bernama Loho', yang dinikahkan oleh Imam Masjid DusunTamerimbi, bernama Bado', dengan maskawin berupa Mesa Kati MesaTedong dibayar tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasingbernama Haming dan Abd. Latif;Hal. 7 dari 9 Hal. Pen. No. 421/Pdt.P/2016/PA.Mj#.!

Rasid bin Daeppasau, di bawah sumpah pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi mengenal para Pemohon; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri dan saksi hadirsaat akad nikahnya dilaksanakan pada tahun 1977 di DusunTamerimbi, Desa Kabiraan, Kecamatan Ulumanda, Kabupaten Majene; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah Bado'sebagai Imam Masjid Dusun Tamerimbi; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Loho selaku ayah kandungPemohon II, disaksikan oleh Haming dan Abd.

Uding bin Patta, di bawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut:Bahwa saksi mengenal para Pemohon;Bahwa saksi hadir saat Pemohon dan Pemohon II menikah di DusunTamerimbi, Desa Kabiraan, Kecamatan Ulumanda, Kabupaten Majenepada tahun 1977 yang dinikahkan oleh Imam Masjid Dusun Tamerimbibernama Bado;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Loho';Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Haming dan Abd.

keberatan atas permohonan lItsbat Nikahtersebut, maka Hakim Tunggal menilai perkara ini dapat dilanjutkanpemeriksaannya;Menimbang, bahwa para Pemohon mengajukan permohonan Itsbat Nikahdengan dalildalil pada pokoknya bahwa Pemohon dan Pemohon II adalahsuami isteri yang menikah pada tahun 1977 di Dusun Tamerimbi, DesaKabiraan, Kecamatan Ulumanda, Kabupaten Majene yang dinikahkan olehBado' sebagai Imam Masjid Dusun Tamerimbi, dengan wali nikah adalah Loho'selaku ayah kandung Pemohon Il, disaksikan oleh Haming

No. 421/Pdt.P/2016/PA.Mj Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan Pemohon i: Le itahun 1977 di Dusun Tamerimbi, Desa Kabiraan, Kecamatan Ulumanda, :Kabupaten Majene, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaLoho yang pengucapan ijabnya diwakilkan kepada Imam Masjid DusunTamerimbi bernama Bado', dengan maskawin berupa Mesa Kati MesaTedong dibayar tunai, dan dihadiri 2 orang saksi nikah masingmasingbernama Haming dan Abd.

PUTUSANNomor 647 K/TUN/2018DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMAHKAMAH AGUNGmemeriksa perkara tata usaha negara pada tingkat kasasi telah memutussebagai berikut dalam perkara:1.HAMIDAH, kewarganegaraan Indonesia, tempat tinggaldi Jalan Bung Lorong 3 Nomor 34, KelurahanTamalanrea Jaya, Kecamatan Tamalanrea, KotaMakassar, pekerjaan Wiraswasta;SINGARA BINTI HAMING, kewarganegaraanIndonesia, tempat tinggal di Jalan Bung Lorong 3 Nomor34Tamalanrea, Kota Makassar, pekerjaan Wiraswasta;HALIMA

BINTI HAMING, kewarganegaraan Indonesia,tempat tinggal di Jalan Bung Lorong 3 Nomor 34,; Kelurahan Tamalanrea Jaya, KecamatanKelurahan Tamalanrea Jaya, Kecamatan Tamalanrea,Kota Makassar, pekerjaan Wiraswasta;MUH.

ISMAIL BIN HAMING, kewarganegaraanIndonesia, tempat tinggal di Jalan ParePare Nomor366 Blok F, Bumi Suding Permai Kota Makassar,pekerjaan Wiraswasta;Dalam hal ini diwakili oleh kuasa Dr. Hj. Siti Maryam, S.H.,M.H., dan kawan, kewarganegaraan Indonesia, Advokat,beralamat di Makassar, berdasarkan Surat Kuasa Khusus,tanggal 5 Oktober 2017;Para Pemohon Kasasi;LawanKEPALA KANTOR PERTANAHAN KOTA MAKASSAR,tempat kedudukan di Jalan A.P. Pettarani, KotaMakassar;Halaman 1 dari 7 halaman.

SINGARA Binti HAMING, 3. HALIMA Binti HAMING, 4. MUH.ISMAIL Bin HAMING;2. Menghukum Para Pemohon Kasasi membayar biaya perkara padatingkat kasasi sejumlah Rp500.000,00 (lima ratus ribu Rupiah);Halaman 5 dari 7 halaman. Putusan Nomor 647 K/TUN/2018Demikianlah diputuskan dalam rapat permusyawaratan Majelis Hakimpada hari Selasa, tanggal 27 Nopember 2018, oleh Dr. Irfan Fachruddin,S.H., C.N., Hakim Agung yang ditetapkan oleh Ketua Mahkamah Agungsebagai Ketua Majelis, bersamasama dengan Dr.

