Olehkarenanya Majelis berpendapat bahwa mempertahankan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat yang sedemikian rupa akan lebih besar mafsadat(kerusakannya) bila dibandingkan dengan membubarkan perkawinannyannyadan perceraian merupakan salah satu jalan keluar dari kemelut rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, sebagaimana kaidah Ushul Figh dalam kitabAsybah wan Nadzair hal 161:lagas LIK SL jp Lgaba?

nomor 1 tahun 1974Menimbang, bahwa meskipun perceraian itu sedapat mungkin harusdihindari, namun bagaimana mungkin apabila salah satu pihak sudah tidakmau lagi dan menginginkan perceraian, maka mempertahankannya punmerupakan sesuatu yang siasia, oleh karenanya majelis Hakim berpendapatbahwa manakala terjadi dua madharat, maka harus diambil madharat yanglebih ringan yaitu menceraikan Pemohon dan Termohon secara baikbaiksebagaimana kaidah fighiyah yang terdapat dalam kitab AlAsybah wa alNadhair ;LagaS

sudah tidak ada itikad yang baik untuk mempertahankan ikatanperkawinannya, sehingga rumah tangganya sudah sulit untuk dirukunkan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta peristiwa tersebut di atas,Hakim berpendapat bahwa mempertahankan perkawinan antara Pemohondengan Termohon akan lebin besar kemudharatannya (Mafsadat) biladibandingkan dengan menceraikannya dan hal ini merupakan salah satu jalankeluar dari kemelut rumah tangga sebagaimana kaidah Ushul Figh dalam kitabAsybah wan Nadzoir hal 161:lagas

dapatdikualifikasi sebagai suatu keadaan yang mendesak, dan demi untuk menjagakeharmonisan suatu tatanan kehidupan sosial masyarakat dimana Pemohondan keluarganya serta keluarga calon istri anak Pemohon berada, sehinggatidak memungkinkan adanya penundaan waktu untuk dilangsungkan pernikahanterhadap anak Pemohon dengan calon istrinya, karena itu Majelis Hakim perlumengetengahkan kaidahkaidah ushul figh yang senantiasa menjadi landasanmetodologi dalam menciptakan suatu norma hukum, yang antara lain;lagas

ketentuan batas minimal melangsungkanpernikahan menurut perundangan, namun melihat fakta di persidanganserta saat ini calon suami bernama Bahrin bin Ahmadin telah punyahubungan sangat dekat dengan anak Pemohon, bahkan keduanya telahmelakukan hubungan badan, maka jika tidak segera dinikahkan akantimbul sesuatu yang madlarat bagi kKeduanya dan bahkan akan dikuatirkanterjadi gejolak ditengah masyarakat;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlumengetengahkan sebuah kaidah usul yang berbuny/i :lagas

ketentuan batas minimal melangsungkanpernikahan menurut perundangan, namun melihat fakta di persidanganserta saat ini calon suami bernama Juraidin bin Tamrin telah punyahubungan sangat dekat dengan anak Pemohon, bahkan keduanya telahmelakukan hubungan badan, maka jika tidak segera dinikahkan akantimbul sesuatu. yang madlarat bagi keduanya dan bahkan akandikuatirkan terjadi gejolak ditengah masyarakat;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlumengetengahkan sebuah kaidah usul yang berbunyi :lagas

Kaidah Fikih :Lagas!l GISG,L Lio Legolas!

Lube po Wel swlaodl 50Mencegah kerusakan lebih diutamakan daripada pencapaian nilainilaikemaslahatan;Lagas GISL Ly no logos!

sebagaiperselisinan dan pertengkaran dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa perceraian adalah merupakan perbuatan halal yangdibenci Allah SWT yang sedapat mungkin dihindari oleh setiap pasangankeluarga, akan tetapi mempetahankan perkawinan Pemohon dengan Termohondengan kondisi seperti tersebut diatas, Majelis berpendapat justru akan lebihmendatangkan mafsadat yang lebih besar;Menimbang, bahwa berdasarkan kaidah hukum islam/doktrin yangdiamabil alin Majelis Hakim menjadi pendapatnya sebagai berikut;lagas

Oleh karenanyaMajelis berpendapat bahwa mempertahankan perkawinan antara Penggugatdengan Tergugat yang sedemikian rupa akan lebih besar mafsadat(kerusakannya) bila dibandingkan dengan membubarkan perkawinannya danperceraian merupakan salah satu jalan keluar dari kemelut rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, sebagaimana kaidah Ushul Figh dalam kitab Asybahwan Nadzair hal 161:Lagas SIGSL jz lagabtl neg ylixmds Go sla SArtinya: jika terdapat dua mafsadat (kerusakan) yang saling kontradiksi, makadiupayakan

dan Termohon sebaliknya sehingga jika hal yangdemikian dibiarkan maka perselisihan dan pertengkaran yang tidakberkesudahan antara Pemohon dan Termohon akan mengakibatkan makinberatnya beban penderitaan lahir dan batin bagi Pemohon dan Termohon.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagiPemohon dan Termohon adalah perceraian;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengetengahkanpetunjuk (firman) Allah SWT dalam Surat ALBaqarah ayat 227, yang berbunyi: PE owoae ApLa lagas

Oleh karenanya maka harus dipilin, mana diantarakeduanya yang tingkat kemadlaratan (resiko) nya lebih ringan, sesuai dengangoidah fighiyyah yang berbunyi :lagas!

berikut:wanna enna anna nnn nnn Anak Para Pemohon saat ini dalam kondisi hamil 5 (Lima) bulan;Para Pemohon dan keluarga besar calon istri juga Sudah mendesak agar calonsuami, segera menikahi anak Para Pemohon;wa Calon suami telah memiliki pekerjaan tetap dengan penghasilan cukup,sehingga telah siap untuk menanggung kebutuhan rumah tangga;Menimbang, bahwa sehubungan dengan perkara ini Hakim menerapkankaidah ushul figh yang terdapat dalam kitab alasybah wa annazair Juz , hal. 87,sebagai berikut :lagas

II hal.62;lagas! CISL Lio Legal! neg) Wliaude yo lei IslHal. 9 dari 13 Putusan Nomor 0120/Pdt.G/2014/PA. TgrsApabila saling berlawanan antara mafsadat dengan mashlahat, makayang didahulukan adalah mencegah mafsadatnya, (AlAsybah Wa AlNazhoir,Beirut, 1978, cet. Il hal. 62);2. Dan dalam kitab Asshawi yang berbunyi :48 loo)! Cuwlialld 6290 Vg aro login, 279) ) calis!

