Idris, yang dinikahkanoleh Imam Masjid Babul Taqwa, bernama Daming, karena wali nikahmewakilkan padanya, dengan maskawin berupa 1 (satu) ekor sapitunai, dengan saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islammasingmasing bernama Abd.Majid dan Irwan;2. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan;3. Bahwa selama dalam ikatan pernikahan Pemohon danPemohon II telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak masingmasingbernama:3.1.

Idris;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Masjid Babul Taqwa bernama Daming, karena wali nikahmewakilkan kepadanya;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinyajab kabul adalah dua orang lakilaki, dewasa dan beragama Islambernama Abd.

Idris;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Masjid Babul Taqwa bernama Daming, karena wali nikahmewakilkan kepadanya;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinyajab kabul adalah dua orang lakilaki, dewasa dan beragama Islambernama Abd. Wajib dan Irwan;Hal. 5 dari 10 Hal.

Idris, yang dinikahkan olehImam Masjid Babul Taqwa, bernama Daming, karena wali nikah mewakilkanpadanya, dengan maskawin berupa 1 (Satu) ekor sapi tunai, dengan saksidua orang lakilaki dewasa dan beragama Islam masingmasing bernamaAbd.Majid dan Irnvan, namun Pemohon dengan Pemohon II tidak memilikiBuku Kutipan Akta Nikah karena pernikahan tersebut tidak tercatat di KUA,sementara Pemohon dengan Pemohon II sangat membutuhkan buktipernikahan sah untuk mengurus Kartu Keluarga dan Akta Kelahiran Anak;

Bahwa pada tanggal 22 Februari 2017 di Dusun Lomban Baraba, DesaLeling Barat, Kecamatan Tommo, Kabupaten Mamuju, Pemohon denganPemohon telah melangsungkan pernikahan menurut agama Islam yangdinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah yang bemama Lukman;2. Bahwa yang menjadi Wali Nikah pada pernikahan tersebut adalah Zainuddinsaudara kandung Pemohon Ii, dengan Saksi Nikah bernama Nasaruddinsebagai saksi dan Jumardi sebagai saksi 11;Halaman 7 dari 17 Penetapan No. 158/Pdt.P/2018/PA. Mj.

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telan menikah pada tanggal 22Februari 2017 di Dusun Lomban Baraba, Desa Leling Barat, KecamatanTommo, Kabupaten Mamuju; Bahwa sepengetahuan saksi yang bertindak sebagai wali nikah adalahSaudara Kandung Pemohon Il bernama Zainuddin;Hal. 3 dari 11 Penetapan No.158/Padt.P/201 8/PA.Mmj.Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imammasjid Babul Jannah yang bernama Lukman;Bahwa yang bertindak sebagai saksi saat akad nikah adalah Nasaruddindan Jumardi:Bahwa mahar pernikahan

Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imammasjid Babul Jannah yang bernama Lukman; Bahwa yang bertindak sebagai saksi saat akad nikah adalah Nasaruddindan Jumardi; Bahwa mahar pernikahan Pemohon dan Pemohon I berupa berupacincin emas 3 gram, dibayar tunai: Bahwa sepengetahuan saksi status Pemohon sebelum menikah adalahDuda (Cerai Mati) dan Pemohon Il berstatus Janda (Cerai Mati)berdasarkan Surat Kematian dari Kepala Desa Leling Barat; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon tidak ada hubungan

Bahwa pada tanggal 22 Februari 2017 antara Pemohon dan Pemohon Iitelah melangsungkan pernikahan secara sliam di Dusun Lomban Baraba,Desa Leling Barat, Kecamatan Tommo, Kabupaten Mamuju yang dinikahkanoleh Imam masjid Babul Jannah yang bernama Lukman, dan yang menjadiwali nikah adalah Saudara Kandung Pemohon Il bernama Zainuddin,sedangkan yang menjadi saksi saat pemikahan Pemohon dan Pemohon tladalah Nasaruddin dan Jumardi, dan maharnya berupa berupa incin emas 3gram dibayar tunai: Bahwa benar antara