No. 286/Pdt.P/2015/PA.Mj.Tamerimbi, bernama Bado, dengan maskawin berupa uang Rp. 5.000.000,(lima juta rupiah ) dibayar tunai, dan dihadiri olen dua orang saksi masingmasing bernama Haming dan Abdul Rasid;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang, dan tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon II;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon II berstatusgadis;Bahwa dari

sumpah pada pokoknya menerangkansebagai berikut: Bahwa saksi mengenal Para Pemohon; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri dan saksitahu akad nikahnya dilaksanakan pada tahun 1986 di DusunTamerimbi, Desa Kabiraan, Kecamatan Ulumanda, Kabupaten Majene; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahBado sebagai Imam Masjid Dusun Tamerimbi; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Jalil selaku pamankandung Pemohon II karena ayah kandung Pemohon II sudahmeninggal dunia, disaksikan oleh Haming

pemeriksaanperkara ini dapat dilaksanakan oleh Hakim Tunggal;Menimbang, bahwa para Pemohon mengajukan permohonan Itsbat Nikahdengan dalildalil pada pokoknya bahwa Pemohon dan Pemohon II adalahsuami isteri yang menikah pada tahun 1986 di Dusun Tamerimbi, DesaKabiraan, Kecamatan Ulumanda, Kabupaten Majene. yang dinikahkan olehBado sebagai Imam Masjid Dusun Tamerimbi, dengan wali nikah adalah Jalilselaku paman kandung (Saudara ayah) Pemohon Il, karena ayah kandungPemohon II sudah meninggal dunia, disaksikan oleh Haming

No. 286/Pdt.P/2015/PA.Mj.Menimbang, bahwa dari penilaian alat bukti tersebut di atas serta halhalyang terungkap dalam persidangan, maka Hakim Tunggal menemukan faktafakta hukum dalam perkara ini, pada pokoknya sebagai berikut: Pemohon Haddong bin Abd.Jalil dengan Pemohon II Sanatia binti Muritelah dinikahkan oleh Imam Masjid Dusun Tamerimbi bernama Bado,dengan wali nikah adalah paman kandung Pemohon II bernama Jalil; Pernikahan Pemohon dan Pemohon II disaksikan oleh Haming dan AbdulRasid dengan mahar

No.169/Pdt.P/2018/PA.Mjdengan maskawin berupa 15 pohon kelapa dibayar tunai, dan dihadirioleh dua orang saksi masingmasing bernama Bahri dan Haming;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang, dan tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon II;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon IIberstatus gadis;Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai

No.169/Pdt.P/2018/PA.MjBahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Bahri dan Haming;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa 15 pohon kelapa dibayar tunai;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang danPemohon II berstatus gadis;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il juga tidak mempunyaihubungan susuan yang menyebabkan terhalang untuk

Saleh;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Bahri dan Haming;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa 15 pohon kelapa dibayar tunai;Hal. 4 dari 10 Hal. Pen.

tersebut, maka Majelis Hakim menilai perkara ini dapatdilanjutkan pemeriksaannya;Menimbang, bahwa permohonan Itsbat Nikah para Pemohondidasarkan atas dalildalil yang pada pokoknya bahwa Pemohon denganPemohon II telah menikah menurut agama Islam pada tanggal 15September 2007 di Dusun Puttadda Utara, Desa Puttadda, KecamatanSendana, Kabupaten Majene, dengan wali nikah ayah kandung PemohonIl bernama Nudi, dengan maskawin berupa 15 pohon kelapa dibayartunai, dihadiri 2 orang saksi bernam Bahri dan Haming

Saleh,dengan maskawin berupa 15 pohon kelapa dibayar tunai, dan dihadiri 2orang saksi nikah masingmasing bernama Bahri dan Haming; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon IIberstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon I!

Menyatakan sah pernikahan antara pemohon I (Sudirman Daude bin Daude) dengan pemohon II (Darwati binti Haming) yang dilaksanakan pada tanggal 01 Maret 2008 di Malaysia;


3. Membebankan kepada pemohon I dan pemohon II untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp 331.000,- (tiga ratus tiga puluh satu ribu rupiah);

DARWATI binti HAMING, umur 32 tahun, agama Islam, Pendidikan tidakpernah sekolah, pekerjaan tidak bekerja, bertempat tinggal di Jalan PipaRT. O1 Desa Martadinata, Kecamatan Teluk Pandan Kabupaten KutaiTimur.

