Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Kakakkandung Pemohon II dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikahmasingmasing bernama Saksi dan Saksi, dengan mas kawin berupa SuratAlIkhlas sebelas kali akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikah tersebut;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Gadis;4.

Saksi 1, telah menerangkan di bawah sumpahnya yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon II adalah suamiistri, menikah pada tanggal 9 Desember 1983, dan saksi hadir padawaktu akad nikahnya;Halaman 3 dari 10 penetapan Nomor 0866/Pdt.P/2018/PA.CJRBahwa saksi mengetahui pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIdilaksanakan sesuai syariat Islam, dengan wali nikah kakak kandungPemohon II bernama Oji Pahru Roji Karena ayah kandung Pemohon IItelah meninggal dunia dengan disaksikan

Saksi 2, telah menerangkan di bawah sumpahnya yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon II adalah suamiistri, menikah pada tanggal 9 Desember 1983, dan saksi hadir padawaktu akad nikahnya;Halaman 4 dari 10 penetapan Nomor 0866/Pdt.P/2018/PA.CJRBahwa saksi mengetahui pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIdilaksanakan sesuai syariat Islam, dengan wali nikah Oji Pahru Rojikakak kandung Pemohon II karena ayah kandungnya telah meninggaldunia dengan disaksikan oleh 2

UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 serta Pasal 7 ayat (2), (3) dan (4) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa setelah memperhatikan permohonan ParaPemohon dan keterangan para Pemohon di persidangan, maka yang menjadimasalah pokok dalam perkara ini adalah Para Pemohon memohon agar MajelisHakim menyatakan sah perkawinan Pemohon dengan Pemohon II yangdilangsungkan pada tanggal 9 Desember 1983 di wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan Cugenang Kabupaten Cianjur, dengan wali nikahnya

juga mengajukan saksisaksi masingmasing :1Misnaya binti Misdin, umur 47 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani,bertempat tinggal di Desa Klompangan Kecamatan Ajung KabupatenJember;Bahwa saksi di depan sidang serta di bawah sumpahnya telah memberikanketerangan pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi bibi ParaPemohon;Bahwa Para Pemohon telah menikah pada tanggal 21 Nopember 1999,di Kantor Urusan Agama Kecamatan Ajung Kabupaten Jember, namundalam Kutipan akta nikahnya

Pemohon Il yang semula tertulis Lilik binti Munalisebenarnya adalah Lilik Budiarti binti Munalr,Bahwa tempat dan tanggal lahir Pemohon yang semula tidak tertulissecara lengkap sebenarnya adalah Jember, 11 Juli 1975;Bahwa tempat dan tanggal lahir Pemohon II yang semula tidak tertulissecara lengkap sebenarnya adalah Jember, 15 September 1982;Bahwa kekeliruan tersebut baru disadari olen Para Pemohon pada saatPara Pemohon hendak mengurus akta kelahiran anak Para Pemohonyang tidak sama identitas di buku Nikahnya

Penetapan Nomor 0117/Pdt.P/2017/PA.JrBahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi bibi ParaPemohon;Bahwa Para Pemohon telah menikah pada tanggal 21 Nopember 1999,di Kantor Urusan Agama Kecamatan Ajung Kabupaten Jember, namundalam Kutipan akta nikahnya identitas Para Pemohon ada kesalahan;Bahwa nama Pemohon yang semula tertulis Gito bin Tohid sebenarnyaadalah Sugiyanto bin Tohid;Bahwa nama Pemohon Il yang semula tertulis Lilik binti Munalisebenarnya adalah Lilik Budiarti binti Munalr,Bahwa tempat

dan tanggal lahir Pemohon yang semula tidak tertulissecara lengkap sebenarnya adalah Jember, 117 Juli 1975;Bahwa tempat dan tanggal lahir Pemohon II yang semula tidak tertulissecara lengkap sebenarnya adalah Jember, 15 September 1982;Bahwa kekeliruan tersebut baru disadari oleh Para Pemohon pada saatPara Pemohon hendak mengurus akta kelahiran anak Para Pemohonyang tidak sama identitas di buku Nikahnya;Bahwa akibat adanya kesalahan biodata tersebut, Para Pemohonmengalami hambatan dalam mengurus Administrasi

