danresmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan suatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125HIR dan ibarat Kitab Ianatuth Thalibien Juz TV halaman 238 yang berbunyi ;gro olS ulilejizigh lox Qulrcl ycol alll ye Us E ule
10 — 0
meninggalkan sesuatu untuk nafkah Penggugat ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidak menyuruhorang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secara patut danresmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan suatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125HIR dan ibarat Kitab Ianatuth Thalibien Juz TV halaman 238 yang berbunyi ;gro olS ulilejizigh lox Qulrcl ycol alll ye Us E ule
9 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40;alll > gam dull ate A> gall clea oy 69 GEM ule we Goel JI dele!
19 — 10
Dan karenakedua calon mempelai tidak terhalang untuk melakukanperkawinan menurut hukum maka majelis berpendapat bahwapermohonan pemohon agar diberikan dispensasi nikah bagiAris Kurniawan bin Agus Iskandar dengan Dela Oktafia BintiAgus Susanto patut diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa majelis sependapat dan mengambil alihkaidah fiqih yang menyatakanglactd ule Ase prio rawleolt LoWArtinyamMenghindari kerusakan didahulukan dari menimbulkankemaslahatan",;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini
14 — 2
Marmiage), yang ditandai dengan terjadinya pisah rumah (scheidin hae sehincaa HA ak moimmnbin lea dannt Hiantilyan dalam enhiiahi maga luda PU UNait lagi MCiproaie MIOGLUNaG Waid owmw'Q537 ah tangga yang bahagia dan sakinah sebagaimana dikehendaki surat alasle aras oil 5) 85 Dall ga je ybarya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui ;RA Kw bayer = RA tanlic Lintlyimn antlain Her rela mA rineMenimbang, vaniwa iwi Sei 1c siaii iLui ule
10 — 1
Il. halamana 51 Lo ao Jw ule ucr ly dl y LeArtinya : Apabila Termohon membenarkan gugatan terhadap diri nya.
15 — 4
Qaidah Fighiyyah yang berbunyi :Wlacdl ule GLE prio swlaoll 555Atinya: Menolak terjadinya mafsadat lebih diprioritaskan daripada menarikmaslahat;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka Majelisberpendapat bahwa pernikahan anak Pemohon (Resmayanti binti Tare) dengancalon suaminya (Asdar bin Hasling) telan mendesak untuk segeradilaksanakan, oleh karenanya perlu diberikan dispensasi kawin;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganperetimbangan tersebutdi atas maka permohonan Pemohon
9 — 1
Bahwa antara anak Pemohon dengan calon isterinyatidak ada hubungan keluarga, baik sedarah maupun sesusuan dan tidakada ikatan perkawinan dengan orang lain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat Pemohon telah berhasilmembuktikan dalildalilnya sehingga permohonannya dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakanpetunjuk Syara dari Kitab Kaidah Ushul Figih sebagai berikut :ZU Lea) ule ole p rio ow laa IL >Artinya: Menolak