Bahwa,Pemohon danPemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal1 Maret2008 di Malaysia, dinikahkan oleh seorangimam yang bernama Lemba wali nikah kakak kandung Pemohon II bernamaSudirman bin Haming karena wakti itu ayah kandung Pemohon II telahmeninggal dunia dan karena kakak kandung Pemohon II berada di Sulawesisehingga perwalian tersebut diserahkan kepada Lemba melalui telepon, dandihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Herman dan Mitra,dengan mas kawin berupa

Menetapkan sahn perkawinan Pemohon ( Sudirman Daude bin Daude )dengan Pemohon II (Darwati binti Haming) yang dilaksanakan pada tanggal 1Maret 2008 di Malaysia.3.Membebankan biaya perkara kepada Pemohon dan Pemohon II sesuai hukumyang berlaku.Apabila Majelis Hakim berpendapat lain, mohon putusan yang seadiladilnya.Menimbang, bahwa pada hari persidangan perkara ini Pemohon danPemohon II datang menghadap dipersidangan;Menimbang, bahwa kemudian dibacakanlah surat permohonan Pemohon dan Pemohon II yang

Pandan, Kabupaten Kutai Timur, dibawahsumpah saksi menerangkan:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II, karena Pemohon adalah paman saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon Iladalah suami istrimenikah di Malaysianamun saksi tidak tahu pasti tanggal pernikahan antara Pemohon danPemohon II karena saksi tidak menghadirinya;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon II menikah darisaudarasaudara saksi juga dari pihak Pemohon II;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah dengan wali nikahSudirman bin Haming

Menetapkan sah perikahan antara Pemohon (SUDIRMAN DAUDE binDAUDE) dengan Pemohon II (DARWATI binti HAMING) yang dilaksanakanpada tanggal 01 Maret 2008 di Malaysia;3. Membebankan kepada Pemohon I dengan Pemohon II untuk membayar biayaperkara sejumlah Rp. 331.000, (tiga ratus tiga puluh satu ribu rupiah);Demikian penetapan ini dijatunkan dalam rapat permusyawaratan majelispada hari Rabu tanggal 06 Januari 2016 M.

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah menikah menurut agama Islampada pada bulan Juni 2000 di MAJENE dengan wali nikah adalah saudarakandung Pemohon Il bernama Ahmad Syahrul bin Haming, karena ayahPemohon Ill telah meninggal dunia, yang dinikahkan oleh Imam MasjidRattelimbong, bernama Nangnung, dengan maskawin berupa kalung emasseberat 5 (lima) gram dibayar tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksimasingmasing bernama SAKSI II dan SAKSI I;2.

aslinya ternyata cocok, lalu diberi kode P;Bahwa untuk membuktikan dalildalilnya, para Pemohon telahmengajukan saksisaksi di muka sidang yang masingmasing adalah:1.SAKSI I, di bawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut;Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan mengetahui pernikahanpara Pemohon;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il menikah di MAJENE, padapada bulan Juni 2000;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah saudarakandung Pemohon Il bernama Ahmad Syahrul bin Haming

pernikahan Pemohon dengan Pemohon IlBahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk mengurus aktakelahiran anak pemohon dan pemohon Il serta keperluan lainnya;SAKSI Il, di bawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut; Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan mengetahui pernikahanpara Pemohon; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il menikah di MAJENE, padapada bulan Juni 2000; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah saudarakandung Pemohon Il bernama Ahmad Syahrul bin Haming

telahdiumumkan selama 14 hari sebelum perkara ini disidangkan, namun ternyatatidak ada pihak yang mengajukan keberatan atas permohonan Itsbat Nikahtersebut, maka Majelis Hakim menilai perkara ini dapat dilanjutkanpemeriksaannya;Menimbang, bahwa permohonan Itsbat Nikah para Pemohon didasarkanatas dalildalil yang pada pokoknya bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telahmenikah menurut agama Islam pada pada bulan Juni 2000 di MAJENE, denganwali nikah saudara kandung Pemohon Il bernama Ahmad Syahrul bin Haming

ternyata relevan dengan isiketerangan para saksi tersebut, dalildalil tersebut dapat dinyatakan terbukti;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon yangdihubungkan dengan hasil analisa pembuktian sebagaimana telahdipertimbangkan di atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa telahditemukan faktafakta hukum sebagai berikut : Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il padapada bulan Juni 2000 di MAJENE, dengan wali nikah saudara kandungPemohon Il bernama Ahmad Syahrul bin Haming

Haming bin Dauda;Bahwa sewaktu menikah Pemohon , berstatus jejaka dalam usia 25 tahundan Pemohon ll, berstatus perawan dalam usia 25 tahun serta tidakmempunyai hubungan darah/sesusuan yang dapat menghalangipernikahan;Bahwa sepanjang usia pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak pernahbercerai dan dari pernikahan tersebut telah dikaruniai dua orang anakbernama:a. Miftahuljannah binti Abd. Wahid umur 20 tahun;b. Aidil Akbar bin Abd.