Kabupaten Jember Nomor : 605/46/XI/1999 tanggal 22Nopember 1999, dalam surat tersebut identitas Pemohon tertulis Gito binTohid, dan identitas Pemohon II tertulis Lilik binti Munali, sebenarnya identitasPemohon adalah Sugiyanto bin Tohid, lahir di Jember, 11 Juli 1975 danidentitas Pemohon II adalah Lilik Budiarti binti Munali lahir di Jember, 15September 1982;Menimbang, bahwa akibat dari kesalahan tulis tersebut Para Pemohondalam mengurus akta kelahiran anak Para Pemohon yang tidak sama identitasdi buku Nikahnya

surat permohonanItsbat Nikah tertanggal 18 Juli 2018 yang telah didaftarkan di KepaniteraanPengadilan Agama Pelaihari dengan Nomor 275/Pdt.P/2018/PA.Plh tanggal 18Hal. 1 dari 10 hal Ptp No 275 /Pdt.P/2018/PA.PlihJuli 2018 telah mengajukan halhal yang pada pokoknya adalah sebagaiberikut:1.Bahwa pada hari Senin tanggal 19 September 2016, Pemohon danPemohon Il melangsungkan pernikahan menurut agama Islam di DesaPandansari Kecamatan Kintap Kabupaten Tanah Laut.Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya

Akad nikahnya dilaksanakan oleh penghulutidak resmi bernama Murhan, yang dihadiri dan disaksikan oleh saksi yangmasingmasing bernama Samsudin dan Sanusi.

Jamhuri, umur 54 tahun, agama Islam, pekerjaantani, status kawin, tempat tinggal di Jalan Desa Salaman KM. 14 RT. 001RW. 001 Kecamatan Kintap Kabupaten Tanah Laut, dihadapanpersidangan memberikan keterangan dibawah sumpah yang padapokoknya bahwa : Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksimerupakan Ayah Kandung Pemohon II; Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami isteri yangmenikah September 2016 di Desa Pandansari Kecamatan Kintap; Saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah Ayah

Yani RT.0O5 RW.001 DesaPandansari Kecamatan Kintap Kabupaten Tanah Laut, dihadapanpersidangan memberikan keterangan dibawah sumpah yang padapokoknya bahwa:Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksimerupakan Ayah Kandung Pemohon ;Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suami isteri yangmenikah September 2016 di Desa Pandansari Kecamatan Kintap;Saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah Ayah KandungPemohon II bernama Hamran, penghulunya bernama Murhan, saksinikahnya masingmasing bernama

serta keterangan dua orangsaksi di muka persidangan yang memberikan keterangan di bawah sumpahsecara terpisah dan saling bersesuaian satu sama lain, maka Hakim Tunggaltelah menemukan faktafakta sebagai berikut:e Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahpada hari Senin tanggal 19 September 2016 yang dilaksanakan DesaHal. 7 dari 10 hal Ptp No 275 /Pdt.P/2018/PA.PlihPandansari Kecamatan Kintap Kabupaten Tanah Laut dengan wali nikahAyah Kandung Pemohon II bernama Hamran.e Bahwa akad nikahnya

persidangan;DUDUK PERKARAMenimbang bahwa Pemohon I dan Pemohon II berdasarkan surat permohonannyatertanggal 23 Maret 2016 yang didaftar di kepaniteraan Pengadilan Agama Cianjur dalamregister perkara nomor (0333/Pdt.P/2016/PA.Cjr telah mengemukakan halhal sebagaiberikut:1 Bahwa pada tanggal 07 Juni 1993 Pemohon I melangsungkan pernikahan denganPemohon II dan pernikahannya menurut agama Islam di wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan Sukaresmi , Kabupaten Cianjur ;2 Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya

adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Wali dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah, bernama Saksidan Saksi dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima ribu rupiah)dibayar tunai akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon I dengan wali nikahtersebut;Halaman dari 9 halaman Penetapan Nomor 0333/Pdt.P/2016/PA.Cjr.3 Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan ;4 Bahwa pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IJ tersebut tidak dicatatkan

Saksi:Saksi I dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut;Bahwa saksi sebagai tetangga para Pemohon kenal kepada Pemohon I dan PemohonIl;Bahwa saksi tahu Pemohon I dengan Pemohon II sebagai suami istri sah, karena saksihadir pada saat keduanya menikah pada tanggal 07 Juni 1993; Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Wali dengan disaksikan 2 orang saksi nikah masingmasing bernamaSaksi dan Saksi , dengan mas kawinnya berupa uang sebesar Rp

kesatu dengan saksi kedua salingterkait dan saling menguatkan kebenaran dalildalil permohonan Para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan surat permohonan para Pemohon, suratsuratbukti, dan keterangan 2 orang saksi, Majelis Hakim telah menemukan fakta dalampersidangan ini yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa Pemohon I telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon II yang telahdilangsungkan pada tanggal 07 Juni 1993 dalam wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Sukaresmi , Kabupaten Cianjur, wali nikahnya

adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Wali dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah,bernama Saksi dan Saksi dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima riburupiah) dibayar tunai akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon I dengan walinikah tersebut;e Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II tersebut tidak ada hubungan darah, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan, baik menurut agamamaupun menurut peraturan perundangundangan yang berlaku;e Bahwa selama dalam

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah :ayah kandung dari Pemohon IIdengan identitas :Nama : Ayah Pemohon IlHal.1dari 12hal. PenNo218/Pdt.P/2017/PA.BaNIK DoeTempat, Tanggal Lahir : Banjarnegara, 01 Maret 1938Warga Negara : IndonesiaAgama > IslamPekerjaan : PetaniTempat kediaman di : Kabupaten BanjarnegaraSaksi nikahnya masingmasing bernama :a. Saksi Nikah ;b.

