Ditemukan 62169 data
11 — 6
PUTUSANNomor 0103/Pdt.G/2016/PA Srogears yor sll al ernDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sorong yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusanperkara Cerai Gugat antara :PENGGUGAT, umur 22 tahun, agama Islam, pekerjaan Karyawan KUDSejahtera, pendidikan SMA, tempat kediaman di Kota Sorong,sebagai PenggugatmelawanTERGUGAT, umur 23 tahun, agama Islam, pekerjaan Jualan Sepatu,pendidikan SMA, semula tempat
20 — 2
plos azo Slay Vloo sll olSsails ail gal login TOY!
6 — 0
Y ssl sll Eelgil yo Eg:ain wolall si Llgcs cis Ilo .Jeallgl Jgall yogallo login TMoVl Ys ola!
6 — 0
SALINAN PUTUSANNomor : 4940/Pdt.G/2015/PA.Clp.exz sll yoo sl alll p aDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama di Cilacap, yang mengadili Perkara Perdata dalam TingkatPertama dengan Persidangan Majelis telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalamperkara Cerai Gugat antara :Penggugat, umur 26 tahun, agama Islam, Pekerjaan Ibu Rumahtangga, beralamat tempat tinggal di Kabupaten Cilacap.Dalam hal ini memberikan kuasa kepada TAMZIZAKHLAQUL KARIM, S.H., Advocate, NIA. 14.01600
4 — 3
Tgrs.LalArtinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :din cuolall sa lagto cullssSILYI YS, col 8 iF gl A>gow dpiusll ply> aro sll, looTMLoV) YS oll jay LoglliolaL aalb leilb logArtinya : Apabila Hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (isteri
6 — 1
;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkandalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :Aid sll jler AF yh ly yl ja jj OGArtinya : Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau dia ghoib, perkara itudiputuskan dengan buktibukti (saksisaksi);Menimbang, bahwa dengan demikian ketidak hadiran Tergugat hanyaberaspek pada perkara tersebut dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat.Sedangkan untuk mengabulkan atau tidak dalildalil Penggugat harus dibuktikandengan keterangan saksi
12 — 2
menyayangi, tidak akan tercapai;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut Majelis Hakim jugaberpendapat bilamana rumah tangga Penggugat dengan Tergugat dibiarkan dalamkeadaan demikian, maka hanya akan menimbulkan kemadharatan bagi keduanya,sehingga jalan untuk menghindarkan kemadharatan tersebut dan untukmewujudkan kebaikan bagi Penggugat dengan Tergugat adalah memutuskanperkawinannya;Menimbang, bahwa Majelis berpendapat perlu mengetengahkan dalil dariKitab Figih Sunnah Juz II Hal. 220 berbunyi:Y loo sll
26 — 13
ikatan kasin sayang yang menjadi ikatan batin keduanya telah putusdan tidak mungkin mewujudkan tujuan perkawinan yang sakinah,mawaddah dan rahmah, sehingga mempertahankan rumah tangga yangdemikian tidaklah mendatangkan kemaslahatan dan justru) akanmenimbulkan kemudratan bagi kedua belah pihak suami isteri, hal manadalam bentuk yang bagaimanapun kemudratan itu harus dihindari sedapatmungkin, Sesual dengan kaedah figh :OLS) 528; ada 3 5)Kemudratan harus dihindarkan sedapat mungkinceed a ds (le a de 2 sll
7 — 2
lebih besar bagi Penggugat dan Tergugat,sedangkan mencegah kemadlorotan harus dikedepankan daripadamencari kemaslahatan, sesuai dengan qoidah fighiyahSe Se ee > ww LeoJJ 5).glleoll ule ole prioArtinya : Mencegah kerusakan / kemadlorotan harusdidahulukan dari pada mengambil suatu wmanfaat ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbangan12diatas maka penyelesaian yang dipandang adil adalahperceraian, sesuai pendapat Syekh Muhyiddin= dalam kitabGhoyatul Marom hal 77 yang berbunyialls volall asle sll
8 — 1
cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang bertikir.sudah tidak dapat tercapai, sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankanlagi, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syarhil Majdi yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim:Halaman 7 dari 9 halaman PutusanNo 400/Pdt.G/2019/PA.Smpaalls volall ade sll