Haming bin Dauda; Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalahKebun dengan luas 30x25 meter; Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dalam usia 25tahun dan Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 25 tahun; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan pertaliannasab, semenda, ataupun sesusuan sebelum menikah; Bahwa sejak Pemohon dan Pemohon Il menikah, tidak pernah adaorang yang datang berkeberatan atas pernikahan Pemohon danPemohon Il sampai dengan sekarang;Salinan

Haming bin Dauda;Bahwa mahar dalam pernikahan para Pemohon adalah Kebun denganluas 30x25 meter;Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus duda mati danPemohon Il berstatus janda mati;Bahwa para Pemohon tidak mempunyai hubungan pertalian nasab,semenda, ataupun sesusuan sebelum menikah;Bahwa sejak para Pemohon menikah, tidak pernah ada orang yangdatang berkeberatan atas pernikahan para Pemohon sampai dengansekarang;Bahwa selama terikat perkawinan, rumah tangga para Pemohon rukundan harmonis dan telah

Haming bin Dauda, dan mahar dalam pernikahan tersebutadalah adalah Kebun dengan luas 30x25 meter, dan menerangkan pula antaraPemohon dengan Pemohon Il tidak memiliki hubungan nasab, semenda atausesusuan yang karena hubungan itu dapat menghalangi Pemohon denganPemohon Il untuk menikah, baik menurut Syariat Islam maupun menurutperaturan perundangundangan, dan menerangkan pula bahwa selamapernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah terjadi perceraian,demikian pula para Pemohon tidak terikat perkawinan

Haming bin Dauda serta mahar dalam pernikahan paraPemohon adalah Kebun dengan luas 30x25 meter;3. Pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis, dan para Pemohon tidak mempunyai hubungan pertaliannasab, semenda, ataupun sesusuan sebelum menikah, serta sejakPemohon dan Pemohon Il menikah, tidak pernah ada orang yang datangberkeberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il sampai dengansekarang;4.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah menurutagama Islam pada hari Sabtu tanggal 24 Agustus 2019 diHalaman 1 dari 11 Penetapan Nomor 169/Pdt.P/2021/PA Sgm.Anassappu, Desa Bontobiraeng Selatan, Kecamatan Bontonompo,Kabupaten Gowa dengan wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Ahmad bin Haming, yang dinikahkan olehImam desa, bernama Drs. H. Masyur, dengan mahar cincin emas 2gram, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernamaRamlizat Dg. Rewa dan Muh. Ilham Dg. Beta.2.

Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Ayah kandungPemohon II yang bernama Ahmad bin Haming. Bahwa mahar pada pernikahan tersebut berupa cincinemas 2 gram dan yang menjadi saksi pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Ramlizat Dg. Rewa dan Muh. Ilham Dg. Beta. Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon danPemohon Il.Halaman 3 dari 11 Penetapan Nomor 169/Pdt.P/2021/PA Sgm.* Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejakadan Pemohon II berstatus gadis.

Ayah kandung Pemohon Il yangbernama Ahmad bin Haming sebagai wali nikah, dengan mahar cincinemas 2 gram, dan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasingbernama Ramlizat Dg. Rewa dan Muh. Ilham Dg.

Ayah kandungPemohon II yang bernama Ahmad bin Haming sebagai wali nikahHalaman 7 dari 11 Penetapan Nomor 169/Pdt.P/2021/PA Sgm.dengan mahar berupa cincin emas 2 gram dan disaksikan oleh duaorang saksi masingmasing bernama Ramlizat Dg. Rewa dan Muh.Ilham Dg. Beta.2. Ketika menikah, pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis, tidak ada ikatan pernikahan sebelumnya, kKeduanyatidak ada hubungan darah atau ayah sesusuan.

Pemohon hidup rukun dandamai dalam rumah tangga dan tidak pernah bercerai sampaisekarang.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, maka secara hukum harus dinyatakan terbukti telah terjadipernikahan sesuai syariat Islam antara Pemohon dengan Pemohon Ilyang dilangsungkan pada tanggal 24 Agustus 2019 di Anassappu, DesaHalaman 8 dari 11 Penetapan Nomor 169/Pdt.P/2021/PA Sgm.Bontobiraeng Selatan, Kecamatan Bontonompo, Kabupaten Gowa.Ayah kandung Pemohon II yang bernama Ahmad bin Haming

No.163/Pdt.P/2018/PA.Mj Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Masjid Pagiling, bernama Syamsuddin; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Haming dan Bahri; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa 4 pohon kelapa dibayar tunai; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang danPemohon II berstatus gadis; Bahwa Pemohon d mempunyai hubungandarah atau seme ang untuk menikah; Bahwa Pemo idak mempunyaihubungan s uk menikah;

No.163/Pdt.P/2018/PA.Mj Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Haming dan Bahri; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa 4 pohon kelapa dibayar tunai; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang danPemohon II berstatus gadis; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang ayebabkan terhalang untuk menikah; juga tidak mempunyaihubungan susua g untuk menikah; Bahwa saksi pihak lain yang Bahwa itshakta kelahituk