Saksi Nikah II;Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp.750, (tujuh ratus lima puluh rupiah)dibayar tunai dibayar tunai ;Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikah tersebutyang pengucapan ijabnya dilakukan di Rumah Pemohon II ;. Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka;Orangtua kandung Pemohon :a. Ayah : Ayah Pemohon I;b. Ibu ~~: Ibu Pemohon ;pada saat pernikahan tersebut, Pemohon II berstatus Gadis;Orangtua kandung Pemohon II:a. Ayah : Ayah Pemohon Il;b.

PenNo218/Pdt.P/2017/PA.Bayang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa,saksikenal dengan para Pemohon;e Bahwa, hubungan saksidengan para Pemohon adalah tetangga parapemohon;e Bahwa saksimenyaksikan sendiri pernikahan antara Pemohon denganPemohon Il;e Bahwa,Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan diKabupaten Banjarnegara ;e Bahwa,Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan padatahun 1979;e Bahwa,Pernikahan tersebut dilaksanakan secara agama Islam;e Bahwa, yang menjadi wali nikahnya adalah

keterangan dibawah sumpahnyayang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa, saksi kenal dengan para Pemohon;e Bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon adalah tetangga parapemohon;e Bahwa, saksi menyaksikan sendiri pernikahan antara Pemohon denganPemohon Il;e Bahwa,pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan diKabupaten Banjarnegara ;e Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan padatahun 1979;e Bahwa,pernikahan tersebut dilaksanakan secara agama Islam;e Bahwa, yang menjadi wali nikahnya

DUDUK PERKARAMenimbang bahwa Pemohon I dan Pemohon II berdasarkan surat permohonannyatertanggal 23 Maret 2016 yang didaftar di kepaniteraan Pengadilan Agama Cianjur dalamregister perkara nomor (0320/Pdt.P/2016/PA.Cjr telah mengemukakan halhal sebagaiberikut:1 Bahwa pada tanggal 08 September 1996 Pemohon I melangsungkan pernikahandengan Pemohon II dan pernikahannya menurut agama Islam di wilayah KantorUrusan Agama Kecamatan Sukaresmi, Kabupaten Cianjur ;2 Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya

adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Wali dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah, bernama Saksidan Saksi dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah)dibayar tunai akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon I dengan wali nikahtersebut;3 Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan;4 Bahwa pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IJ tersebut tidak dicatatkan padaKantor Urusan Agama Kecamatan Sukaresmi, Kabupaten

Saksi:Saksi 1 dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut;Bahwa saksi sebagai tetangga kenal kepada Pemohon I dan Pemohon II;Bahwa saksi tahu Pemohon I dengan Pemohon II sebagai suami istri sah, karena saksihadir pada saat keduanya menikah pada tanggal 08 September 1996; Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Wali dengan disaksikan 2 orang saksi nikah masingmasing bernamaSaksi dan Saksi, dengan mas kawinnya berupa uang sebesar Rp.10.000,

dengan saksi kedua salingterkait dan saling menguatkan kebenaran dalildalil permohonan Para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan surat permohonan para Pemohon, suratsuratbukti, dan keterangan 2 orang saksi, Majelis Hakim telah menemukan fakta dalampersidangan ini yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa Pemohon I telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon II yang telahdilangsungkan pada tanggal 08 September 1996 dalam wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Sukaresmi, Kabupaten Cianjur, wali nikahnya

adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Walidengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah,bernama Saksi dan Saksi dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp.10.000, (sepuluhribu rupiah) dibayar tunai akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon I dengan walinikah tersebut;e Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II tersebut tidak ada hubungan darah, bukansaudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan, baik menurut agamamaupun menurut peraturan perundangundangan yang berlaku; Bahwa selama dalam

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah WALI NIKAH (ayahkandung Termohon), dengan Saksi nikahnya masingmasing bernama:a. SAKSIIb. SAKSI IIMas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima ribu rupiah) dibayar tunai,sedangkan Perjanjian perkawinan tidak ada..Akad nikah dilangsungkan antara Pemohon dengan Termohon yang pengucapanijabnya dilakukan oleh wali nikah sendiri;.