11 — 0
ply > a2 sll, Y leo IauArtinya : Apabila istri telah dapat membuktikan dalil gugatannya di hadapanHakim dengan bukti atau pengakuan suami dan penderitaan itusudah tidak bisa mempertahankan kelangsungan kehidupanrumah tangga diantara keduanya, sementara juga Hakim sudahtidak dapat mendamaikan keduanya, maka Hakim dapatmenjatuhkan talak suami terhadap istrinya dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa dengan demikian Gugatan Penggugat telahberalasan hukum, sesuai dengan pasal 39 ayat (2) UndangUndang
6 — 1
Cyan sll atl anesDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Ciamis yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara perdata pada tingkat pertama, telah menjatunkan putusan sebagaiberikut dalam perkara cerai gugat antara pihakpihak ;Penggugat, umur 31 tahun, agama Islam, pekerjaan Mengurus rumah tangga,tempat kediaman di Kabupaten Ciamis, dalam hal ini diwakilioleh Kuasa Hukumnya Riswan Kuswandi, SH., Advokat yangbertindak berdasarkan Surat Kuasa Khusus tanggal 27September 2016 yang
7 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les eg 5N head Ce 8) 8) a RN aM ye al Gi dag SG): Ls pL) Gadsla Ugilaa) gh Ugur ol Ugawa : Sie Legit) Gur B iiall al gd dee E Ubi Y acluid OLE fell gi J oll) Ga Stal) le Upal ys) of ala Y sll
8 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam ;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab FighSunnah Jus II halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :aliclel aoe Jl diay molall sx Lely co ccs lleow bypirall plor azo Gly Vloo sll olSs coilail gall login col Ge mo Whjpace loglLiolasl,Artinya : " Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keteranganistri atau karena pengakuan suami, sedangkan hubungansuami istri tidak dapat
26 — 11
hingga TermohonKonvensi/Penggugat Rekonvensi/Pembanding menikah lagi ditambahdengan pengabdiannya sebagai seorang isteri yang mendampingi PemohonKonvensi/Tergugat Rekonvensi/Terbanding sejak tahun 1990 (selama 25tahun) telah dikaruniai 3 orang anak, maka MHTB menentukan mutahdengan perhitungan + kesanggupan Pemohon Konvensi/TergugatRekonvensi/Terbanding, 1 bulan iddah Rp1.000.000,00 (satu juta rupiah) X12 bulan (1 tahun) dengan mendasarkan firman Allah dalam Surat AlBagoroh ayat 240 menyebutkan J53 sll
37 — 13
No. 244/Pdt.G/2015/PA Mrs.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam dan dokirin para ulama sebagaimana tercantum dalam kitabManhaj alThullab, juz Vl, halaman 346 yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim sebagai berikut :Ail alill Lele lb leas jl aay sll Ase) are ALAN Ol sArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang istri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiistri itu dengantalak satu:Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu
7 — 0
perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d) Quolall yo Gls yl aol ol UL pl Yl ussply> ano Ellin VY Ilol ler coil Jeol col Islsh Ugslss ol lg ol jigs pio : Sic Lagiliol yu & psuzSioll le Igal,Sl ol ,GUe, VY sali sll
8 — 0
perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :gl so cacol Isl 52,21 Guolall yo Alles ol arg jJI ol: DL el VI uesgl jlgs pio : Sic ,Loglliol yur dpsuall ply aro Ellinn Y Ll ol les colunle Lgal,S ol , gules V sill sll
10 — 3
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi;Nel OV 9) wb op Bye cy fl lay cea eery cele Vy rai tsNisley al whaling sll pred Gory joel de pS) olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh
6 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholag Juz halaman83;MerlOY cay ot ype Typ ey emai ery che Vy mailsDN all ogy aul gle Wag Ju sll redl Gyorgy Blot le Seu!