Bahwa Pemohon I telah melangsungkan pernikahan dengan PemohonII, pada tahun 1056 di Desa Kecamatam Babul Makmur, yangmenikahkan pada waktu itu adalah Ayah kandung Pemohon yangbernama : dihadapan 2 (dua) orang saksi masingmasingbernama : dan dengan mahar Rp 500.; (lima ratusrupiah ) adapun Wali nikah dan kedua saksi tersebut telah meninggal dunia ;2.

sebagaimana diuraikan diatas ;Menimbang, bahwa Pemohon telah dipanggil secara resmi dan patut untukmenghadap dipersidangan, dengan demikian panggilan tersebut telah memenuhiketentuan Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 ; Menimbang, bahwa setelah memperhatikan permohonan Pemohon dan mendengarketerangan saksisaksi, maka yang menjadi permohonan Pemohon adalah Pemohonbermohon untuk menetapkan pengesahan/isbat perkawinan antara Pemohon denganPemohon II yang dilaksanakan di Desa Kecamatan Babul

menetapkanperkawinan Pemohon dengan suaminya yang telah terjadi sebelum berlaku nya UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 tentang perakwinan, maka dengan demikian sesuai denganketentuan Pasal 7 ayat (1) huruf (d) Kompilasi Hukum Islam, permohonan Pemohondapat diterima ; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,Majelis Hakim berkesimpulan, bahwa terhadap permohonan Pemohon patut untukdikabulkan dengan menetapkan sahnya pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II, diDesa , Kecamatan Babul

Menetapkan sahnya pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II menikah di DesaBakti, Kecamatan Babul Makmur, Kabupaten Aceh Tenggara pada tahun 1956 ;3.

Bungur Besar VIIA RT 016/03 Masjid Babul Maghfroh Kel. Bungur Kec.

BungurBesar VIl A RT 016/03 Masjid Babul Maghfiroh Kel.

Bungur Besar VIIA RT 016/03 Masjid Babul Maghfrroh Kel. Bungur Kec.

A RT 016/03 Masjid Babul Maghfiroh Kel. BungurKec.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agamaIslam pada tanggal 20 September 2019 di Dusun Palleroang, Desa Salarri,Kecamatan Limboro, Kabupaten Polewali Mandar, dengan wali nikah adalahayah kandung Pemohon II bernama Yunus, yang dinikahkan oleh ImamMasjid Babul Jannah bernama Bohari, karena wali nikah mewakilkanpadanya, dengan maskawin berupa uang senilai 80 Riyal dibayar tunai,dengan saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islam masingmasing bernama Arman dan Jamalu;Hal. 1 dari

Pemohon bernamaKembar bin Jamaluddin, sedangkan Pemohon II bernama Lisdawati bintiYunus; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sebagai suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 20 September 2019 di Dusun Palleroang, DesaSalarri, Kecamatan Limboro, Kabupaten Polewali Mandar; Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Yunusyang dinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah bernama Bohari,

Pemohon bernamaKembar bin Jamaluddin, sedangkan Pemohon II bernama Lisdawati bintiYunus; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 20 September 2019 di Dusun Palleroang, DesaSalarri, Kecamatan Limboro, Kabupaten Polewali Mandar; Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il adalah ayah kandung Pemohon II bernama Yunusyang dinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah bernama Bohari, karenawali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin

Jumpa;27 Tahun/4 Agustus 1993;Lakilaki;Indonesia;Desa Lawe Perbunga Kecamatan Babul MakmurKabupaten Aceh Tenggara;Kristen;Wiraswasta;Doli Indra Harahap Alias Doli Bin M.Asri Harahap;Lawe Desky;27 Tahun/8 Oktober 1992;Lakilaki;Indonesia;Desa Cinta Damai Kecamatan Babul MakmurKabupaten Aceh Tenggara;Islam;Wiraswasta;Para Terdakwa ditangkap oleh Anggota Kepolisian Resor AcehTenggara masingmasing pada tanggal 5 Maret 2020;Para Terdakwa ditahan dalam Rumah Tahanan Negara, oleh:Halaman 1 dari halaman 12

Babul Makmur Kab.