denganTermohon sangat memerlukannya;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya Pemohontelah mengajukan bukti dua orang saksi;Menimbang, bahwa bila dalildalil permohonan Pemohon di hubungkandengan jawaban Termohon dan keterangan saksisaksi Pemohon ditemukan faktafakta sebagai berikut:Pemohon dengan Termohon telah melangsungkan pernikahan padabulan April 1981 di KABUPATEN SOLOK, di hadapan PenghuluPENGHULU, dengan wali nikah adalah WALI NIKAH (bapakkandung Termohon), dengan saksi nikahnya

ketentuan hukum formil yakni telah dicatatkan pada PegawaiPencatat Nikah yang berwenang;Menimbang, bahwa sesuai dengan maksud pasal 14 sampai pasal 29Kompilasi Hukum Islam, rukun perkawinan itu adalah harus ada calon suami, calonisteri, wali nikah, dua orang saksi dan ijab kabul, sedangkan syarat sah perkawinanitu adalah perempuannya halal dikawini oleh lakilaki yang ingin menjadikannyaisteri, maksudnya bukan merupakan orang yang haram dikawini baik untuksementara atau selamalamanya serta akad nikahnya

Menimbang, bahwa perkawinan yang hanya memenuhi ketentuan hukummateril, tetapi tidak memenuhi ketentuan hukum formil dianggap perkawinan itutidak pernah ada;Menimbang, bahwa menurut pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor tahun1974 perkawinan adalah sah bila dilakukan menurut hukum masingmasingagamanya dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa berdasarkan maksud pasal 7 ayat 2 dan 3 huruf (e)Kompilasi Hukum Islam menyatakan perkawinan yang tidak dapat dibuktikan denganAkta Nikah dapat diajukan istbat nikahnya

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah wali Nasabbernama J orang tua pemohon II dengan disaksikan oleh 2 orangsaksi masingmasing bernama isHalaman 1 dari 10 halaman Penetapan Nomor 0024/Pdt.P/2019/PA.Smi.Wardhana dengan maskawin seperangkat alat sholat dan ijab gabul dan padasaat pernikahan tidak dihadiri oleh Pegawai Pencatat Nikah setempat danpernikahan tersebut tidak dicatat pula oleh Pegawai Pencatat Nikah KUAKecamatan Citamiang Kota Sukabumi;Bahwa pada saat pernikahan Pemohon

Bahwa saksi sebagai kakak kandung Pemohon kenal dengan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa saksi tahu Pemohon dengan Pemohon II sebagai suami istri sah,karena saksi hadir pada saat keduanya menikah pada tanggal 4 Agustus2015 di wilayah KUA Kecamatan Citamiang, Kota Sukabumi; Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama bapak Ade Saripudin dengan disaksikan 2 orangsaksi nikah masingmasing bernama bapak Dery Wahyudin dan AndrianaKusuma Wardhana, dengan mas kawinnya

rs 32: tahun, agama Islam, pekerjaanwiraswasta, tempat tinggal ci isEe Kota Sukabumi, dibawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut:Halaman 4 dari 10 halaman Penetapan Nomor 0024/Pdt.P/2019/PA.Smi.Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena pamanPemohon Il;Bahwa saksi tahu Pemohon dengan Pemohon II sebagai suami istri sahdan saksi hadir pada saat keduanya menikah di wilayah KUA KecamatanCitamiang, Kota Sukabumi pada tanggal 4 Agustus 2015 ;Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya

saksi kesatu dengan saksi keduasaling terkait dan saling menguatkan kebenaran dalildalil permohonan ParaPemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan surat permohonan para Pemohon, suratsurat bukti, dan keterangan 2 orang saksi, Majelis Hakim telah menemukan faktadalam persidangan ini yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon Ilyang telah dilangsungkan pada tanggal 4 Agustus 2015 dalam wilayah KantorUrusan Agama Kecamatan Citamiang Kota Sukabumi, wali nikahnya

adalahayah kandung Pemohon II yang bernama bapak Ade Saripudin dengandisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah, bernama bapak Dery Wahyudin danHalaman 7 dari 10 halaman Penetapan Nomor 0024/Pdt.P/2019/PA.Smi.Andriana Kusuma Wardhana dengan mas kawin berupa Seperangkat alatsholat dibayar tunai akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon denganwali nikah tersebut; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tersebut tidak ada hubungan darah,bukan saudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan, baikmenurut

RAWIN WINARTO bin SANURJI, umur 66 tahun, agama Islam, pekerjaanburuh, tempat tinggal di RT.0013, RW.001 Desa Dukuh Waluh, KecamatanKembaran, Kabupaten Banyumas,;Saksi tersebtu setelah bersumpah menurut tata cara agamanya, dan di depan sidang,telah memberikan keteranagn sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal Pemohon sebagai teman calon suami Pemohon ; Bahwa, saksi tahu Pemohon akan menikah dengan lakilaki yang bernama Jtetapi Kakak Pemohon, tidak mau menjadi wali nikahnya ; Bahwa, sepengetahuan saksi