No.163/Pdt.P/2018/PA.MjKecamatan Tinambung, Kabupaten Polewali Mandar, dengan wali nikahsaudara kandung Pemohon II bernama Sudirman, karena ayah kandungPemohon II telah meninggal dunia, dengan maskawin berupa 4 pohonkelapa dibayar tunai, dihadiri 2 orang saksi bernam Haming dan Bahri,saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon II berstatusgadis, antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan menikahsecara hukum, namun Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki buktipernikahan sah, sementara Pemobe

relevandengan isi keterang il tersebut dapatdinyatakan terbuktiMenimbang, Pemohon yangdihubungkan de a aimana telahdipertimbangkanditemukan faktaf Bahwa telah te emohon Il padatanggal 26 No jiling, KelurahanTinambung, Keca Polewali Mandar,dengan wali nikah sau bernama Sudirman,karena ayah kandung meninggal dunia yangpengucapan ijabnya diwakilkan kepada Imam Masjid Pagiling bernamaSyamsuddin, dengan maskawin berupa 4 pohon kelapa dibayar tunai,dan dihadiri 2 orang saksi nikah masingmasing bernama Haming

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah pernikahan Pemohon I (Haming bin Yeccu) dengan Pemohon II (Pauli bin Camu) yang dilaksanakan pada tahun 1982 di Dusun Berampa, Desa Katumbangan, Kecamatan Campalagian, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kabupaten Polewali Mandar);
3. Membebankan Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp91.000,00 (sembilan puluh satu ribu rupiah);

Syukur bin Haming;2 Rahmatia binti HamingBe Nurlela binti Haming4 Hamsah bin Haming4. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam;5.

Menyatakan sah pernikahan Pemohon (Haming bin Yeccu) denganPemohon II (Pauli bin Camu) yang dilaksanakan pada tahun 1982 di DusunHalaman 2 dari 11 Penetapan Nomor 282/Pdt.P/2018/PA.PwlBerampa, Desa Katumbangan, Kecamatan Campalagian, KabupatenPolewali Mamasa (Sekarang Kabupaten Polewali Mandar);3.

Bukti SuratFotokopi Kartu Keluarga atas nama Haming Nomor 7604022404100011,tanggal 14 Desember 2015 yang dikeluarkan oleh Kepala DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Polewali Mandar, bermeteralcukup dan telah distempel pos, telah dicocokkan dengan aslinya dan sesuai,diberi kode P;;Il. Bukti Saksi:1. Patta bin, Umur tahun, Agama Islam, Pekerjaan Tani, BertempatKediaman di Dusun' Berampa, Desa Katimbang, KecamatanCampalagiang, Kabupaten Polewali Mandar.

Saksi mengaku sebagaisepupu dua kali Pemohon Il, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama Haming binYeccu dan Pemohon II bernama Pauli binti Cabu sebagai suami istri;Halaman 3 dari 11 Penetapan Nomor 282/Pdt.P/2018/PA.Pwl Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon II menikahpada Tahun 1982 di Dusun Berampa, Desa Katimbang, KecamatanCampalagiang, Kabupaten Polewali Mandar; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah adalah ayahkandung

Menyatakan sah pernikahan Pemohon (Haming bin Yeccu) denganPemohon II (Pauli bin Camu) yang dilaksanakan pada tahun 1982 di DusunBerampa, Desa Katumbangan, Kecamatan Campalagian, KabupatenPolewali Mamasa (Sekarang Kabupaten Polewali Mandar);3.

No. 276/Pdt.P/2015/PA.MjNurdin, dengan maskawin berupa satu ekor sapi dibayar tunai, dandihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Haming danBado;.

Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan mengetahui pernikahanpara Pemohon;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il menikah di DusunTamerimbi utara, Desa Kabiraan, Kecamatan Ulumanda,Kabupaten Majene, pada tanggal 09 Nopember 2006;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah ayahkandung Pemohon II bernama Hamma Udang;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Masjid Dusun Kampung baru, bernama Nurdin;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Haming

maksud dan tujuan permohonan para Pemohonadalah sebagaimana telah diuraikan di muka;Menimbang, bahwa permohonan Itsbat Nikah para Pemohondidasarkan atas dalildalil yang pada pokoknya bahwa Pemohon denganPemohon II telah menikah menurut agama Islam pada tanggal 09nopember 20006 di Dusun Tamerimbi utara, Desa Kabiraan, KecamatanUlumanda, Kabupaten Majene, dengan wali nikah ayah kandungPemohon II bernama Hamma Udang, dengan maskawin berupa satu ekorsapi dibayar tunai, dihadiri 2 orang saksi bernam Haming

tunggal berkesimpulan bahwa telahditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II padatanggal 09 nopember 20006 di Dusun Tamerimbi utara, Desa Kabiraan,Kecamatan Ulumanda, Kabupaten Majene, dengan wali nikah ayahkandung Pemohon Il bernama Hamma Udang yang pengucapanijabnya diwakilkan kepada Imam Masjid Dusun Kampung baru bernamaNurdin, dengan maskawin berupa satu ekor sapi dibayar tunai, dandihadiri 2 orang saksi nikah masingmasing bernama Haming

Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDusun Padewakeng yang bernama Haming dan yang menjadi saksi adalahTuwo dan Doma dengan mahar 44 real dibayar tuna;. Bahwa Pemohon pada waktu pernikahan tersebut berstatus jejaka sedangPemohon II berstatus gadis;.