Babul Makmur, lalu ketiga Saksimenerima informasi dari masyarakat di Desa Lawe Desky Tongah adabeberapa orang sedang melakukan transaksi atau menggunakanNarkotika jenis ganja, menyikapi informasi tersebut, ketiga saksilangsung pergi ke tempat yang di maksud, setelah sampai, ketiga saksimelihat 3 (tiga) orang dengan gerak gerik yang mencurigakan, kKemudianketiga saksi menghampiri dan mendekati mereka sambil mengatakanKAMI POLISI, NGAPAIN KALIAN DISINI, MAKEK GANJA KALIAN YAnamun salah seorang dari

tanggapan Terdakwa dan atau Penasihat HukumTerdakwa terhadap tanggapan Penuntut Umum yang pada pokoknyamenyatakan tetap pada permohonannya;Menimbang, bahwa Terdakwa diajukan ke persidangan oleh PenuntutUmum didakwa berdasarkan surat dakwaan sebagai berikut:Kesatu:Halaman 2 dari 20 Putusan Nomor 31/Pid.B/2021/PN PrpBahwa Terdakwa ABU MADIAN Als PAKDE Bin MUHLAM (Alm) padahari Minggu 25 Oktober 2020 dan sekira pukul 17.30 Wib atau pada suatu waktudalam bulan Oktober 2020 bertempat di Depan Masjid Babul

setidaktidaknya pada suatu tempat yang masih termasuk dalam daerah hukumPengadilan Negeri Pasir Pangaraian yang berwenang memeriksa dan mengadiliperkaranya, telah Mengambil Barang sesuatu, yang seluruhnya atau sebagiankepunyaan orang lain, dengan maksud untuk dimiliki secara melawan hukum,perbuatan tersebut dilakukan Terdakwa dengan cara sebagai berikut:Berawal pada hari Minggu 25 Oktober 2020 dan sekira pukul 17.30 WibSaksi HERI KURNIATI berhenti bersama temannya Saksi HANIA di jalanDepan Masjid Babul

SALEH (Alm) mengalami total kerugian sekira Rp 10.000.000,(sepuluh juta rupiah);Perbuatan Terdakwa ABU MADIAN Als PAKDE Bin MUHLAM (Alm)sebagaimana diatur dan diancam pidana dalam Pasal 362 KUHPidana;AtauKedua:Bahwa Terdakwa ABU MADIAN Als PAKDE Bin MUHLAM (Alm) padahari Minggu 25 Oktober 2020 dan sekira pukul 17.30 Wib atau pada suatu waktudalam bulan Oktober 2020 bertempat di Depan Masjid Babul Hidayah RkHarapan Kel. Ujung Batu Kec. Ujung Batu Kab.

atau setidaktidaknya pada suatu tempat yang masih termasuk dalam daerah hukumPengadilan Negeri Pasir Pangaraian yang berwenang memeriksa dan mengadiliperkaranya, telah Mengambil barang milik orang lain yang sebagian atauseluruhnya tetapi yang adadalam penguasaanya bukan karna kejahatan,perbuatan tersebut dilakukan Terdakwa dengan cara sebagai berikut: Berawal pada hari Minggu 25 Oktober 2020 dan sekira pukul 17.30 WibSaksi HERI KURNIATI berhenti bersama temannya Saksi HANIA di jalanDepan Masjid Babul

adalahsebagaimana yang ditunjukan dalam persidangan yaitu 1 (satu) unitsepeda motor R2 merek Yamaha tipe Fregoo warna hitamMH3SG5620LJ130063 nomor mesin: G3L8E0146849;Bahwa kejadian pengambilan sepeda motor terjadi pada hari Minggutanggal 25 Oktober 2020 sekira pukul 17.30 WIB di Depan Masjid BabulHidayah RK Harapan, Kelurahan Ujung Batu, Kecamatan Ujung Batu,Kabupaten Rokan Hulu;Bahwa pada saat itu sepeda motor milik Saksi sedang dibawa oleh istriSaksi yaitu Saksi Heri Kurniati ke Depan Masjid Babul