SU umur 46 tahun, agama Islam, pekerjaan Dagang, tempat tinggal di RT. 001RW. 007 Desa Dukuh Waluh, Kecamatan Kembaran, Kabupaten Banyumas,;Saksi tersebtu setelah bersumpah menurut tata cara agamanya, dan di depan sidang,telah memberikan keteranagn sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal Pemohon sebagai teman calon suami Pemohon ; Bahwa, saksi tahu Pemohon akan menikah dengan lakilaki yang JU tetapiKakak Pemohon, tidak mau menjadi wali nikahnya ; Bahwa, sepengetahuan saksi antara Pemohon dengan calon

yang diajukan dan buktibukri yang telah disampaikan dan diajukanakhimya mohon penetapan ; Menimbang, bahwa untuk menyingkat uraian penetapan ini ditunjuk halhal yangdicatat dalam berita acara persidangan perkara ini merupakan bagian yang tidakterpisahkan dari penetapan ini ;TENTANG HUKUMNYA Menimbang, bahwa maksud permohonan Pemohon sebagaimana tersebut di atas ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah menasehati Pemohon agar berfikir lagi,dan memohon restu orang tuanya lagi agar mau menjadi wali nikahnya

akan tetapiPemohon tetap bersikukuh tetap tidak mau lagi minta ijin orang tuanya untuk manjdiwali nikahnya dan tetap melanjutkan perkaranya ; Menimbang, bahwa sikap Wali Pemohon yang telah tidak memberikan jawaban dipersidangan dapat dipandang bahwa ia tidak hendak membantah dalildalil permohonanPemohon, dengan demikian dalil permohonan Pemohon tersebut telah menjadi faktayang tetap ; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.3, P.4 dan P.6 yang merupakan identitasPemohon dan calon suami Pemohon telah

menghadap dipersidangan Pengadilan Agamatidak hadir, maka Majelis Pengadilan Agama Magetan berpendapat dan berkeyakinanbenar kakak kandung Pemohon telah tidak bersedia menjadi wali nikah Pemohon,sehingga dapat ditetapkan bahwa Kakak kandung Pemohon Adlol (enggan) untukmenjadi wali nikah Pemohon dengan calon suaminya ;w Menimbang, bahwa oleh karena walinya enggan, maka sehubungan syarat danrukun perkawinan sebagaimana terdapat pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islamdiantaranya wali nikah, dalam hal ini wali nikahnya

orang yang beragama Islam,berdomisili di wilayah Hukum Pengadilan Agama Wonogiri (bukti P1 dan P2),dan Pemohon dan Pemohon II telah menikah secara sah menurut tata caraagama Islam, dan telah dicatatkan di Kantor Urusan Agama KecamatanBulukerto, Kabupaten Wonogiri Kabupaten Wonogiri (bukti P3 dan P4), olehkarenanya Pengadilan Agama Wonogiri berwenang memeriksa dan memutusperkara ini;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II berkenaandengan perubahan data nama Pemohon II dalam Kutipan Akta Nikahnya

baik dalam administrasipemerintahan maupun dalam kemasyarakatan tercatat dengan nama Narti,Wonogiri, 10 Mei 1981;Halaman 7 dari 11 halamanPenetapan Nomor 50 /Pdt.P/201 9 /PA WngMenimbang, bahwa berdasarkan bukti P5 terbukti bahwa nama Suti,Wonogiri, 12 Januari 1979 dan nama Narti, Wonogiri, 10 Mei 1981 adalahnama Satu orang yaitu Pemohon Il;Menimbang, bahwa para Pemohon menerangkan bahwa adanyaperbedaan data nama Pemohon II dalam berbagai akta tersebut terjadi karenatidak mengetahui dalam akta nikahnya

tertulis Suti, Wonogiri, 12 Januari 1979bukan Narti, Wonogiri, 10 Mei 1981 karena pada saat melaporkan pernikahandahulu terdapat kekeliruan data dengan adanya perbedaan data namaPemohon II dalam Buku akta nikahnya tersebut telah mengakibatkan perbedaandata namanya dalam Kutipan Akta Nikah dengan yang di dalam suratsuratpenting lainnya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat bahwa nama tidak bolehdidekati secara sempit atau kaku (strict law) tetapi harus dengan lentur (flexible),apabila perbedaan

itu ada dasar pijakannya dan tidak menyebabkan salah orangyang dimaksud, maka perbedaan tersebut dapat ditolerir, apalagi perbedaantersebut bukanlah kesengajaan para Pemohon atau pihak lain yang terkait, makakepentingan para Pemohon berkenaan dengan akta nikahnya untuk mengurusdata kependudukan harus dilindungi.

