Ditemukan 1819 data
14 — 9
Tbh.VI halaman 346 yang dijadikan bahan pertimbangan oleh Majelis Hakim yangberbunyi :doll, nvolall lle gle kro aroil arty prs risul ulyArtinya : Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya, maka hakim boleh menceraikan suamiisteri itu dengantalak satu;Menimbang, bahwa dengan pertimbangan tersebut di atas dapat ditariksuatu kesimpulan bahwa alasan perceraian Penggugat memenuhi unsurunsurterjadinya perceraian sebagaimana ditetapkan oleh peraturan perundanganseperti tersebut
22 — 14
hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalag, Juz 1,halaman 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri,yang berbunyi:Cilai led adi ae lg urzo il doll
16 — 11
doll Glas yo GU plai plwyl jlisl 285eS, Ul olive jloiwYl oY tp me Ve B90 Tle Ala I! quai cury alo VysJlasdJl e9) oll lb lang whol yawl guzel aol uleArtinya: Islam memilin lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 5
plod avo Slay Loo sluyl oylSyAL doll galls login Tol YS wolall jasArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan/menetapkan gugatannyadihadapan hakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami danpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga diantara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talak suamiterhadap istrinya dengan talak bain;1.
9 — 3
berupa Qaidah Ushul Figh yang diambil alihsebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbuny)i :Cellacall ila gle aie Jucliall 5.Maksudnya : "Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan;Halaman 10 dari 13 halaman Putusan Nomor 885/Pdt.G/2021/PA.DmkMenimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengambil alih pendapat ulamafigh dalam kitab Madza Hurriyah azZaujain fi AthTholaq untuk selanjutnyamenjadi pertimbangan hukum dalam putusan ini, sebagai berikut :eas ely duro ill doll
H. Suwignyo bin H. Sofwan
18 — 1
Pasal 107 Kompilasi HukumIslam, oleh karenanya maka permohonan tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli Hukum Islam dalam kitab Ahkamul Aulaad halaman 76 yang diambil alihsebagai pendapat Hakim berbunyi :ee dab CHS doll cag, edl ve agle Sahl ead dal a Yai ode cols,gle Og! ts Smells eelArtinya: Perwalian dapat ditetapkan karena lemahnya akal/ tidak mampunyamenggunakan pikiran dan menilai kemaslahatan dari orang yangHlm.12 dari 14 hlm.
9 — 0
terhadap rumah tangga dankeluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah, sebagai berikut:Artinya: Tidak boleh membuat madilarat dan tidak boleh salingmemadlaratkan,;Menimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabunidalam kitab Madza Hurriyyatu azZauyjaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut:adi 2m al caro ul doll
8 — 0
.> doll prc)Page 11 of 1712tanpa melihat lagi siapa yang salah dan siapa yang menjadi penyebabtimbulnya perselisihan dan pertengkaran dalam rumah tangga, karenamencari kesalahan salah satu pihak dalam hal kenyataan kerukunandalam rumah tangga tidak mungkin lagi diharapkan, kelak akanmenimbulkan pengaruh yang tidak baik bagi kedua belah pihak dananakanak keturunannya dimasamasa yang akan datang;Menimbang, bahwa berdasarkan pemeriksaan atas buktibuktitersebut diatas, majelis hakim telah menemukan fakta
35 — 5
GUE; sins doll Gye huAdlon: Gal ed S85) SL!Artinya: Apabila seorang suami berpisah dengan isteri karena Thalaq, baik fasakh maupunIvan, sedangkan dia mempunyai anak baik lakilaki maupun perempuan atau wadam, makapihak isteri lebih berhak mengasuhnya.3. Diam Kitab Kifayatul Akhyar Juz I halaman 93, berbunyi sebagai berikut:Ve ha) Ob all J puny Ly Gud y Be ya! Att) abr Ale atl lee dl Jan ulAc ju! ls tal ol!
