Ditemukan 5541 data
15 — 4
meskipunbelum berusia 16 (enam belas) tahun, namun secara fisik danpsychis telah cukup matang untuk berumah tangga, dan di antaraanak Pemohon dengan calon suaminya tidak ada halangan hukumuntuk melangsungkan perkawinan ; Menimbang, bahwa selain itu Pengadilan menilai bahwapermohonan Pemohon didasari itikad baik dan dapatdipertanggungjawabkan ; Menimbang, bahwa terhadap perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah SWT yang berbunyi : AUld Agidt 158 ln'oSs w ASiLel5 BS ale Se Qualls Bie Wai
7 — 0
penuh rahmah dan kasih sayang seperti yang diharapkan olehsetiap pasangan suami istri, maka mempertahankan rumah tangga semacamini merupakan perbuatan aniaya yang bertentangan dengan keadilan, hal inisesuai dengan pendapat ahli hukum Islam yang tersebut dalam kitabMadariyah Azzayjain fii ath thalag, Juz halaman 83, yang diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim dalam memutus perkara ini, yang berbunyisebagai berikut :ely rail ol> Glas > Gill eli plwyl jlislr4,o 6940 To jl ala, Hai Cary Thode Wai
7 — 0
eles ello VI Lisl 25 5YOY Tay HE V0 0592 W479 5/1 ales LJ qos yr 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgolJl Kawdhb rragpJl aol We LS yl olixe jloiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gWlell Igo5e olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
9 — 1
terwujud; Menimbang, bahwa dengan ditinggalkan dan dibiarkannya Penggugatselama 1 tahun 2 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harusdinyatakan terbukti bahwa Tergugat telah melanggar perjanjian talik talaknomor 2 dan 4 sighot talik talak yang diucapkannya setelah akad nikah yangdapat mengakibatkan putusnya perkawinan keduabelah pihak, hal ini sejalandengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi:adi ollie 2 gm gualeadt gia wai
15 — 5
quai uirg tho Vo wai gd aa r~w Alyral ole pSa ul o lizejloiw YI oY tay wb wo dyg0lasdl Toy oll lime wv Sgodl GruWl pure wlArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika kehidupan rumah tanggasudah dianggap goncang, nasihat dan perdamaian sudah tidakbermanfaat lagi dan hubungan suamiisteri telah menjadi hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 0
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :slg wai Lalo co Sx wolsll aia avg! lp iclslTo!
9 — 0
karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fighus SunnahJuz Il halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai
8 — 0
elles ellu VI Lisl 25 5VY Tay WE Vo 0592 Yr 95I1 ales LJ qos > 5 ale V9 wai lessobsh Ine 9 w6oeoll K(auwdhb rg g/l aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:ls gWlell Igo5e ulyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
14 — 2
acara persidangan perkara ini danmerupakan satu kesatuan yang tidak terpisahkan dari putusan ini;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat padapokoknya adalah sebagaimana terurai diatas; Menimbang, bahwa terlebih dahulu, Majelis Hakim perlumempertimbangkan cease goo Cae s yang dibuat Penggugate Ss gainte cihtiangan berikut ini; Menimbang,Desember 2019 telaf perkara CeralGugat di Pengadii itary mR And yeteladh yang menjadi: A kan identitaspara pihak berp a @ wai
35 — 4
ou wee oi wai enw ollArtinya : Apabila suami isteri bercerai dan dari perkawinan mereka itu telahdikaruniai anak, maka ibu lebih utama untuk diberi hak Hadlanah atas anaktersebut sampai berumur 7 tahun, setelah itu anak diberi hak untuk memilihdi antara ibu atau bapaknya.
83 — 38
Kitab Nailul anthor juz 6 halaman 366al Y LT Lge 5 j Wai go lgwai Golai a> 4 )U pailsMs ols JW ot JoArtinya : Bagi seorang istri. tidak boleh melepas diridari ikatan perkawinan dengan suaminya, kecualijika ia dapat menemukan alasan yang membolehkanuntuk cerai Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebutdiatas, Penggugat telah tidak dapat membuktikankebenaran dalil gugatannya oleh sebab itu gugatanPenggugat haruslah ditolak; Menimbang bahwaperkara ini termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal
5 — 0
sebagaimana tercantum dalam buku nikah ;Menimbang, bahwa atas pelangaran talik talak tersebut Penggugat dipersidangan telah membayar iwadl Rp. 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) dandiserahkan kepada Pengadilan, oleh karenanya apa yang menjadi syarat untukjatuhnya talak satu khuli Tergugat kepada Penggugat telah terpenuhi sesuaipendapat ahli hukum Islam sebagaimana yang tersebut dalam kitab SyarkawiAla atTahrir juz Il hal.302 yang kKemudian diambil alin sebagai pendapat Majelisyang berbunyi:sa J WV wai
6 — 0
eles ello VI Lisl 25 5YOY Tay HE V0 0592 W479 5/1 ales LJ qos yr 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgolJl Kawdhb rragpJl aol We LS yl olixe jloiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gibIl Igo5c olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
6 — 0
elles ellu VI Lisl 25 5VY Tay WE Vo 0592 Yr 95I1 ales LJ qos > 5 ale V9 wai lessobsh Ine 9 w6oeoll K(auwdhb rg g/l aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227 :Artinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk
5 — 0
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholag Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :g 28 Jlsl eMwVI elles GW yr opleaai ol> yraills ol eau lgr8 wai
13 — 4
0 Uses pp Ww VL Lisl 359ue by92 a>9,I1 ale JI qos Ure The V5 wai lard Eoin aeQoewJL oezgpl aal le pS vl o Lixo yl ,oiw vi oy T9727 welad tg) oLL lang 24 SgollArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika kehidupan rumah tanggasudah dianggap goncang, nasihat dan perdamaian sudah tidakbermanfaat lagi dan hubungan suamiisteri telah menjadi hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
8 — 1
eles elu VI Lisl 25 5VY Tay we Vo 0592 Yr 95/1 ale LJ qos Ur 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 w6olJl K(oauwdhb rg pJl aol We LS yl olixe jloiwlalasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gilbIl Igo5c olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
7 — 0
elles ello VI Lisl 25 5VY tay we Yo 0592 Wr g5II ales LJ qos ur 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgoll K(oaudhb rg sl aol We LS yl olixe jloiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gle!
8 — 0
of dls Y Gall old ylI cya Shall gl Aas SN Ags og gut dN catblgcs iy S/N 3 ded Noi doi JJas 94 tg wai Ca bya dl algs Ana (lb oI Lea ola 2 OLS 49 gd) wal 3 s4G pM Ib Ib ugs sede Y ys Que UdArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa ister berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan
11 — 6
. alo rae gai le wai VoCho, urs quai dla Il to iI B90 we we To, OY Mi sLeiw oline Ul aSucle oa) gaze) pawl wool, olbilaas co) Jars.Artinya : /slam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermantaat lagi nasehat/perdamaian dan ubungan suami istritelah hampa sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami istri dengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniaya yangbertentangan dengan keadilan.Menimbang, bahwa dengan memperhatikan ketentuan pasal 39 ayat