Ditemukan 2330 data
16 — 14
., yang diriwayatkan oleh ImamMalik menegaskan :dale all Goi Ses pag allo pla pin yo) pally ) plArtinya : Tidak boleh memudaratkan dan dimudaratkan, barangsiapa yangmemudaratkan maka Allah akan memudaratkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya,Menimbang bahwa bertolak dari hadis tersebut dan dihubungkan dengankasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudarat kepada isterinyabegitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudarat kepadasuaminya, karena
11 — 10
No. 33/Pdt.G/2019/PA.PybJes Y ba drgr abbouwlogS goi TISAL a2, piArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, maka diatermasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Termohon yang dipanggil secara resmi dan patutakan tetapi tidak datang menghadap harus dinyatakan tidak hadir danpermohonan tersebut harus diperiksa secara verstek;Menimbang, bahwa oleh karena itu, maka putusan atas perkara ini dapatdijatunkan
13 — 11
dag il Ae) ase aul olyArtinya: Apabila telah memuncak ketidak senangan seorang istr' kepadasuaminya, maka hakim (boleh) menceraikan suamiistn itu dengantalak satu:Lagi Ca GS Jas g ydal) Goi 1 AL Alb lit) Lp ale,Artinya: Hakim dapat menjatuhkan talak bain suami terhadap istri jikaterbukti adanya madiarat dan keduanya tidak mungkin untukrukun kembali;kemudian Majelis Hakim mengambil alih isi dan maksud dalildalil tersebutsebagai bahan pertimbangan dalam putusan ini:Menimbang bahwa oleh karena Tergugat
17 — 9
256j90 4439 j/I alos JI Quoi Gur 9 tho Va Goi a9 eau polyAlosdl c9y obb Iie 9g 50 YawwWLArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yang bertentangan dengan rasakeadilan.
11 — 11
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :agle ill ge Goi yng alll > yal alo Spe I pia 9) aaArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;halaman 12 dari 15 halaman, Putusan Nomor 4476/Pdt.G/2018/PA.Kab.MlgMenimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga
23 — 11
dla JI Gai curyg cdo Va Goi gsPutusan No.0507/Pdt.G/2018/PA.Blcn .tanggal 06 Pebruari 2018. 14es, eublany cofell oseitl oeeey sel ale pSse ol wltze gl yciaiarsArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami istri telah hampa sebab meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan;Menimbang, bahwa oleh karena perkara
9 — 1
ells ew ,Lisl a5TH05 Sur 9 Tl o Va Goi 219 aan ely arg jlylpoiw Vl ov T9) pe UW 0)90 au>g jJI nowgoJl Qa id cuca jl asl le oS yl ol inoJol egy obL IsaArtinya "Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap guncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanpa ruh) sebab denganmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteri atau suami dalampenjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaanyang
SHELLY A. PEETOOM, SH.
Terdakwa:
WOGAIBO PASKALIS ANOUW, S.Sos
70 — 35
didakwa oleh Penuntut Umumdengan dakwaan yang berbentuk alternatif, sehingga Majelis Hakim denganmemperhatikan faktafakta hukum tersebut diatas memilih langsung dakwaanalternatif ke 1 (Satu) sebagaimana diatur dalam Pasal 365 Ayat (1) KUHPidana,yang unsurunsurnya adalah sebagai berikut :Barang Siapa ;Mengambil barang sesuatu ;Seluruhnya atau sebagian kepunyaan orang lain ;Dengan maksud untuk dimiliki secara melawan hukum ;Didahului, disertai atau diikuti dengan kekerasan atau ancaman kekerasan,(1 = Goi
13 — 8
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikgle alll i Goi ye g alll 9 at pal ye) lal g ) paymenegaskan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, Seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
18 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Azle ail Goi Go e.g dil 9 pai pia yo) pio 9 > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapasaja yang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharatkepada isterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberiHal. 13 dari 17 Hal.
31 — 4
Bekasi Utara Kota Bekasi seharga Rp. 6.000.000, (enam jutarupiah) dan kemudian Narkotika Goi I jenis Shabu tersebut akanterdakwa edarkan/jual kembali, lalu sebagian untuk terdakwagunakan/pakai/konsumsi sendiri dan keuntungan hasil daripenjualan Narkotika Gol I jenis Shabu tersebut adalah untukterdakwa pakai keperluan seharihari;Bahwa berdasarkan Berita Acara Pemeriksaan Laboratorium No. 129j/X/2013/UPT.
