Ditemukan 17405 data
10 — 7
Pasal 3 Kompilasi Hukum IslamTahun 1991 serta maksud dan tujuan dari Firman Allah SWT. dalam surat ArRum ayat 21 yaitu :a pall CY oli iY can y Hye Sip dary My Lyall tall Saal ow I Gh yD gwMenimbang, bahwa apabila tujuan suatu perkawinan tidak tercapai dansalah satu pihak atau kedua belah pihak telah menyatakan tidak mau lagi untukhidup bersama dan telah memilih untuk bercerai, maka hal ini menjadi petunjukbahwa tidak ada lagi ikatan batin diantara Penggugat dan Tergugat, dan apabilapernikahan dalam
58 — 12
Penetapan mana diucapkan pada hari itujuga oleh Ketua Majelis dalam sidang terbuka untuk umum yang didampingi olehpara Hakim Anggota tersebut serta Ridwan Oli, SH. selaku Panitera Penggantiserta dihadiri oleh Pemohon dan Pemohon Il;Hakim Anggota Ketua Majelisttd ttdAl Gazali Mus, SHI.M.H. Drs. Mustafa, MH.ttdNur Amin, S.Ag.,MHPanitera PenggantittdRidwan Olii, SH.Hal 12 dari 13 halaman Salinan Penetapan Nomor 041/Pdt.P/2016/PA. Tha. ; Penncian Biaya Perkara: 1.
14 — 5
menghindarimudharat yang lebih besar;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalilSyarl sebagaimana tercantum dalam kitab Manhaj alThullab Juz VI halaman346 dan pendapat Ulama Figh Sayyid Sabig dalam kitab Fighus Sunnah Juz halaman 249 sebagai berikut :dalle (pct) ule Gib lgag jl dag5l 465 auc idl OlyArtinya: Apabila telah memuncak ketidak senangan seorang istri kepadasuaminya, maka hakim (boleh) menceraikan suamiistri itu dengan talak satu;Lagi cruel gS Jacy opal) ad i) 4 Ly Aah (oli
14 — 25
sal lags cu lsTOV YS oli jac laglliol Gu dpiusll plos ano dll, looArtinya: Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (isteri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan, sedangkanhalhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaitu ketidakmampuan keduaHal. 10 dari 13 hal. Putusan Nomor: 2200/Padt.G/2016/PA.
13 — 5
terusmenerus terjadi perselisihan dan pertengkarandan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga ;Menimbang, bahwa terhadap perbuatan Tergugat tersebut, Penggugatsudah merasa tidak senang dan sangat teraniaya, sehingga apabila keadaantersebut dibiarkan maka akan mendatangkan kemudharatan yang lebih besarterhadap Penggugat, maka dalam keadaan demikian Hakim dapat memutuskanperkawinannya sesuai dengan kaedah fiqhiyah dalam Kitab Ghayah AlMaramhalaman 162 berbunyi sebagai berikut:dalb oli
35 — 9
No. 165/Pdt.G/2018/PA.MwMenimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan Ahli HukumIslam dalam kitab Ghoyatul Marom yang diambil alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam putusan ini, yang berbunyi:aall oli als glb krou arg; wt!
19 — 4
eli ak jus) 3gO) cline OI pei) OY os nt Oe bo ee ey SU Ab eee Gay che YsAS) a2 cH oli ala Jad 9 rogall crv Cpe jl asl catt asArtinya: Islam memilin lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian, dan hubungan suami isteri telan hampa, sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami ister!
12 — 6
tidak terbatas dan tidak harus dalambentuk pertengkaran mulut, akan tetapi dapat juga dilihat dari indikatorantara lain: Penggugat dan Tergugat sudah didamaikan tetapi tidakberhasil, Penggugat dan Tergugat sudah meninggalkan kewajibannyasebagai suami isteri, Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal; Bahwa pendapat pakar hukum Islam dalam Kitab Fighus Sunnah juz IIhalaman 248 yang selanjutnya di ambil alin sebagai pendapat MajelisHakim sebagai berikut :sluYl OlSg col Blicl gl azo il ay oli
16 — 1
Sehubungan dengan perceraiantersebut, maka Majelis Hakim sependapat dengan dalil dalam kitab MadzaHurriyat al Zaujaini fi al Thalaq juz halaman 83 yang dijadikan sebagaipendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :blasdl G plus yur bIl oli oul jis! 254 TUNG gd gat re alg railDot (0 6949 To jl ate JI Gusi curs Glo VyJlosdl e9) oll lia, veo)!