Berdasarkan pertimbangan tersebut permohonanPemohon dikabulkan;Menimbang, bahwa selanjutnya harus dilakukan perubahan pencatatannama Pemohon II dalam Akta Nikahnya yang semula Suti, Wonogiri, 12Januari 1978 menjadi Narti, Wonogiri, 10 Mei 1981.

Saksi adalah famili Pemohon;Saksi pertama dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokokyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan suami Pemohon, dia adalah suami Pemohon, akantetapi ia telah meninggal dunia sekitar 3 tahun yang lalu;Bahwa Pemohon menikah dengan suami Pemohon pada tahun 1972 di SubangAnak;Bahwa yang menjadi Qadhi nikahnya, sebagai qadhi resmi waktu itu dan yangmenjadi wali nikahnya (saudara kandung ayah Pemohon) karena ayah kandungPemohon telah meninggal dunia;Bahwa setahu

saksi, yang bertindak sebagai saksi nikahnya adalah SAKSINIKAH I dan SAKSI NIKAH II dan maharnya berbentuk uang sejumlah Rp.1.000, (seribu rupiah) tunai;Bahwa pada waktu menikah Pemohon berstatus perawan dan suami Pemohonberstatus jejaka;Bahwa setahu saksi tidak ada larangan antara Pemohon dengan UMARLISuntuk nikah baik menurut syara' maupun menurut adat setempat;Bahwa setahu saksi tidak ada gugatan dari masyarakat tentang pernikahanPemohon dengan suami Pemohon;Bahwa setahu saksi setelah menikah

Saksi adalah saudara sepupu Pemohon;Saksi kedua dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokokyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan almarhum suami Pemohon;Bahwa Pemohon menikah dengan suami Pemohon pada tahun 1972 di MesjidSubang Anak;Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah saudara kandung ayah Pemohonkarena ayah kandung Pemohon telah meninggal dunia;Bahwa yang menjadi qadhi nikahnya adalah qadhi resmi waktu itu dengan saksinikahnya adalah saksi sendiri dan SAKSI NIKAH II dan maharnya

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Mat Lasim ;Saksi nikahnya masingmasing bernama ;a. Ismail, umur 38 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediaman diDusun Keplak Desa Morombuh, Kecamatan Kwanyar, KabupatenBangkalan ;b.

Muser, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediaman diDusun Keplak Desa Morombuh Kecamatan Kwanyar, KabupatenBangkalan;Maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 50.000,(lima puluh ribu rupiah) dibayartunai, perjanjian perkawinan tidak ada, akad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon I dan Pemohon II dengan wali nikah tersebut yang pengucapanijabnya dilakukan oleh seorang KH.

Jabir,Wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama Mat Lasim,saksisaksinya bernama Ismail bin Marhawi dan Muser bin Hamiddengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 50.000,(Lima puluh riburupiah) dibayar tunai ;Bahwa Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon I perawan ;Bahwa Pemohon II adalah satusatunya istri Pemohon I dan tidak ada istriyang lainnya ;Bahwa Para Pemohon mengajukan itsbat nikah karena pernikahan merekatidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Kwanyarsehingga tidak mempunyai

Jabir,wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama Mat Lasim,saksisaksi bernama Ismail bin Marhawi dan Muser bin Hamid maskawinberupa uang sebesar Rp. 50.000,(Lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai ;Bahwa sepengetahuan saksi Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIperawan ;e Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada halanganperkawinan baik menurut hukum Islam maupun perundangundanganuntuk melaksanakan pernikahan ;e Bahwa Pemohon II adalah satusatunya istri Pemohon I ;e Bahwa Para

Bahwa pada 92 Februari 2000, Pemohon I dengan Pemohon II1melangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Sukatani, Kabupaten Purwakarta, dengan wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama SARIP dengan Mas Kawin berupa uang sebesar Rp.20.000, (duapuluh ribu rupiah) dibayar tunai dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak Adang danBapak Sahundi;2.