13 — 12
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikgle alll i Goi ye g alll 9 at pal ye) lal g ) paymenegaskan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, Seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
14 — 7
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :ale ail Gi Goi yo g dil 0 wie pin (yo pI ae 5) peaArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
123 — 173
Bahwa dalam pekikan adat BHEAK tersebut menyebutkan wilayahSuku Mbay adalah sebagai berikut : ULUN WATU GOI, IKON WATUNDOA, SALE WEWO ROWET, LE IKA WISA ROA RAE NE RATEDHEMA, yang dapat diterjemahkan secaraa bebas, bahwa batasbatas tanah suku Mbay adalah sebagai berikut : Selatan denganWATU GOI tanah hak Ulayat Munde dan Dhawe, Utara denganIKON WATU NDOA yaitu Pulau Watu Ndoa di Laut Flores, Baratdengan WEWO ROWET yaitu Gunung Rowet tanah Hak UlayatSuku Mbare, Timur dengan ROA RAE tanah hak ulayat
Kabupaten Nagekeo;Bahwa saksi pernah melihat tanah yang menjadi Obyek Sengketadalam perkara ini ;Bahwa batasbatas tanah yang menjadi obyek sengketa dalamperkara ini adalah sebagai berikut :e Utara : dengan jalan lorong ;e Selatan : dengan Gereja Katolik ;e Timur : dengan jalan Setapak ;e Barat : dengan jalan DangaMarapokot ;Bahwa saksi adalah keturunan Suku Mbay dan saksi juga sebagaianggota Suku Mbay ;Bahwa saksi mengatahui batasbatas tanah ulayat suku Mbay adalahsebagai berikut :e Utara : dengan Watu Goi
Bahwa sepengetahuan saksi Suku Mbay ada dan terdapat KetuaSuku Mbay yang bernama Yusuf Suku dan mempunyai Wilayahdan batas batas wilayah tersebut adalahUtara dengan Ikawisa Roa Rae dan Rate Dhema;Selatan dengan Watu Goi;Timur dengan Mbare;Barat dengan Watu Ndoa.Yang terdiri dari kampung Ngolombay, Kampung lelak, KampungMbatiba, Kampung Mboamaki, Kampung Kmporas, KampungMbayling, Kampung Bhago, Kampung Kolikapa;e Bahwa didalam penguasaan Suku Mbay terdapat tanah ulayatdan tanah orang perorangan ;e
SAFRUDIN USMAN : Lahir di Kolikapa, 04 01 1967, lakilaki, Alamatdi Kolikapa, RT/O06, Kelurahan Mbay , Kecamatan Aesesa, KabupatenNagekeo, Agama Islam, Pekerjaan Petani, WNI ;Bahwa sepengetahuan saksi didalam Suku Dhawe terdapat SukuMbay;Bahwa Suku Mbay juga mempunyai Ketua Suku, Anggota Suku,Rumah Adat, serta Alat Tradisional yang berupa Ngandung;Bahwa saksi Mengetahui Pekikan/ istilah adat dari Suku Mbayadyang berbunyi dari selatan berbatasan dengan Watu Goi, dariUtara berbatasan dengan Watu Ngoa
46 — 12
(Satu) bukan tanaman jenis sabu di belakang Mall CitraLand Jakara Barat, Kemudian terdakwa bersama dengan pengantar barang berupa Narkotika Goi. (Satu) bukan tanaman jenis sabu yang saat itu mengendarai sepeda motor memberikan barangtersebut berupa Narkotika Gol.
(satu) bukan tanaman jenis sabu dengan berat +104,8 (Seratus empat koma delapan) Gram beserta bungkusnya;1 (satu) poket/oungkus plastik Narkotika Goi. (Satu) bukan tanaman jenis sabu dengan berat +108,1 (Seratus tiga koma satu) Gram beserta bungkusnya,1 (satu) pokeVoungkus plastik Narkotika Gol. (Satu) bukan tanaman jenis sabu dengan berat +102,89 (Seratus dua koma delapan sembilan) Gram beserta bungkusnya; 1 (satu) poket/oungkus plastik Narkotika Gol.
Simorukun Gg Vill No. 9A Kec.Sukomanunggai Surabaya, dan dari hasii penggeledahan ditemukan barang bukti berupa ... a. 1 (Sate) poket/oungkus plastik Narkotika Goi. ' (Sate) bukan tanaman jenis Metamfetamina atau yang lazim disebut dengan shabushabu dengan beret 89,72 (delapan pulun sembilan koma tujuh puluh dual Gram beserta pembungkusnya;b. 3(tiga) buah buku tabungan BCA atas namaELY RATNAWATI No. Rek 50651 15384NOFIN YUDI HARIANTO No. Rek 2560168384MARYATI No.
201 — 147 — Berkekuatan Hukum Tetap
belasmiliar tiga puluh enam juta dua puluh tiga ribu delapan ratus delapanpuluh lima dua belas per seratus rupiah) dan pada tanggal 27 April 2013menyampaikan jaminan uang muka sebesar Rp13.325.216.719,59 (tigabelas miliar tiga ratus dua puluh lima juta dua ratus enam belas ribu tujuhratus sembilan belas lima puluh sembilan per seratus rupiah) dan Rp5.710.807.165, 54 (lima miliar tujuh ratus sepuluh juta delapan ratus tujuhribu seratus enam puluh lima lima puluh empat per seratus);Bahwa Uang Muka Porsi Goi
pada tanggal 21 Mei 2010 sebesarRp.4.378.285.493,00, telah diterima oleh Tergugat;Bahwa selain menerima Uang Muka Porsi Goi, Tergugat juga telahmenerima Uang Muka Porsi Loan pada tanggal 28 Agustus 2010 sebesarRp13.325.216.719,00 (tiga belas miliar tiga ratus dua puluh lima juta duaHal 4 dari 31 hal Put.
9 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo alll Gui Goi ag dll o pata pia ya) pall 9) pia'yArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
16 — 2
Putusan Pengadilan Agama Rantau Nomor 287/Pdt.G/2018/PA.RtuYo 5 cmailagsd eats aay aly Gass 5ll dle GQ phwsi Sis GOI! alli LY! sl al,aa (le Say yl cline Ui yale!
10 — 2
els pMwYl jlisl 25alos JI Ques Cur 9 tho Vo Goi a9 eau ely arg jJlvl clixe jLoiw Vl ov Tay mE Yo bj90 a>95IItay oll Iiag wgoll QoauwWb gergsJl aol le SaalosllArtinya "Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap guncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanpa ruh) sebab denganmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteri atau suami dalampenjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk
17 — 10
., yang diriwayatkan oleh Imam MalikAgle alll Goi Go Seg allo ale win Se play gy pialmenegaskan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya