syariat Islam dan sah pula menurut UndangundangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah inipatut dikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah:Him. 7 Penetapan No.820 /Pdt.P/2021/PA.GM.Artinya: Tidak sah pemikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan oleh Ali AlJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308:aidxo dlyol cIKy

perkawinan Pemohon dan Pemohon II belum memperoleh buktinikah berupa Buku Kutipan Akta Nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas makaMajelis Hakim berpendapat bahwa pelaksanaan pernikahan Pemohon danPemohon II telah memenuhi rukun dan syarat nikah menurut syari ah Islamsesuai ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. 4Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam Kitab anatut thalibin juz IV halaman 254 :Sgh& cpbalirg dy 9H cy dg pig are 53 die) cle cIKy

alga daw glbiey Y yi palih 1b, Jed gl Jill Goa Shall le Ugal ys) gh Glas Y sill cIkY) Elsi Ga gsialga dae GURY Les 1h OS 9 ,eo5ll Aol ie) 4 Aso Sl Aisa Qazalall oil lalycaAuk Aas yalh Lagin cola Ce (pall Jac gg Ugttiad Cys 6 dal)Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti

alga daw glbiey Y yi palih 1b, Jed gl Jill Goa Shall le Ugal ys) gh Glas Y sill cIkY) Elsi Ga gsialga dae GURY Les 1h OS 9 ,eo5ll Aol ie) 4 Aso Sl Aisa Qazalall oil lalycaAuk Aas yalh Lagin cola Ce (pall Jac gg Ugttiad Cys 6 dal)Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti

alga daw glbiey Y yi palih 1b, Jed gl Jill Goa Shall le Ugal ys) gh Glas Y sill cIkY) Elsi Ga gsialga dae GURY Les 1h OS 9 ,eo5ll Aol ie) 4 Aso Sl Aisa Qazalall oil lalycaAuk Aas yalh Lagin cola Ce (pall Jac gg Ugttiad Cys 6 dal)Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti

syariat Islam dan sah pula menurut UndangundangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah inipatut dikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah:Him. 7 Penetapan No.166 /Pdt.P/2021/PA.GM.Artinya: Tidak sah pemikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan oleh Ali AlJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308:aiduo dlyol cIKy

pasal8 dan 9 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974, juga perkawinan parapemohon tersebut telah memenuhi syarat dan rukun perkawinan dalam agamaIslam sebagaimana termuat pasal 14, 30, 39 dan 44 Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa dalam mengabulkan perkara isbat nikah ini, MajelisHakim perlu merujuk pada doktrin hukum Islam yang termuat dalam kitablanatut Thalibin juz 4 yang kemudian diambil alin menjadi pertimbangan dalampenetapan ini, yang berbunyi :Jo2 gnrobing wg 923 yo aby pv 9 airo 553 dlyol ule cIKy

alga daw glbiey Y yi palih 1b, Jed gl Jill Goa Shall le Ugal ys) gh Glas Y sill cIkY) Elsi Ga gsialga dae GURY Les 1h OS 9 ,eo5ll Aol ie) 4 Aso Sl Aisa Qazalall oil lalycaAuk Aas yalh Lagin cola Ce (pall Jac gg Ugttiad Cys 6 dal)Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti

syariat Islam dan sah pula menurut UndangundangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah inipatut dikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah:Him. 7 Penetapan No.167 /Pdt.P/2021/PA.GM.Artinya: Tidak sah pemikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan oleh Ali AlJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308:aiduo dlyol cIKy

syariat Islam dan sah pula menurut UndangundangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah inipatut dikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah:Him. 7 Penetapan No.170 /Pdt.P/2021/PA.GM.Artinya: Tidak sah pemikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan oleh Ali AlJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308:aiduo dlyol cIKy

2000 dan pernikahan tersebut tidak terdapathalangan hukum serta belum tercatat di Kantor Urusan Agama setempat,maka hal tersebut Majelis Hakim berpendapat dan menilai bahwaperkawinan tersebut telah memenuhi ketentuan pasal 7 ayat (3) huruf (e)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrinhukum yang diambil dari Kitab Al Anwar halaman 291, dan dari Kitablanatuththalibin, juz 2 halaman 308, yang selanjutnya diambil alih sebagaipertimbangan, yaitu :auSeSaidruo yl dlyo cIKy

gf GUY Gill cIkY! els oe e9t ol Il)OS 9 gS Ciljie!

Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 berbunyi:Lalo Jpde ubaling Sg gre ye aby pig dee 55 Si yl dle cIKy oye!

syariat Islam dan sah pula menurut UndangundangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah inipatut dikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah:Halaman 9 penetapan Nomor 497/Pdt.P/2021/PA.GMArtinya: Tidak sah pemikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan oleh Ali AlJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308:aidxo dlyol cIKy

Iltelah dilakukan secara Syariat Islam, dan telah memenuhi rukunrukun dansyaratsyarat pernikahan dalam Hukum / Agama Islam serta tidak adanyahalangan atau larangan bagi keduanya untuk melangsungkan pernikahan,maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa pernikahan antara Pemohon danPemohon Il dapat dinyatakan sah;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu pula mengetengahkanpendapat Ulama sebagai berikut : Dalam kitab /anatut Thalibin N hal 254 yang berbunyi :Spe stalirg dy gh ye aby pg aimee 53 Bip) le cIKy

alga daw glbiey Y yi palih 1b, Jed gl Jill Goa Shall le Ugal ys) gh Glas Y sill cIkY) Elsi Ga gsialga dae GURY Les 1h OS 9 ,eo5ll Aol ie) 4 Aso Sl Aisa Qazalall oil lalycaAuk Aas yalh Lagin cola Ce (pall Jac gg Ugttiad Cys 6 dal)Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti

menurut syariat Islam dan sah pula menurut UndangundangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah inipatut dikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah:Him. 7 Penetapan No.386/Pdt.P/2021/PA.GM.Artinya: Tidak sah pemikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan oleh Ali AlJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308:aidxo dlyol cIKy

cle cIKy spell GyArtinya: Pengakuan pernikahan seorang lakilaki dengan seorang perempuandengan dia dapat menyebutkan syahnya perkawinan, dan syaratsyaratnya seperti seorang wali dan 2 orang saksi yang adil, sedangpihak perempuan mengakuinya.Ayer he ASW II!

Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki buku kutipan akta nikahsebagai alas hukum perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam dalam Kitab Panatut Thalibin juz IV halaman 254 :Sale cybalg lo goed oye dbgptg dre Sd ail le cIKy eos!

menurut syariat Islam dan sah pula menurut UndangundangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah inipatut dikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah:Him. 7 Penetapan No.838/Pdt.P/2020/PA.GM.Artinya: Tidak sah pemikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan oleh Ali AlJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308:aidxo dlyol cIKy