Bahwa pada tanggal 02 Februari 2000, Pemohon I dengan Pemohon U melangsungkanpemikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Sukatani,Kabupaten Purwakarta, dengan wahi nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama SARIP dengan Mas Kawin berupa uang sebesar Rp.20.000, (dua puluh ribu rupiah)dibayar tunai dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak Adang dan Bapak Sahundi; halitu diketahui saksi karena saksi ikut menghadiri pemikahan antara Pemohon I denganPemohon IT

Bahwa pada tanggal 02 Februari 2000, Pemohon I dengan Pemohon IT melangsungkanpemikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Sukatani,Kabupaten Purwakarta, dengan wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama SARIP dengan Mas Kawin berupa uang sebesar Rp.20.000, (dua puluh ribu rupiah)dibayar tunai dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak Adang dan Bapak Sahundi; halitu diketahui saksi karena saksi ikut menghadiri pernikahan antara Pemohon IJ denganPemohon

karena para Pemohon tidak mempunyaibuku kutipan Akta Nikah padahal para Pemohon telah melangsungkan pernikahan menurutsyariat Islam, sementara para Pemohon sangat membutuhkan bukti keabsahan nikah tersebutuntuk kepentingan akta kelahiran anak clan administrasi Iainnya;Menimbang, bahwa dad posita para Pemohon, majelis menilai bahwa para Pemohonmendalilkan telah menikah menurut syariat Islam pada 02 Februari 2000, di Wilayah KantorUrusan Agama Kecamatan Sukatani, Kabupaten Purwakarta, dengan wali nikahnya

Bahwa para Pemohon telah menikah menurut syariat Islam yang dilangsungkan padatanggal 02 Februari 2000, di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Sukatani, KabupatenPurwakarta, dengan wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama SARIPdengan Mas Kawin berupa uang sebesar Rp.20.000, (dua puluh ribu rupiah) dibayar tunaiclan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak Adang clan Bapak Sahundi2.

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Walnik, Saksi nikahnya masingmasing bernama:a. Saknik ;b. Saknik II;Maskawinnya berupa uang sebesar 200.000, (Dua Ratus ribu rupiah)Perjanjian perkawinan tidak ada. Akad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon dengan wali nikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukanoleh K.H. Penghulu;3.

tempat kediaman diDusun Desa Kecamatan Kabupaten Bangkalan, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi adalah KakakKandung Pemohon Il; Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri sah;Bahwa saksi hadir saat Para Pemohon menikah, Pemohon danPemohon Il menikah Pada Tanggal 12 Agustus 2019 yangdilangsungkan di Dusun Desa Kecamatan Kabupaten Bangkalan;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah KH.Penghulu dengan wali nikahnya

Islam, tempat kediamandi Dusun Desa Kecamatan Kabupaten Bangkalan, dibawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi adalahTetangga Para Pemohon ; Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri sah;Bahwa saksi hadir saat Para Pemohon menikah, Pemohon danPemohon Il menikah Pada Tanggal 12 Agustus 2019 yangdilangsungkan di Dusun Desa Kecamatan Kabupaten Bangkalan;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah KH.Penghulu dengan wali nikahnya

SAKSI I, umur 37 tahun, agama Islam, pekerjaan Nelayan, tempattinggal di KABUPATEN BENGKALIS, saksi adalah tetangga Pemohontelah memberikan keterangan sebagai berikut : Bahwa para Pemohon adalah suami isteri yang telahmenikah sekitar tahun 1997 lalu di KABUPATEN BENGKALIS; Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama AYAH PEMOHON II; Bahwa pernikahan itu juga dihadiri dua orang saksinikahnya yaitu SAKSI dan SAKSI II;* Bahwa maharnya berupa uang sebesar Rp.10.000,(Sepuluh

ribu rupiah) dibayarkan tunai saat itu juga; Bahwa saksi menghadiri acara akad nikahnya danmenyaksikan sendiri perkawinan para pemohon tersebut;.

Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama AYAH PEMOHON Il, dan duaorang saksi nikahnya yaitu SAKSI dan SAKSI II; Bahwa maharnya berupa uang sebesar Rp.10.000,(Sepuluh ribu rupiah dibayarkan tuna; Bahwa saksi menghadiri acara akad nikahnya danmenyaksikan sendiri perkawinan para pemohon tersebut;.

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Mat Siri ;Saksi nikahnya masingmasing bernama ;a. Rido, umur 45 tahun ;b.H. Zaini, umur 46 tahun ;Maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 50.000,(lima puluh ribu rupiah) dibayartunai, perjanjian perkawinan tidak ada, akad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon I dengan wali nikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan olehseorang Kyai bernama KH. Moh.

Moh.Yasin, Wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama Mat Sirisaksisaksinya bernama Rido dan H.

Moh.Yasin, wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama Mat Sirisaksisaksi bernama Rido dan H.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayahkandung pemohon II yang bernama Sarring bin Nongko.3. Bahwa pemohon dan pemohon II dinikahkan oleh imam KecamatanRappocini bernama Abd. Karim dan yang menjadi saksi nikahnya adalahHal. 1 dari 10 Hal. Put. No. 233/Pdt.P/2016/PA TKI.dua orang lakilaki dewasa beragama Islam, masingmasing bernama BasoTata dan Bilhakki, dengan mas kawin (mahar) berupa cincin emas seberatdua gram dibayar tunai.4.