31 — 4
9 Jiall 9 a85/I 9 Aa/I 5 soIl 5qos ausdlidl pas 9 r0>1 Jlbg . doll 5 drogll 9 rariASI 9 Voll g Gill 9 Vogal 9 Guill 9 TIKI: aaw WS. leo)! Lol gArtinya :Seseorang tidak dibenarkan memberikan kesaksian tanpa didasari olehpengetahuannya sendiri. Pengetahuan tersebut dapat diperoleh denganmelihat sendiri atau mendengar dari orang lain/istifadhah (testimonium deauditu) dalam halhal yang biasanya sulit diketahui tanpa kesaksianistifadhah (testimonium de auditu) tersebut.
ANGELITA FUJI LESTARI, SH
Terdakwa:
IBRAHIM ALIAS BORA BIN BASRI
35 — 9
Rondini Santoso, 1 (satu) buah Flash Disk merk data Traveler 4 GB dengan isi rekaman CCTV pada saat pengambilan barang berupa minyak fortune, 6 (enam) dos minyak fortune 2 liter dengan isi 36 pcs, 6 (enam) dos piring hadiah, 1 (satu) buah alat pendorong (doll) warna kuning, 1 (satu) unit Mobil Truck merk Hino dengan plat No.8565 SK warna hijau putih No. Rangka MJECIJG1K5186309 No. Mesin W04DTPJ83664 atas nama STNK PT.
12 — 4
Kompilasi Hukum Islam, tetap dibebani untuk memberikan nafkah seorang anaknyasetiap bulan, dimana Majelis tetap mengacu pada asas kepatutan dan kepantasan yaknidengan nafkah setiap bulan sejumlah Rp. 1.500.000,, oleh karena itu jumlah tersebutditetapkan oleh Majelis dan karena nilai uang dari tahun ke tahun mengalami fluktuasi,maka jumlah tersebut sepatutnya dikenakan kenaikan 10% setiap tahunnya dan MajelisHakim juga sependapat dengan dalil kitab muhadzab juz 2 halaman 177;sdIeb Vey vl dpprql gy LJ doll
12 — 5
plod ano Slay Loo sluyl ylSyAGL doll galls login Tol YS rolall jasyArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan/menetapkan gugatannyadihadapan hakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami danpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga diantara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talak suamiterhadap istrinya dengan talak bain;1.
21 — 9
argjU use doll anal ylaiSauollg dq.uSIl gl plab Vl Join, Lo aaaJLHm. 11 dari 15 hlm./Put.
12 — 5
Jol le doll a>Artinya : Kewajibankewajiban seorang ayah terhadap anaknya adalah ......menafkahinya dari rezki yang baik (halal)Selanjutnya Wahbah azZuhaili dalam Kitab AlFighu AlIslami yangselanjutnya diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai bahan pertimbangandisebutkan bahwa yang menjadi landasan kewajiban seorang ayah untukmenafkahi anaknya selain disebabkan adanya hubungan nasab antara ayahdengan anak, juga karena kondisi anak yang membutuhkan belanja dankewajiban tersebut bukan hanya dibebankan
7 — 1
dankeluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullan SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah, sebagai berikut:Jy azlo wily ro21 olay (lve Vg po Artinya: Tidak boleh membuat madilarat dan tidak boleh salingmemadlaratkan,Menimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabunidalam kitab Madza Hurriyyatu azZayaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut:ear 1m wl cured doll
9 — 6
plod ano Slay Loo sluyl l5yAL doll gall login Tol YS wolall jasArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan/menetapkan gugatannyadihadapan Majelis Hakim dengan buktinya atau dengan pengakuansuami dan penderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankankelangsungan kehidupan rumah tangga diantara keduanya dan MajelisHakim tidak dapat mendamaikan keduanya, maka Majelis Hakim dapatmenjatuhkan talak suami terhadap istrinya dengan talak bain;1.
15 — 12
harmonis hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalag, Juz 1,halaman 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri,yang berbunyi:Cilai led adi ae lg urzodl doll
25 — 17
doll Glas yo GU plai plwyl jlisl 285eS, Ul olize jloiwYl oY tp we Ve yp Tle! Ala I! quai cury alo VsAlasdl tg) ob lb Isang veo yaudbh pro! a>! WeArtinya: Islam memilin lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
15 — 8
Hal iniditegaskan dalam hadits nabi yang diriwayatkan oleh Bukhari:g ale al lo wall ul ais Wl (0) uj ey doll ysolgy) plurod! pol! SpVg ,9l elu!