Ditemukan 176 data
11 — 4
Tbht 1 I tfis Ped Lente) Kner AS atiaoe Awlakl clid: Us ?
16 — 1
nn nnn nnn errr nnnn nn nn errr nn nnn en nn re nnn nnn nnn nn nnn rene ence nem n nn nennsnneneCel Laci Ugh abs sey aly Cus Sl Slyall lente Gum GUall ali ply i Lis) hyaSay ci) cline yl pated GY Cg ee Ge Bye la jll AlN Gee Guay che VyAled ogy oly UG ale bag as 6 gall Gulls Gea g jt sal leArtinya : Islam memilih lembaga thalaq (perceraian) ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian, dan hubungan suarmi isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan
7 — 0
0487/Pdt.G/2017/PAKra.dalam Pasal 39 Ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 dan Penjelasan Pasal39 Ayat (2) huruf f Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, JunctoPasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, Juncto Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu permohonan cerai talak Pemohon tersebuttidak bertentangan ataupun menyimpang dari maksud dalil syar'i yang terdapat dalamAlQur'an Surat AlBagarah, Ayat 227 yang berbunyi :age gue atl GL GUbl lente
13 — 3
;Halaman 10 dari 13 halaman Putusan Nomor 0739/Pdt.G/2018/PA.TbhMenimbang, bahwa dengan keadaan rumah tangga Pemohon danTermohon yang seperti itu, tidak mungkin lagi mencapai tujuan perkawinanuntuk membentuk keluarga yang bahagia dan kekal sebagaimana dimaksuddalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dansebaliknya hanya kemudharatan yang akan terjadi, sedangkan kaidah fighiyahyang diambil alin menjadi pendapat Majelis menyatakan:t i = efi ~ = Peed Lente) VO as Phuete her Ltr
10 — 6
Tergugatbukanlah merupakan suatu tempat yang damai dan menenangkan, melainkan telahberubah menjadi tempat yang membuat mereka tersiksa lahir dan batin, oleh karena itumenyelamatkan mereka dari keadaan tersebut melalui perceraian merupakan tindakanyang lebih baik dan maslahat bagi keduanya dari pada tetap mempertahankanperkawinan mereka;Menimbang, bahwa menolak terjadinya mafsadat dalam rumah tangga harus lebihdidahulukan dari pada mendatangkan kemaslahatan, hal ini sesuai dengan qaidahfighiyah i 12 alrt Lente
10 — 7
serta memenuhi rasa keadilan bagi kedua belah pihak.Menimbang, bahwa tidaklah mungkin secara hukum untuk memaksakanPenggugat dan Tergugat untuk kembali rukun, yang justru akan menimbulkanhalhal yang tidak sesuai dengan tujuan perkawinan, dan akan mendatangkanmudharat kepada keduanya, dan jika dipaksakan untuk diteruskan akan membawaHal14 dari 17hal Putusan Nomor 0017/Pdt.G/2019/PA Buolmafsadat lebih besar daripada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidahushul figh yang berbunyi:at Lente
10 — 10
serta memenuhi rasa keadilan bagi kedua belah pihak.Menimbang, bahwa tidaklah mungkin secara hukum untuk memaksakanPenggugat dan Tergugat untuk kembali rukun, yang justru akan menimbulkanhalhal yang tidak sesuai dengan tujuan perkawinan, dan akan mendatangkanmudharat kepada keduanya, dan jika dipaksakan untuk diteruskan akan membawaHal14 dari 17hal Putusan Nomor 0060/Pdt.G/2019/PA Buolmafsadat lebih besar daripada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidahushul figh yang berbunyi:at Lente
32 — 27 — Berkekuatan Hukum Tetap
NGONA,e LENTE DG. TENE, kesemuanya bertempat tinggal diRw. IV, Kelurahan Tanjung Merdeka, KecamatanTamalate, Kotamadya Makassar;Hal. 1 dari 15 hal. Put. No. 403 PK/Pdt/201 1Para Termohon Peninjauan Kembali dahulu para TermohonKasasi/para Tergugat/para Terbanding;dan:1. HARIAH DG. KENNANG,2. MASSU DG.
23 — 8
ony all ae Gp le UeCs EL Cheeni gly Lente SLE ELiall yo as Auld LE Lgdedd Le an Y MS Lente Lew 5! Li ale 5 Ae(Beall ol 55) oiArtinya: Dari Jabir ibn 'Abdillah, ia berkata: "Ketika Hafash ibn alMughirahmenalak istrinya, Fathimah, lalu istrinya itu menemui Nabi SAW,dan beliau berkata kepada suaminya tersebut: 'Berikan olehmu hakmutahnya. Kemudian Hafash menjawab: 'Saya tak punya apapununtuk diserahkan'. Lalu Nabi SAW berkata lagi: 'Sesungguhnya iamesti (tak dapat tidak) mendapatkan mut'ah.