Karim yangmenikahkan pemohon dan pemohon II dan saksi nikahnya bernamaBaso Tata dan Bilhakki, dan maharnya berupa cincin emas seberat 2(dua) gram dibayar tunai. Bahwa sewaktu menikah, status pemohon adalah jejakasedangkan pemohon II berstatus perawan. Bahwa pemohon dan pemohon II telah dikaruniai 4 (empat)orang anak.Hal. 4 dari 10 Hal. Put. No. 233/Pdt.P/2016/PA TKI. Bahwa antara pemohon dengan pemohon I!

Bahwa saksi nikahnya bernama Baso Tata dan Bilhakki, danmaharnya berupa cincin emas seberat 2 (dua) gram dibayar tunai. Bahwa sewaktu menikah, status pemohon adalah jejakasedangkan pemohon II berstatus perawan. Bahwa pemohon dan pemohon II telah dikaruniai 4 (empat)orang anak. Bahwa antara pemohon dengan pemohon I!

dalam figh Islam.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas ternyataperkawinan para pemohon telah dilaksanakan sesuai ketentuan hukum Islam,dan antara para pemohon tidak ada larangan untuk melakukan pernikahan,namun pernikahan tersebut tidak tercatat pada wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Rappocini, Kota Makassar.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 7 ayat (2) dan (3) huruf eKompilasi Hukum Islam menyatakan perkawinan yang tidak dapat dibuktikandengan Akta Nikah dapat diajukan itsbat nikahnya

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIbernama H. Safiih ;Saksi nikahnya masingmasing bernama ;a. Rifai, umur 70 tahun ;b. Madrai, umur 74 tahun ;Maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 50.000,(lima puluh ribu rupiah) dibayartunai, perjanjian perkawinan tidak ada, akad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon I dengan wali nikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan olehseorang Kyai bernama KH.

Affan,Wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama H.

Affan,wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama H.

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Sirran ;Saksi nikahnya masingmasing bernama ;a. H. Abd. Kadir, umur 52 tahun ;b. H. Umar, umur 60 tahun ;Maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 50.000,(lima puluh ribu rupiah) dibayartunai, perjanjian perkawinan tidak ada, akad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon I dengan wali nikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan olehH.

Mahmud,Wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama Sirran saksisaksinya bernama H. Abd. Kadir dan H.

Mahmud,wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama Sirran, saksisaksi bernama H. Abd. Kadir dan H.

Bahwa saksi mengetahui Pemohon akan mengajukan permohonanpenetapan perubahan nama Pemohon karena ada kesalahan yangtertulis dalam Duplikat Kutipan Akta Nikahnya yang dikeluarkanoleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Pulung ;.

Bahwa saksi mengetahui Pemohon akan mengajukan permohonanpenetapan perubahan nama Pemohon karena ada kesalahan yangtertulis dalam Duplikat Kutipan Akta Nikahnya yang dikeluarkanoleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Pulung ;d.

Menimbang, bahwa permohonan Pemohon berdasarkan buktibuktitulis yang diajukan di persidangan, maka Majelis Hakim menemukan faktasebagai berikut:a) Bahwa sejak kecil Pemohon mempunyai nama Tuminem bintiTukiran lahirdi Ponorogo 04081940 dan suami Pemohon lahir diPonorogo 30061930;b) Bahwa diketahui Pemohon pada masa remaja hingga menikah,nama Pemohon adalah Tuminem binti Tukiran lahir di Ponorogo04081940 dan suami Pemohon lahir di Ponorogo 30061930,namun dalam penulisan pada Duplikat Kutipan Akta Nikahnya

dan suami Pemohon lahir diPonorogo 30 tahun ;c) Bahwa kartu identitas Pemohon lainnya saat sekarang dandokumen lainnya, misalnya Kartu Tanda Penduduk (KTP) danKartu Keluarga (KK) nama Pemohon Tuminem binti Tukiran lahir diPonorogo 04081940 dan suami Pemohon lahir di Ponorogo 30061930, oleh keluarga atau lingkungannya hingga sekarang inijuga dikenal dengan identitas tersebut ;d) Bahwa dengan berbedanya nama dan tanggal lahir Pemohon dansuami Pemohon, sebagaimana yang terdapat dalam BukuPendaftaran nikahnya

dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena permohonan perubahan/pembetulan nama dimaksud adalah perubahan yang berkaitan denganbiodata pernikahan sebagaimana tertera dalam Buku PendaftaranNikah/Akte Nikah Nomor 116/20/08740, tertanggal 30 April 1970 yangdikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Pulung, KabupatenPonorogo, maka Majelis Hakim berpendapat perlu memerintahkan kepadaPemohon untuk mencatatkan penetapan ini kepada Pegawai PencatatNikah tersebut untuk dilakukan perubahan pada register nikahnya