No. 400/Pdt.P/2020/PA.Skg Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah ImamDusun Padewakeng yang bernama Haming; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah kakek Pemohon II yang bernamaFundu, karena ayah pemohon Il telah meninggal dunia, dengandisaksikan dua orang saksi masingmasing bernama Tuwo dan Domadengan mahar 44 real dibayar tunai; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga dantidak sesusuan; Bahwa Pemohon pada waktu pernikahan tersebut berstatus jejakasedang Pemohon II berstatus

ItsbatNikah adalah guna dijadikan sebagai alasan hukum untuk menguruskelengkapan berkas pendidikan anak dan kepentingan hukum lainnya.Sukmawati binti Sinosi, mengaku sepupu dua kali Pemohon , di bawahSumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi hadir pada waktu pernikahan Pemohon dan Pemohon IIpada tanggal 28 Februari 1991, di Padewakeng, Desa Makmur,Kecamatan Penrang, Kabupaten Wajo; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah ImamDusun Padewakeng yang bernama Haming

Pasau dan saksi kedua bernama Sukmawati binti Sinosi samasamamengetahui dan saling bersesuaian satu sama lain bahwa Pemohon danPemohon II, menikah pada tanggal 28 Februari 1991, di Padewakeng, DesaMakmur, Kecamatan Penrang, Kabupaten Wajo, yang menikahkan adalahImam Dusun Padewakeng yang bernama Haming, yang menjadi wali nikahadalah kakek Pemohon II yang bernama Fundu, karena ayah pemohon II telahmeninggal dunia, yang menjadi saksi adalah Abd.

SAKSI, umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaan Wiraswasta, tempat tinggalSalinan Penetapan Nomor 338/Padt.P/2016/PA Mks Hal 2 dari 8 Haldi Kelurahan Pa BaengBaeng, Kecamatan Tamalate Kota Makassar dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan pemohon dan pemohon Il;Bahwa saksi mengetahui pernikahan pemohon dan pemohon Il,pemohon dan pemohon Il menikah pada tanggal 28 Mei 2011, diKabupaten Jeneponto, yang menikahkan pemohon dan pemohon Iladalah Imam yang bernama Haming

SAKSI, umur 46 tahun, agama Islam, pekerjaan lbu rumah tangga, tempattinggal di Kelurahan Pa BaengBaeng, Kecamatan Tamalate KotaMakassar, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan pemohon dan pemohon Il;Bahwa saksi mengetahui pernikahan pemohon dan pemohon Il,pemohon dan pemohon Il menikah pada tanggal 28 Mei 2011, diKabupaten Jeneponto, yang menikahkan pemohon dan pemohon Iladalah Imam yang bernama Haming, yang bertindak sebagai wali adalahAyah Kandung pemohon

memberikan keterangan di bawahsumpahnya sehingga telah memenuhi syaratformil suatu kesaksian.Menimbang, bahwa dalam keterangannya saksi menerangkan bahwapada tanggal 28 Mei 2011, telah terjadi aqad nikah antara lelaki yang bernamaPEMOHON dengan seorang perempuan yang bernama PEMOHON II denganmahar berupa Tanah 5x10 M2 dengan dihadiri dua orang saksi pernikahanmasingmasing Safridan Jumaseng lalu dihubungkan dengan keterangan saksiIl pemohon yang menerangkan bahwa pemohon dinikahkan oleh Imam yangbernama Haming

adalarangan untuk melangsungkan pernikahan, baik karena hubungan sesusuanmaupun karena hubungan lainnya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makaHakim yang memeriksa dan mengadili perkara ini telah menemukan faktafaktahukum sebagai berikut: Bahwa, pernikahan pemohon PEMOHON dan pemohon I PEMOHON IItelah dilangsungkan pada tanggal 28 Mei 2011, dengan mahar berupa Tanah5x10 M2, tunai, sebagai saksisaksi dalam pernikahan ialah Safri danJumaseng, dinikahkan oleh Imam yang bernama Haming

Haming dan Dg.Lallo Pemohon memberikan mahar kepada Pemohon II berupacincin emas 1 gram di bayar tunai;3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohonll berstatus perawan serta tidak ada larangan bagi mereka untukmelaksanakan perkawinan;4. Bahwa dalam pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 4 orang anak yang bernama :4.1. XXXXXXXXXXXxXX, UMur 15 tahun;4.2. XXXXXXXXXXXX, UMur 11 tahun;4.3. XXXXXXXXXXXXXX, UMur 4 tahun;4.4. XXXXXXXXXXXXXXXX, UMur 1 tahun;5.