14 — 1
Pasal 116 huruf (b) dan (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim seperti tercantumdalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:aly> axe Bley Uf SIL Yh OWS cyjll Bljcl gh dmg el Bigg oli ll bales Cad BUidl sal yal lagiy Ys ald recy Ladle cw 5 HallArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, dan
14 — 5
Putusan No.186/Pdt.G/2019/PA.MIlMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatUlama, sebagaimana dalam kitab Fiqghus Sunnah Juz II halaman 248 yang olehMajelis diambil alin sebagai pendapat Majelis, sebagai berikut :Sl icl gl uz Jl daw oli J lalgso cui lilylelio cys Spurs! elas aro Sllaslos IU!
101 — 35
p UB a SYA) abyCamas Gung Sl) sal ole aSay ol o Ura slain YOY Tay UF G8 Bowe Agi) Abel cualANwN cgy oli dag ss gallPutusan Nomor 758/Pdt.G/2016/PA.Tgr Halaman 10 dari 13 halamanArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika kehidupan rumah tangga sudahdianggap goncang, nasihat dan perdamaian sudah tidakbermanfaat lagi dan hubungan suamiisteri telah menjadi hampa,karena meneruskan perkawnan berarti menghukum salah satusuamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 6
No. 17Pdt.G/2022/PA.Una.hal ini sejalan pula dengan doktrin di dalam AlAnwar Juz II halaman 55 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut;aul ai Lil jl> aut ol oli ol jini jis UlsArtinya: Apabila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atau engganatau ghaib, maka perkara tersebut diputus berdasarkan buktibukti*;Menimbang, bahwa sebagaimana ketentuan Pasal 154 ayat (1) Rbg joPasal 82 ayat 1 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah dirubahdengan Undangundang
46 — 20
Putusan Nomor 58/Padt.G/2021/PA.Bky.coll olyiclel aoe jl ais oli! sd belecs cad IlLogJliol jo 6 aus!
34 — 3
(Abdul Wahhab Khallaf, Ilmu Ushul alFigh, 1977, halaman208).3. oli aule gl goo aco pl ancy pre rivil Is!all(Apabila ketidaksukaan isteri terhadap suaminya itu sudah sedemikianrupa, Maka Hakim dapat menjatuhkan talak terhadap isterinya dengantalak satu bain shughra)Ghayah alMaram halaman 162.4.
15 — 2
persidangan berlangsung Penggugat tetappada pendiriannya untuk bercerai meskipun Majelis Hakim, Mediator dan parasaksi telah berusaha mendamaikan akan tetapi tidak berhasil, hal tersebutmenunjukkan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah dantelah kehilangan salah satu sendinya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu. mengambilpendapat ulama sebagai pendapat Majelis dalam kitab Madzahurriyatuzzaujaini fith thalaq karangan Muhammad Abu Zahrah hal 86:Ciadaady Cryer go es eet ne Se oli
Nur Azizah binti Saeful Mikdar
Tergugat:
Dudi Supriatna bin Supriatna
9 — 0
ye oli*Bahwa apabila gugatan istri telah terbukti berdasarkan alat bukti yangdiajukan oleh istri atau berdasarkan pengakuan suami, sedang adanyagangguan tersebut merupakan penghalang atas kelangsungan pergaulan hidup(suami istri) sebagaimana (pergaulan hidup suami istri lain) yang sepadandengan mereka, sementara hakim tidak berhasil mendamaikan mereka, makahakim harus menjatuhkan gugat suaminya terhadap diri penggugat denganHim. 12 dari 15 him. Putusan Nomor 1606/Pdt.G/2017/PA.Sbg.gugat bain).
71 — 13
pada hari Minggu tanggal 18 Oktober 2015 sekitarpukul15.00 Wit, Terdakwa menghubungi ADIAS WAMIR alias ARDIdengan mengggunakan telepon genggam (HP) menyampaikan bahwakegiatan penelitian di desa Wokam telah selesai dan minta segera dijemputkembali siswasiswa bersama dengan guru dengan menggunakanspeedboat yang digunakan pada saat mengantar berangkat dari dermagaDobo ke Desa Wokam akan tetapi ADIAS WAMIR alias ADI menyampaikanbahwa speedboat yang digunakan pada saat berangkat rusak tidak dapatkarena oli
13 — 8
berkepanjangan bagi Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutmaka Majelis Hakim berpendapat gugatan Penggugat untuk bercerai dariTergugat telah memenuhi maksud Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor : 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, dan sesuaipula dengan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabiq yang diambil alin sebagaipendapat Majelis, dalam Kitab Fiqghu as Sunnah, Juz Il, halaman 249:Lee clas) Ss @ 5 jl ote gi Aa Ml At oli
12 — 3
elled AY fs) a8Be Soy ll lize pin OF o5) we Yo bps duryi dba) eral tuesAllass o 5) oli Jaeg argell youdl Guay Sl aolMaldalllall J UAT LZ HIAIAINAlI, MULUSAII INUITIUL LUOWUFULOY/ZUZLITCA.UVIIIAArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang dan nasihat serta perdamaian sudah dianggaptidak bermanfaat lagi, hubungan suami ister!