Ditemukan 882 data
14 — 13
Pasal 14 dan 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabanatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat hakim, berbunyi:lg 9% yo abgpitg aimo 455 dlyol le clSi gtd!
12 — 10
tangga yangberantakan, tidak harmonis lagi, dan tidak akan bisa mencapai tujuan perkawinansebagaimana pasal 1 UndangUndang No. 1 / 1974 yaitu mewujudkan suatu rumahtangga yang bahagia, kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, dan tidak mungkinkan mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadikehendaki oleh Firman ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala dalam Kitab Suci Alqur'ansurat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikuit : CO) Aarng Sage ats aay Ugall piSucil Lally jf aSendil Ge ast gtd
5 — 0
Putusan No.2414/Pdt.G/2017/PA.Sby.tersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;ale Qpem atl Gtd Gall 05 OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas,permohonan Pemohon telah mempunyai cukup alasan dan telah terbukti sertamemenuhi ketentuan Pasal 39 Ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974Jo.
14 — 0
Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, dapatdisimpulkan bahwa permohonan para Pemohon tersebut telah memenuhiketentuan/norma Hukum Islam sebagaimana dimaksud Pasal 2 ayat (1)Undangundang nomor 1 tahun 1974 jo pasal 14 Kompilasi Hukum Islam danHadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi :(gtd 1Ji O19) Jaret gdblins 9 ped gs YI CL si YArtinya : " Tidak sah pernikahan (Seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil " ;Kitab lanatuth
7 — 0
berkeyakinan hati untuk bercerai dengan Tergugat; Menimbang, bahwa dengan dibiarkan sekaligus ditinggalkannya Penggugat selama 1tahun 10 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harus dinyatakan terbukti bahwaTergugat telah melanggar perjanjian talik talak sebagaimana Nomor 2 dan 4 sighat talik talakyang dapat mengakibatkan putusnya perkawinannya, hal im sejalan dengan dalil syarisebagaimana yang tertuang dalam kitab S yarqowi ala Tahrir juz II halaman 302 yang berbunyi:wait 2a).1te bs gm gtd
13 — 2
AlQuran surat arRuum ayat 21 :Aaa yg Baga aSin Saag Leal) gisucil Lal gi) aSeudd Gye ast gtd G! AGLI GrayHal 7 dari 10 hal Put No.XXXX /Pdt.G/2017/PA.KtomArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaan Allah, diciptakanNya untukmupasangan dari jenismu sendiri, supaya kamu merasa tentram dan dijadikanNya diantara kamu rasa kasih sayang;3.
9 — 0
Jr halaman 7 dari 9Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat pula dan mengambilalih pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul MustarsyidinHalaman 298 yang berbunyi: Aaa 9 MW OAS oc seal ad y cle digg gtd Gag JasArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang telah menguatkan sesuaidengan gugatannya itu, maka tetaplah adanya hubunganpemikahan ituMenimbang, bahwa permohonan Pemohon diajukan untukmendapatkan kepastian hukum, sesuai Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam danuntuk keperluan persyaratan
46 — 13
yang berantakan, tidak harmonis lagi, dan tidak akan bisa mencapai tujuanperkawinan sebagaimana pasal 1 UndangUndang No. 1 / 1974 yaitu mewujudkan suaturumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, dan tidakmungkin dapat mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadikehendaki oleh Firman ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala dalam Kitab Suci AlQur'ansurat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut :CO) Aang Sage aSins Gray Ugall giseail Lal gj aSendil Gye aSt gtd
47 — 24
lagi saling menyayangi, tidak lagi salingmencintai, dan tidak lagi menunaikan kewajiban masingmasing denganbaik.Menimbang bahwa Penggugat dan Tergugat belum lama berpisahtempat tinggal, namun tidak dapat dirukunkan dan dipersatukan kembali,menunjukkan bahwa perselisihnan dan pertengkaran mereka telahmeruntuhkan sendisendi rumah tangga yang sakinah, mawaddah, danrahmah sesuai dengan firman Allah swt. dalam alQuran, Surah alRum721 yang berbunyi:Aaa yy Bage aSins ray Ugall giSiuil Lal gj) aSdil ce at gtd
8 — 0
Elsi cw 53al gs Axe GURY Les sly GUS 9 co 5 Calpe) of Amo 5 At cali) cal Lal gesAil, dal (gilh Lagi Cray) ce tli) Jac 9 gtd Gy 5 pda!