Haming dan Dg.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 22 April 2003 di Dusun Sulai, Desa Kabiraan, KecamatanMalunda, Kabupaten Majene dengan wali nikah adalah saudara kandungPemohon II bernama Najamuddin, karena ayah kandung Pemohon II dalamkeadaan sakit, yang dinikahkan oleh Imam Dusun Sulai, bernama Haming,dengan maskawin berupa sebidang kebun coklat dibayar tunai, dan dihadirioleh dua orang saksi masingmasing bernama Abd.

memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan mengetahui pernikahanpara Pemohon; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di Dusun Sulai, DesaKabiraan, Kecamatan Malunda, Kabupaten Majene, pada tanggal 22April 2003; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah saudarakandung Pemohon Il bernama Najamuddin, karena ayah kandungPemohon II dalam keadaan sakit; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDusun Sulai, bernama Haming

sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan mengetahui pernikahanpara Pemohon;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di Dusun Sulai, DesaKabiraan, Kecamatan Malunda, Kabupaten Majene, pada tanggal 22April 2003;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah saudarakandung Pemohon Il bernama Najamuddin, karena ayah kandungPemohon II dalam keadaan sakit;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDusun Sulai, bernama Haming

yangdihubungkan dengan hasil analisa pembuktian sebagaimana telahdipertimbangkan di atas, maka hakim tunggal berkesimpulan bahwa telahditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II padatanggal 22 April 2003 di Dusun Sulai, Desa Kabiraan, Kecamatan Malunda,Kabupaten Majene, dengan wali nikah saudara kandung Pemohon Ilbernama Najamuddin, karena ayah kandung Pemohon II dalam keadaansakit yang pengucapan ijabnya diwakilkan kepada Imam Dusun Sulaibernama Haming

PENETAPANNomor 0181/Pdt.P/2018/PA.Wsp.2 a a ) 3DDB aip29DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watansoppeng yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan telah menjatuhkanPenetapan Itsbat Nikah yang diajukan oleh :Barlian bin Katenni, umur 57 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir tamatSD, pekerjaan petani, tempat kediaman di Labusseng, DesaEnrekeng, Kecamatan Ganra, Kabupaten Soppeng,selanjutnya disebut PEMOHON I;Muhera binti Haming

Menetapkan pernikahan antara Pemohon (Barlian bin Katenni)dengan Pemohon II (Muhera binti Haming) yang dilaksanakan padatanggal 31 Desember 1994 di Labusseng, Desa Enrekeng, KecamatanGanra, Kabupaten Soppeng, sah menurut hukum.3.

tempat tinggal di DesaHal 3 dar 9 hal Pen Nomor 0181/Pdt.P/2018/PA.Wsp.Enrekeng, Kecamatan Ganra, Kabupaten Soppeng mengaku sebagaipaman Pemohon di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut :2.Bahwa saksi mengetahui dan melihat langsung para Pemohonmelangsungkan perkawinan tanggal 31 Desember 1994 diLabusseng, Desa Enrekeng, Kecamatan Ganra, KabupatenSoppeng ;Bahwa saksi mengetahui para Pemohon dinikahkan oleh penghulubernama Lanurung dan wali nikahadalah ayah kandung PemohonIl bernama Haming

Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh penghulu di depanWali nikah bernama Haming ayah kandung Pemohon II, mahar uangRp25.000,00 dan disaksikan oleh 2 orang saksi bernama Happe danTamrin, Pemohon dan Pemohon II hidup rukun hingga sekarang ini dantelah dikaruniai dua orang anak;3. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tersebut tidak adahubungan muhrim, dan tidak sesusuan serta tidak pernah ada yangmenggugat dan atau keberatan sebagai pasangan suam1 istri4.

Menetapkan sah pernikahan Pemohon (Barlian bin Katenni) denganPemohon II (Muhera binti Haming ) yang dilaksanakan pada tanggal31 Desember 1994 di Labusseng, Desa Enrekeng, Kecamatan Ganra,Kabupaten Soppeng.3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untuk mencatatkanpernikahan tersebut kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor UrusanAgama Kecamatan Ganra, Kabupaten Soppeng.4.

Haming selaku Penghulu / petugas PembantuPetugas Pencatat Nikah setempat untuk menikahkan Pemohon II denganPemohon , dengan dihadiri oleh dua orang saksi nikah masingmasingbernama H. llyas dan Dg. Lepu;. Bahwa maskawin yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Iladalah sepetak sawah yang terletak Desa Abbungpunge, KecamatanKajuara, Kotamadya Bone dan maskawin tersebut telah ditunaikan olehPemohon ;.

Haming untuk menikahkan PemohonI dengan Pemohon ;Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikaha Pemohon dan Pemohon Iladalah saksi sendiri bersama dengan Dg. Lepu bin Dg.

Haming;Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikaha Pemohon dan Pemohon Iladalah H. Ilyas bersama dengan Dg. Lepu bin Dg.

