Ditemukan 185 data
33 — 22
penderitaan batin baik bagi Penggugat maupunTergugat, karena itu perceraian dapat menjadi jalan keluar dari kemelutrumah tangga tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum dan analisisnyasebagaimana telah diuraikan di atas, maka petitum angka 1 dan angka 2dipertimbangkan sebagai berikut:Menimbang, bahwa tujuan perkawinan dalam ajaran Islam adalahmembentuk keluarga sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanafirman Allah dalam Al quien Surat Arrum ayat 21:J255 LgiaJ isStuil Sst5l (eSeassl gpe
51 — 19
USI alTs We Os By gpe ely) Ab eee Gey. che Vy Ged etalla laa 5 argell Gard Gang jl ast cle aSai oy) cline ph pi! GYAMaall eg) ollArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang dan sudah tidak bermanfaat lagi nasehatHalaman 16 dari 19 putusan Nomor 60/Pdt.G/2021/PA. Klipperdamaian serta hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa),meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami istridengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 5
Hadis Rasulullah Saw dalam kitab Bulugh alMaram, hadis Nomor 1098,sebagai berikut:( GPE al she DLAI Gaakth) ply Ae atl he df Uy DE DS Ladle BI Gag Sab UhlANisy) ala shading, SM 4asias Aste Gilg agh gil slgyArtinya: Dari lbnu Umar Radliyallaahu anhu bahve Rasulullah Shallallaahualaihi wa Sallam bersabda: "Perbuatan halal yang paling dibenciAllah adalah perceraian." HR. Abu Dawid dan lbnu Majah;Putusan Nomor 243/Pat.G/2015/PA.Sgt. Halaman 13 dari 18 halaman.2.
33 — 1
lis) absol laa s argall Gaull Gus yj asl cle Say pl cline Sic OF cy oe Oe Ba gpe oJ AbaMaal o 5)"Bahwa maksud dalil hukum Islam tersebut adalah bahwa Islammemilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tangga suami isterisudah goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), (dalam kondisi yangdemikian itu) meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan dan hal yang demikian itubertentangan
31 — 28
yangmenjadi ahli waris, penentuan mengenai harta peninggalan,penentuan bagian masingmasing ahli waris, dan melaksanakanpembagian harta peninggalan tersebut, serta penetapan pengadilanatas permohonan seseorang tentang penentuan siapa yang menjadiahli waris, penentuan bagian masingmasing ahli waris ;Menimbang, bahwa dalam menentukan keahliwarisan dalam Islam,haruslah mendasarkan pada ketentuan pokok dalam Al Quran Surat Annisaayat 11 dan 12 menyebutkan :ottji eles GS OU GARY) Ls Ube Sa Soy Gl til Kane gpe
FITRIANI BINTI M.NUR ABDURRAHMAN
Tergugat:
AZHAR BIN M.MUSA
39 — 10
#GdOGOVGOF#O0* G4MOG#EF 8cLOBSC ) GwOG#OGQ GoGUGEP#K9D6 6GVoO7#HI #O6GUjS%CHMOHO : 6640 6#O0#OMOmQI O2##1a"6"GPE&xGG ; 646.W1#GcOKGO6#OGA9606#0GF0d760660S6#O6VO1 )@!
16 — 8
lis) absol laa s argall Gaull Gus yj asl cle Say pl cline Sic OF cy oe Oe Ba gpe oJ AbaMaal c 5)"Bahwa maksud dalil hukum Islam tersebut adalah bahwa Islammemilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tangga suami isterisudah goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami isteri menjadi tanpoa ruh (hampa), (dalam kondisi yangdemikian itu) meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan dan hal yang demikian itubertentangan
22 — 14
Bahwa pihak keluarga/saksisaksi Permohon sudah tidak sanggup lagimerukunkan Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengetengahkanpetunjuk dari Kitab lanatut Thalibin Juz IV halaman 304 yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut :gpe abog pitg aire 453 dlyol le clSis sgtall undJar2F yrebig ola grArtinya: Dalam pengakuan nikah seseorang terhadap perempuan, harusdikemukakan sahnya pernikahan dan syaratsyaratnya, yaitu sepertiwali, dan disaksikan oleh
15 — 5
Putusan Nomor 329/Pdt.G/2018/PA.PybMenimbang, bahwa berdasarkan yurisprudensi tersebut, makaperceraian antara Pemohon dengan Termohon tidak perlu dilihat dari siapapenyebab percekcokan yang terjadi antara Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa firman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227a Pp GPe fo OO es ve ogSele ane all O18 Gulball ya56 GlsArtinya: dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, MakaSesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahui,Menimbang, bahwa firman Allah dalam
11 — 6
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, maka harusmemenuhi beberapa unsur sebagai berikut: (1) Rumah tangga sudah tidakharmonis, terus menerus terjadi perselisinan dan pertengkaran. (2) Perselisinandan pertengkaran tersebut menyebabkan suami istri tidak ada harapan untukrukun kembali. (3) Pengadilan sudah berusaha mendamaikan, namun tidakberhasil;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah hadir di persidangan, sehinggajawaban Tero (SEH GPE maka secara yuridis formal Tergugatdapat dianggap tidak bermaksud
11 — 1
gpe!