12 — 9
. /1974 yaitu mewujudkan suatu rumah tangga yang bahagia, kekal berdasarkan KetuhananYang Maha Esa, dan tidak mungkin akan mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddahdan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh Firman ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala dalamKitab Suci AlQur'an surat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut :CO) Aaary Sige Sie Gray gall piSucil Lal g jf aSendil Ge ast gtd GAIL!
10 — 0
ol alba VY Gall cla Wl elodti ae E54 clade ol le ow olSh AasN ia ae NW calblgcacig GINS ded Noi Sod Ne Saad1S NN OLS 5 954) Cali o Jac 5 gtd Gy g Bd MN alga dae ilb oY Lua 4G A pI b lb ugia a cde YW ye Que bdArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang
37 — 0
Menimbang, bahwa dengan dibiarkan sekaligus ditinggalkannya Penggugat selama 4tahun bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harus dinyatakan terbukti bahwaTergugat telah melanggar perjanjian talik talak Nomor: 1, 2, dan 4 sighot talik talak yangdiucapkannya setelah akad nikah yang dapat mengakibatkan putusnya perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat, hal ini sejalan dengan dalil syar1 sebagaimana yang tertuang dalamkitab Syarqowi ala Tahrir juz II halaman 302 yang berbunyl: nda g ddan 2 gm gtd
9 — 0
bahwa dengan dibiarkan sekaligus ditinggalkannya Penggugat selama 7tahun 6 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harus dinyatakan terbukti bahwaTergugat telah melanggar perjanjian talik talak Nomor: 1, 2, dan 4 sighot talik talak yangdiucapkannya setelah akad nikah yang dapat mengakibatkan putusnya perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat, hal ini sejalan dengan dalil syar1 sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrir juz I halaman 302 yang berbuny1:da gl Arad Loads ga gtd
6 — 0
mendatangkan penderitaan lahir danbatin bagi suami istri itu sendiri, oleh karenanya perkawinan Penggugat danTergugat sudah saatnya diakhiri dengan perceraian ;Menimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Penggugat denganTergugat telah pecah, maka apabila perkawinan keduanya tetap dipertahankanhanya akan menimbulkan madharat bagi kedua belah pihak atau salah satu darikeduanya, oleh karena itu pula Majelis Hakim sependapat dengan ibarat dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi :I5Ld cis gtd
8 — 3
gugurlah haknya, penilaianMajelis Hakim tesebut sejalan dengan dalil syari di dalam KitabAhkam AlQuran Jilid II, halaman 405, sebagai berikutAL Ga alle sed ay ald Upebeall Ss Ge Sle Ul GesMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadappersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhipanggilan itu, maka dia termasuk orang yang zZhalim dangugurlah haknya;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalilsyari dalam kitab Asnal Latholib, Juz IV, halaman 328, berbunyiA Sir Sa (ylill elaill soy gtd
10 — 2
aSeadil Ge aSTi gtd OI AIL! GayArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaan Allah, diciptakanNya untukmupasangan dari jenismu sendiri, supaya kamu merasa tentram dan dijadikanNya diantara kamu rasa kasih sayang;2. Kaidah Fikih yang berbunyi : Cleenall Gila (cle pate aulidll ysMenghilangkan kerusakan lebih utama dari pada mendatangkankemaslahatan.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
12 — 4
terhadap diri sendiri) dan tidak boleh menimbulkanbahaya(buat orang lain) (H.R. lbnu Majah), demikian kaidah hukummenyebutkan Ji5) ll yang artinya :"Kemadlaratan itu harus dihilangkan dantelah sejalan pula dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan hukum putusan ini,sebagaimana tersebut dalam kitab Al Marah bainal fiqh wal Qonun halaman100, yang menyatakan ; glad 1 5il) Nae cule) GS Lage y Cua laie Gus Eleial 6b yd VyCag Gude Gay Ape SN ABM (gtd
14 — 7
diharapkan untuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga yang baik;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248yang berbunyi sebagai berikut :dae Jz Y lee Ss cs j4 fol Jans jade ala cla ea cis;Gs Aa ga agin Meee gtd
15 — 1
;Menimbang bahwa hal ini sesuai dengan pendapat Imam Mawardi dalamKitab AlHawi AlKabir fi Figh Madzhab Allmam Syafii, bab AlQadha(peradilan), yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:3h KS gl 150) Aes gtd 3 asa!