Haming tidakmendaftarkan pernikahan para Pemohon tersebut di Kantor UrusanAgama setempat, sehingga sampai saat ini para Pemohon belummemiliki buku nikah;Bahwa selanjutnya Para Pemohon menyatakan tidak akanmenyampaikan sesuatu apapun lagi, selanjutnya mohon agar perkaranya dapatsegera diputus;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini,cukuplah Pengadilan menunjuk berita acara perkara ini, yang untuk selanjutnyadianggap termuat dan menjadi bagian dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang

Haming untukmenikahkan Pemohon II dengan Pemohon I, dengan dihadiri oleh duaorang saksi nikah masingmasing bernama H.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 07 Februari 2011 di Dusun Sulai, Desa Sulai, KecamatanMalunda, Kabupaten Majene dengan wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Rahman, yang dinikahkan oleh Imam Dusun Sulai,bernama Haming, dengan maskawin berupa sebidang kebun cokelatdibayar tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernamaSiling dan Firdaus;2.

yang masingmasing adalah:1.SAKSI SATU, di bawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan mengetahui pernikahanpara Pemohon; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di Dusun Sulai, DesaSulai, Kecamatan Malunda, Kabupaten Majene, pada tanggal 07Februari 2011; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah ayahkandung Pemohon II bernama Rahman; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDusun Sulai, bernama Haming

SAKSI DUA, di bawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan mengetahui pernikahanpara Pemohon; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di Dusun Sulai, DesaSulai, Kecamatan Malunda, Kabupaten Majene, pada tanggal 07Februari 2011; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah ayahkandung Pemohon II bernama Rahman; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDusun Sulai, bernama Haming; Bahwa yang bertindak sebagai

Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon yangdihubungkan dengan hasil analisa pembuktian sebagaimana telahdipertimbangkan di atas, maka hakim tunggal berkesimpulan bahwa telahditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II padatanggal 07 Februari 2011 di Dusun Sulai, Desa Sulai, Kecamatan Malunda,Kabupaten Majene, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaRahman yang pengucapan ijabnya diwakilkan kepada Imam Dusun Sulaibernama Haming

Mada) dengan Pemohon II(Nasrah binti Haming) yang dilaksanakan pada tanggal 02 April 1999, di Dusun Bontoranu, Desa Kassi, Kecamatan Rumbia, Kabupaten Jeneponto;

3. Memerintahkan kepada Para Pemohonuntuk mencatatkan pernikahannya pada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Rumbia, Kabupaten Jeneponto ;

4.Membebankan kepada Para Pemohonuntuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp516.

telah mengajukan permohonan Pengesahan Perkawinan/IstbatNikah yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama JenepontoHalaman 1 dari 10 Hal Penetapan Nomor 73/Padt.P/2020/PA.Jnpdengan Nomor 73/Pdt.P/2020/PA.Jnp. tanggal 04 Mei 2020 dengan dalildalilpada pokoknya sebagai berikut:1.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah menikah menurut agama Islampada tanggal 02 April 1999 di Dusun Bontorannu, Desa Kassi, KecamatanRumbia, Kabupaten Jeneponto dengan wali nikah adalah ayah kandungPemohon Il bernama Haming

dari 10 Hal Penetapan Nomor 73/Padt.P/2020/PA.JnpKabupaten Jeneponto, di bawah sumpahnya memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal Para Pemohon karena saksi adalah tetangaPemohon I:Bahwa saksi tahu saat pernikahan Para Pemohon, karena saksi hadirdalam akad nikah Para Pemohon :Bahwa Para Pemohon menikah pada tanggal 02 April 1999, di DusunBontorannu Desa Kassi, Kecamatan Rumbia, Kabupaten Jeneponto;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Haming

Wahid, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan petani,tempat kediaman di Dusun Bontoranu, Desa Kassi, Kecamatan Rumbia,Kabupaten Jeneponto, di bawah sumpahnya memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal Para Pemohon karena saksi adalah orangtuaPemohon I;Bahwa saksi hadir saat pernikahan Para Pemohon;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal 02 April1999, di Dusun Bontorannu Desa Kassi, Kecamatan Rumbia,Kabupaten Jeneponto;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Haming

Bahwa, yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama Haming, dengan saksi nikah Saka bin Mallu dan H. Yasang binBoddong, adapun maharnya berupa tanah satu petak terletak di DusunBontoranu, Desa Kassi, Kecamatan Rumbia, Kabupaten Jeneponto,dibayar tunai;3. Bahwa, ketika ijab qabul dilakukan antara Pemohon dengan ImamDusun Bontorannu bernama H. Sapiuddin bin Waho setelah adapenyerahan (taukil) dari wali nikah bernama Haming;4.

Pemohon mengajukan isbath nikah untuk pengurusandokumen kependudukan lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang ditemukan dariketerangan dua orang saksi, jika dinubungkan dengan hukum Islam dan aturanHalaman 7 dari 10 Hal Penetapan Nomor 73/Padt.P/2020/PA.Jnpperundangundangan yang dijadikan pijakan hukum oleh Majelis hakim, makaMajelis hakim mendapatkan fakta hukum sebagai berikut: Bahwa, mempelai yang menikah adalah Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa, yang bertindak sebagai wali nikah adalah Haming