50 — 21
adTs We Os By gpe ely) Ab eee Gey. che Vy Ged etalla aes argell Gard Gang jl ast cle Sai) oline I pe OYAMaall eg) ollArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang dan sudah tidak bermanfaat lagi nasehatHalaman 16 dari 19 putusan Nomor 65/Pdt.G/2021/PA. Klipperdamaian serta hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa),meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami istridengan penjara yang berkepanjangan.
54 — 27
USI alTs We Os By gpe ely) Ab eee Gey. che Vy Ged etalla aes argell Gard Gang jl ast cle Sai) oline I pe OYAMaall eg) ollArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang dan sudah tidak bermanfaat lagi nasehatHalaman 15 dari 18 putusan Nomor 13/Pdt. G/2022/PA.KlIpperdamaian serta hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa),meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami istridengan penjara yang berkepanjangan.
123 — 67 — Berkekuatan Hukum Tetap
MEE GPE 0.6 eieceiecs tee acess Rp. 6.000, TTD.BREN ARES saves ser Rp. 1.000, ASRA, SH.3. Administrasi PeninjauanFema ses aeicis aie ee ee Rp. 9.993.000;,Oe We va Behave iets, wiece Rp. 10.000.000,Untuk SalinanMahkamah Aqung R.I.a.n. Panitera/Sekretaris JenderalA (PARWOTO WIGNJOSUMARTO, SH.)NIP. O40 018 142
Julita Rismayadi Purba, SH
Terdakwa:
DEVI ANANTA als DEVI
18 — 3
- 3 (tiga) bungkus plastik klip kecil warna putih bening yang didalamnya terdapat didiga sabu dengan berat kotor 0,46 (nol koma empat puluh enam) gram dan berat bersih 0,16 (nol koma enam belas) gram;
- 2 (dua) plastik klip besar warna putih bening yang didalamnya terdapat 40 (empat puluh) plastik klip kecil warna putih bening;
Dimusnahkan;
- 1 (satu) unit sepeda motor Yamaha mio soul warna hitam BK 4563 GPE
14 — 1
sebagaimana diatur dalam Pasal 39 s.d Pasal 44 Kompilasi HukumIslam, maka Hakim Tunggal berpendapat kedua calon mempelai sudahmemenuhi syarat sah perkawinan sebagaimana diatur dalam syariat Islam sertaketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum diatas, kedua calonmempelai telah memiliki Kemampuan baik secara fisik, psikis, moril maupunmateril untuk berumah tangga, selanjutnya Hakim Tunggal memperhatikanhadits Rasulullah saw yang berbunyi :pee ab) GPE
26 — 1
F 1544 GPe Seluruh perabotan Rumah.3 Menetapkan menurut hokum, Termohon sebagai Pemegang Hak Pengasuhan danPemeliharaan atas anakanak Pemohon dan Termohon bernama Ajeng AyuLarasati dan Akbar Adi Sadewo.4 Menetapkan biaya pemeliharaan dan pemenuhan nafkah Anakanak ( Ajeng AyuLarasati dan Akbar Adi Sadewo) sebesar Rp 5.000.000, (lima juta rupiah)perbulan yang akan terns disesuaikan dengan kebutuhan anakanak diluar biayapendidikan dan kesehatan.5 Menetapkan Tanah dan rumah di JI.
10 — 1
sebagaimana diatur dalam Pasal 39 s.d Pasal 44 Kompilasi HukumIslam, maka Hakim Tunggal berpendapat kedua calon mempelai sudahmemenuhi syarat sah perkawinan sebagaimana diatur dalam syariat Islam sertaketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum diatas, kedua calonmempelai telah memiliki Kemampuan baik secara fisik, psikis, moril maupunmateril untuk berumah tangga, selanjutnya Hakim Tunggal memperhatikanhadits Rasulullah saw yang berbunyi :pee ab) GPE
17 — 3
sebagaimana diatur dalam Pasal 39 s.d Pasal 44 Kompilasi HukumIslam, maka Hakim Tunggal berpendapat kedua calon mempelai sudahmemenuhi syarat sah perkawinan sebagaimana diatur dalam syariat Islam sertaketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum diatas, kedua calonmempelai telah memiliki Kemampuan baik secara fisik, psikis, moril maupunmateril untuk berumah tangga, selanjutnya Hakim Tunggal memperhatikanhadits Rasulullah saw yang berbunyi :pee ab) GPE
14 — 3
sebagaimana diatur dalam Pasal 39 s.d Pasal 44 Kompilasi HukumIslam, maka Hakim Tunggal berpendapat kedua calon mempelai sudahmemenuhi syarat sah perkawinan sebagaimana diatur dalam syariat Islam sertaketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum diatas, kedua calonmempelai telah memiliki Kemampuan baik secara fisik, psikis, moril maupunmateril untuk berumah tangga, selanjutnya Hakim Tunggal memperhatikanhadits Rasulullah saw yang berbunyi :pee ab) GPE