29 — 14
jelas tidak akan terwujud, dan bahkan apabilaperkawinan antara Penggugat dan Tergugat tersebut tetap dipertahankan, baik Penggugatsebagai istri dan ataupun Tergugat sebagai suami jelas tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing dalam hidup berumah tangga sehingga akan menimbulkanmafsadat yang lebih besar lagi;Menimbang, bahwa menolak terjadinya mafsadat dalam rumah tangga harus lebihdidahulukan dari pada mendatangkan kemaslahatan, hal ini dengan sesuai qaidah fiqhiyah :ty : j = ck atw Lente
24 — 12
Semenjak itulah Penggugatmeninggalkan Tergugat hingga sekarang;Bahwa setelah berpisah, Tergugat pernah2.menemui Penggugat namun Penggugat tidak maulagi hidup bersama dengan Tergugat karenatakut dengan sifat ringan tangan Tergugat;Bahwa antara Penggugat dengan Tergugatpernah diupayakan untuk mendamaikannya namuntidak berhasil;Lente ee eeeeees ..pada pokoknya memberikan keterangan di bawahsumpahnyasebagai berikut:Bahwa Penggugat adalah kemanakan sayasedang Tergugat adalah suami Penggugat;Bahwa pernikahan
16 — 3
Arif bin Lente, telah menghadap di muka persidangan, sudahdewasa dan memberikan keterangan setelah bersumpah, yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa Pemohon bermaksud untuk menikahkan anaknya yang baruberumur 17 tahun 8 bulan ;Bahwa anak Pemohon sudah saling cinta dengan seorang lakilakibernama Ambo Masse bin Bube dan sudah dilamar dan telah diterimalamarannya;Bahwa keluarga kedua belah pihak telah sepakat untuk menikahkannyakarena hubungannya sangat akrab dan keluarga sangat khawatir ataspergaulan
50 — 16
2 PRemoahonDESehiidiei Gant GGcoK oltlafa salu Gengar yar wai Gen Karena iti aterangan cud stang take ferseburt memenunt Fasal 174 dan Pasal +72 Hi:RPA TnemF ool eas m me arn imPrepoyicel Bhar 2 Br, PL ae Oss S Palle:mee tee ew kd hoe ok 1 em wt aModine tall cr Dt SAO VA Ad ee RG PD RL UAL SnDimer ches dacbelt Palin lente dion ah menh besihe:ee ee ee ee!
107 — 12
Biaya Redaksi Lente enemas Rp. 5.000, 5. Biaya Meterai........... Rp. 6.000, Jumlah ow... Rp. 241.000, (Dua ratus empatpuluh satu ribu rupiah).Salinansesuai dengan aslinyaPaniterattd.Kamaluddin,S.Ag.
55 — 22
MH.Perincian Biaya Banding : Materai Putusan Linde eeeeteeesesererereceeee RD, 6.000, Redaksi Linde eeeeteeesesererereceeee RD, 5.000, Pemberkasan Linde eeeeteeesesererereceree RD, 89.000, Jumlah Lente teteseceetssetererecerereeeee RP. 100.000 ,(seratus ribu rupiah)
8 — 5
Sgt.ai OB sel Led gigs Kies gy GELS Uf KALI bs ALE Of Lente Ges(9 Sais esiArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
12 — 3
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas juga sejalan dengan kaidahfiqh yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangannyasebagai berikut:Halaman 13 dari 16 halaman Putusan Nomor 0290/Pdt.G/2018/PA.PspArtinya : Mencegah yang membahayakan itu lebih diperioritaskan daripadameraih keuntungan; dalam Kitab (Abdul Wahab Khalaf, IIlmu UshulAlFigh, 1907 halaman 208);4alb , 218i) lente (sib leas 5 des
16 — 7
Danuntuk menghindari perceraian berdasarkan kesepakatan, maka penggugatkonvensi tetap harus membuktikan dalildalil gugatannya sebagaimana pasal283 R.Bg termasuk dalildalil gugatan yang telah diakui tergugat konvensi;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil gugatannyatersebut,penggugat konvensi telah mengajukan bukti surat berupa P dan saksisebanyak 2 (dua) orang yang telah didengar keterangannya dibawah sumpahyaitu SAKSI 1 BACO dan JUHARIAH BINTI LAMANGBINTA LENTE;Menimbang, bahwa bukti P cocok
43 — 12
yangmenjadi tujuan perkawinan guna membentuk rumah tangga yang sakinah,mawaddah dan rahmah sebagaimana maksud Pasal 1 Undangundang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan tidak mungkin akan dapat tercapai, danmempertahankan keutuhan sebuah rumah tangga yang kondisinya seperti ituhanya akan membuka potensi kemudaratan yang lebih besar bagi Pemohon danTermohon terkait psikologis dan berlanjutnya pelalaian kewajiban oleh masingmasing pihak suami istri;Memperhatikan kaidah fighiyah sebagai berikut ;at Lente
25 — 10
; Menimbang, bahwa dalam hukum Islam, peminangan/pelamaran tidakseperti budaya barat yang cukup menyampaikan keinginannya menikahi wanitagadis dengan cara menyodorkan sebuah cincin dan mengajaknya untukmenikah akan tetapi lakilaki yang ingin menikahi wanita gadis tersebut dalamhukum Islam haruslah melamar guna meminta menikahkannya kepada ayahkandungnya, sebagaimana hadis Nabi saw yang diriwayatkan oleh Daruquthny,sebagai berikut :Lal Lemay Sully Lady oe Lente: Go ClArtinya : Perempuan janda lebih