. & <lagaS CIG5L lize egal! e935 yliiies Gola 5artinya: Apabila berhadapan dua mafsadah dihindari mafsadah yang palingbesar kemudratannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.

Lube po Wel swlaodl 5>Mencegah kerusakan lebih diutamakan daripada pencapaian nilainilaikemaslahatan;lagas GISUL Lo logos!

Oleh karenanya Majelis berpendapat bahwamempertahankan perkawinan antara Pemohon dengan Termohon akan lebihbesar mafsadat (kerusakannya) bila dibandingkan dengan membubarkanperkawinannyannya dan perceraian merupakan salah satu jalan keluar darikemelut rumah tangga Pemohon dan Termohon, sebagaimana kaidah UshulFiqh dalam kitab Asybah wan Nadzair hal 161:Lagas OIG SL Lixt logabtl ot95 ylamas Go 51a Artinya: jika terdapat dua mafsadat (kerusakan) yang saling kontradiksi, makadiupayakan secara maksimal

No. 51.04.001.013.0001230.7,terletak di Pasedahan AbianTampaksiring , Desa Manukaya atas nama : Gerudug, dengan batasbatas : Utara : Tanah PKD (rumah Gerudug), Timur: Kerebak,selatan: jalan, Barat: Lagas;Halaman 5 dari 125 Putusan nomor 3/PDT/2017/PT.DPSb.

Tanah Persil No 104 , Kias A 37 ,Luas : 3.300 M2 , Blok SPPT.No.51.04.001.013.0001230.7 ,terletak di Pasedahan AbianTampaksiring , Desa Manukaya atas nama : Gerudug , denganbatasbatas : Utara : Tanah PKD (rumah Gerudug) , Timur: Kerebak , selatan : jalan , Barat: Lagas , adalah Tanah warisan dari Gerudug almarhum yang merupakan hak yang sah dari ParaPenggugat selaku ahli warisnya ;b. Tanah Persil No 91 , Kias A 36 , Luas : 4.400 M2, blok SPPT .

alenia kedua telah terlebin dahulu mengkonstantirpermasalahan Pokok Perkara dalam bentuk pertanyaan yaitu : Apakah benar Para Penggugat sebagai ahli Waris dari Gerudug alamrhum almarhum dan Penggugat Il sebagai ahli warisdari Anggur atau) Yanggur alias Yanggus almarhum = yangmerupakan pemilik yang sah atas Tanah objek sengketa yangterletak di Pasedahan Abian Tampaksiring, yakni persil 104, luas3300 m2 ,dengan batasbatas; Utara: tanah PKD ( Rumah Gerudug), timur : Kerebak, Selatan : jalan , barat: lagas

No.51.04.001.013.0001230.7 ,terletak di Pasedahan AbianTampaksiring , Desa Manukaya atas nama : Gerudug , denganbatasbatas : Utara : Tanah PKD (rumah Gerudug) , Timur: Halaman 33 dari 125 Putusan nomor 3/PDT/2017/PT.DPSKerebak , selatan: jalan , Barat: Lagas , adalah Tanah warisandari Gerudug almarhum yang merupakan hak yang sah dari ParaPenggugat selaku ahli warisnya,a. Tanah Persil No 91 , Klas A 36 , Luas : 4.400 M2, blok SPPT.

No.51.04.001.013.0001230.7 jterletak = di Pasedahan AbianTampaksiring, Desa Manukaya atas nama : Gerudug , dengan batasbatas : Utara : Tanah PKD (rumah Gerudug) , Timur: Kerebak ,selatan : jalan , Barat : Lagas , adalah Tanah warisan dari Gerudug almarhum yang merupakan hak yang sah dari ParaPenggugat selaku ahli warisnya;b.Tanah Persil No 91 , Klas A 36 , Luas : 4.400 M2, blok SPPT.

batas minimal melangsungkanpernikahan menurut perundangan, namun melihat fakta di persidanganserta saat ini calon suami bernama Syarif Hidayatullah bin Buhari telahpunya hubungan sangat dekat dengan anak Pemohon, bahkan keduanyatelah melakukan hubungan badan, maka jika tidak segera dinikahkan akantimbul sesuatu yang madlarat bagi kKeduanya dan bahkan akan dikuatirkanterjadi gejolak ditengah masyarakat;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlumengetengahkan sebuah kaidah usul yang berbunyi :lagas

Olehkarenanya Majelis berpendapat bahwa mempertahankan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat yang sedemikian rupa akan lebih besar mafsadat(kerusakannya) bila dibandingkan dengan membubarkan perkawinannya danperceraian merupakan salah satu jalan keluar dari kemelut rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, sebagaimana kaidah Ushul Figh dalam kitabAsybah wan Nadzair hal 161:Halaman 10 dari 12 halaman, Putusan Nomor 51/Pdt.G/2018/PA.Kisws s oe 7 . 9 < <lagas GIS5L jx logo!