1. Mengabulkan Permohonan Para Pemohon;
2. Menyatakan sah perkawinan Pemohon I (HANISAM FUADI bin NAJAMUDDIN) dengan Pemohon II (NURITA binti ASNAWI) yang dilangsungkan 16 Juni 2003 di Mesjid Babul 'Ibad Gampong Gugop Kecamatan Pulo Aceh Kabupaten Aceh Besar;
3. Memerintahkan Para Pemohon untuk mencatatkan perkawinannya tersebut pada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Pulo Aceh Kabupaten Aceh Besar;
4. Membebankan

Bahwa pada tanggal 16062003 Pemohon (Hanisam Fuadi binNajamuddin) telah melangsungkan pernikahan dengan Pemohon Il (Nuritabinti Asnawi) di Mesjid Babul bad Gampong Gugop Kecamatan Pulo AcehKabupaten Aceh Besar dan masih hidup rukun dan damai sampai sekarangdan telah di karuniai 3 (tiga) orang anak;2.

Bahwa pernikahan Para Pemohon tidak tercatatpernikahannya di KUA Kecamatan karena pernikahan tersebut dilaksanakansaat terjadinya konflik bersenjata di Aceh, dimana pada saat itu aktifitas KantorUrusan Agama tidak berjalan sebagaimana mestinya sehingga menyulitkanuntuk pendaftaran pernikahan;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut di atas Majelis Hakimmenilai telah ternyata telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan PemohonIl yang dilaksanakan pada tanggal 15 Juni 2003 di Mesjid Babul Ibad GampongGugop

Azhar dengan mahar sebanyak 8 (delapan) mayam emastunal;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertimbangan tersebutdi atas, maka telah terbukti pernikahan Pemohon dengan Pemohon II padatanggal 15 Juni 2003 di Mesjid Babul lbad Gampong Gugop, Kecamatan PuloAceh, Kabupaten Aceh Besar tersebut telah memenuhi rukun dan syaratperkawinan sebagaimana ditentukan Pasal 14 dan Pasal 30 Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut telah terbukti pulaPemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai

yL,9l JustiaArtinya: Diterima pengakuan seorang perempuan (atau sebaliknya:seorang lakilaki) yang baligh dan berakal dengan nikah bagiseorang yang mempercayainya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka permohonan para Pemohon telah terbukti beralasan dan tidakmelawan hukum, oleh karenanya Mejelis Hakim sepakat mengabulkanpermohonan para Pemohon dengan menyatakan sah perkawinan antaraPemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakan pada tanggal 15 Juni 2003di Mesjid Babul

Menyatakan sah perkawinan Pemohon (HANISAM FUADI binNAJAMUDDIN) dengan Pemohon II (NURITA binti ASNAWI) yangdilangsungkan 16 Juni 2003 di Mesjid Babul lbad Gampong GugopKecamatan Pulo Aceh Kabupaten Aceh Besar;3. Memerintahkan Para Pemohon untuk mencatatkan perkawinannyatersebut pada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanPulo Aceh Kabupaten Aceh Besar;4.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 3 September 1980 di Dusun Rumpa, Desa Rumpa, KecamatanWonomulyo, Kabupaten Polewali Mamasa (Sekarang Dusun Rumpa, DesaRumpa Kecamatan Mapilli, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikahadalah ayah kandung Pemohon II bernama Salama yang dinikahkan olehImam Masjid Babul Jannah, bernama Hasan, dengan maskawin berupa 10Hal. dari 12 Penetapan No. 0001pohon kelapa, dengan saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islammasingmasing

Pwle Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah, Pemohon denganPemohon II menikah pada tanggal 3 September 1980, di Dusun Rumpa,Desa Rumpa, Kecamatan Wonomulyo, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Dusun Rumpa, Desa Rumpa Kecamatan Mapilli, KabupatenPolewali Mandar);e Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon Il bernama Salama yangdinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah, bernama Hasan, denganmaskawin berupa 10 pohon kelapa diserahkan secara

ipar sepupu Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II sebagai suami isteri;Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah, Pemohon denganPemohon II menikah pada tanggal 3 September 1980, di Dusun Rumpa,Desa Rumpa, Kecamatan Wonomulyo, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Dusun Rumpa, Desa Rumpa Kecamatan Mapilli, KabupatenPolewali Mandar);Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah ayah kandung Pemohon Il bernama Salama yangdinikahkan oleh Imam Masjid Babul

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 3 September 1980, di Dusun Rumpa, Desa Rumpa,Kecamatan Wonomulyo, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang DusunRumpa, Desa Rumpa Kecamatan Mapilli, Kabupaten Polewali Mandar)dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Salama yangdinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah, bernama Hasan, denganmaskawin berupa 10 Pohon Kelapa, dan dihadiri oleh dua orang saksimasingmasing bernama Karim dan Bahar;2.

Penetapan No.321/Padt.P/2020/PA.PwilKecamatan Mapilli, Kabupaten Polewali Mandar, dengan wali nikahadalah ayah kandung Pemohon II bernama Hamma, yang dinikahkanoleh Imam Masjid Jami Babul Jannah Rumpa bernama M. Tahir, karenawali nikah mewakilkan padanya, dengan maskawin berupa uang senilai80 Riyal dibayar tunai, dengan saksi dua orang lakilaki dewasa danberagama Islam masingmasing bernama Sabrang dan Abd. Rasak;2.

Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Hamma, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Jami Babul Jannah Rumpa bernama M.Tahir, Karena wali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawinberupa uang senilai 80 Riyal dibayar tunai oleh Pemohon kepadaPemohon Il;5. Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaituSabran dan Abd. Rasak;6.

Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Hamma, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Jami Babul Jannah Rumpa bernama M.Tahir, Karena wali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawinberupa uang senilai80 Riyal dibayar tunai oleh Pemohon kepadaPemohon Il;5. Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaituSabran dan Abd. Rasak;6.

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah menikah menurutagama Islam pada tanggal 12 Juni 2014 di Dusun Rumpa, DesaRumpa, Kecamatan Mapilli, Kabupaten Polewali Mandar, dengan wallnikah adalah ayah kandung Pemohon Il bernama Badulu, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Jami Babul Jannah Rumpa bernama M.Tahir, Karena wali nikah mewakilkan padanya, dengan maskawinberupa uang senilai 80 Riyal dibayar tunai;2, Bahwa saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islammasingmasing bernama Sabran dan Abd. Rasak;3.

dipersidangan oleh Terdakwa yang menyatakan tetap padapermohonannya;Menimbang, bahwa Terdakwa diajukan ke persidangan Pengadilan NegeriKutacane oleh Jaksa Penuntut Umum dengan uraian Surat Dakwaan sebagaiberikut:Dakwaan:Bahwa ia terdakwa MARDAN P Als MARDAN Bin PARIJAN (Alm) Pada hariJumat tanggal 20 Desember 2019, Atau setidaktidaknya pada hari dan tanggal laindalam tahun 2019, sekira Pukul 11.00 Wib, atau setidaktidaknya pada waktu laindalam Tahun 2019, bertempat di Desa Kute Bakti Kecamatan Babul

Babul Makmur Kab.

Babul Makmur Kab. Aceh Tenggara tepatnya diwarungmilik Saksi; Bahwa Saksi melihat sendiri pada saat Terdakwa memukul Saksi Misran. PAls Pak Haji Misran Bin Parijan (Alm); Bahwa Terdakwa melakukan pemukulan terhadap Saksi Misran. P Als PakHaji Misran Bin Parijan (Alm) dengan cara menampar dengan menggunakanHalaman 4 dari 11 Putusan Nomor: 153/Pid.B/2020/PN. Blktangan kanan sebanyak 1 (Satu) kali pada bagian pipi sebelah kiriSaksiMisran.

P Als Pak HajiMisran Bin Parijan (Alm) pada hari Jumat tanggal 20 Desember 2019 sekira pukul11.00 wib di desa Kute Bakti Kecamatan Babul Makmur Kabupaten AcehTenggara;Bahwa pemukulan tersebut berawal saat Saksi Misran. P Als Pak Haji Misran BinParijan (Alm) sedang dudukduduk di warung milik Saksi Sukamto, pada saat ituTerdakwa datang dan masuk kedalam warung kemudian menyalami beberapaorang berada di warung tersebut dan pada saat Terdakwa berada didepan SaksiMisran.

BlkMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi serta keteranganTerdakwa yang diajukan dipersidangan Majelis Hakim melihat adanya keteranganyang saling bersesuaian, yang merupakan faktafakta hukum mengenai perbuatanTerdakwa sebagai berikut: Bahwa pada hari Jumat tanggal 20 Desember 2019 sekira pukul 11.00 Wib yangbertempat di Desa Kute Bakti Kecamatan Babul Makmur Kabupaten AcehTenggara Misran.

PUTUSANNomor 9/Pdt.G/2017/MS.SaboN alDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMahkamah Syariyah Sabang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalamperkara Cerai Gugat antara:Penggugat, Tempat/tanggal lahir, Sabang 27 September 1989, Agama Islam,Pendidikan SMA, Pekerjaan Ibu Rumah Tangga, Tempattinggal di Jalan Aspela, Jurong Babul Iman, Gampong KutaBarat, Kecamatan Sukakarya, Kota Sabang.

Selanjutnyadisebut Penggugat;MelawanTergugat, Tempat/tanggal lahir, Sabang 13 Februari 1981, Agama Islam,Pendidikan SMA, Pekerjaan buruh, Tempat tinggal di JalanAspela, Jurong Babul Iman, Gampong Kuta Barat, KecamatanSukakarya, Kota Sabang.

Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sekarang sudah pisah tempattinggal, dimana sekarang Penggugat tinggal di rumah orang tua Penggugatdi lingkungan babul iman, sedangkan Tergugat tinggal di rumah orangtuanya di lingkungan babul iman;6. Bahwa keributan atau perselisihan antara Penggugat dan Tergugat pernahdidamaikan oleh keluarga dan bapak Keuchik, namun tidak berhasil:7.

Wina = binti Syarifuddin, umur 29 tahun, agamaIslam, pekerjaan tidak ada, bertempat tinggal diBumi Permata Sudiang Blok E Nomor 27, KelurahanSudiang, Kecamatan Biringkanaya, Kota Makassar;yang memberikan kesaksian di bawah sumpah padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal pemohon karena pemohonsepupu satu kali saksi, kenal termohonbernama Fitriani, karena istri pemohon.Bahwa setelah perkawinan pemohon dan termohondilaksanakan di Mesjid Babul Jannah, pemohon dantermohon masing masing kembali

makaterbukti bahwa pemohon dan termohon adalah suami istriyang sah yang menikah pada hari Ahad, tanggal 8 Maret2009 di Kecamatan Marusu, Kabupaten Maros.Menimbang, bahwa alasan pemohon untuk berceraidengan termohon karena keduanya menikah bukan atasdasar kehendak pemohon sendiri melainkan pemohondipaksa karena termohon hamil dan menunjuk pemohonuntuk bertanggung jawab sehingga untuk menghindari halhal yang tidak diinginkan terpaksa pemohon menikahdengan termohon, setelah akad nikah dilangsungkan diMasjid Babul

Janna kedua belah pihak masing masingkembali ke rumahnya dan selama itu sampai sekarangtidak pernah hidup bersama membina rumah tangga.Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil daliltersebut, pemohon mengajukan dua orang saksi yang telahdisumpah, maka ditemukan fakta fakta pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa setelah perkawinan pemohon dan termohondilaksanakan di Mesjid Babul Jannah, pemohon dantermohon masing masing kembali ke rumah orangtuanya.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 29 Juli 1989 di Dusun XXX, Desa XXX, Kecamatan XXX,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kabupaten Polewali Mandar),dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama XXX, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah, bernama H.

Pemohon bernamaPEMOHON I, sedangkan Pemohon II bernama PEMOHON II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon Il pada tanggal 29 Juli 1989 di Dusun XXX, Desa XXX,Kecamatan XXX, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang KabupatenPolewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama XXX, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah bernama H.

Pemohon bernamaPEMOHON I, sedangkan Pemohon II bernama PEMOHON II;Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai suami isteri;Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon Il pada tanggal 29 Juli 1989 di Dusun XXX, Desa XXX,Kecamatan XXX, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang KabupatenPolewali Mandar);Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama XXX, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah bernama H.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islam padatahun 1991 di Dusun Palleroang, Desa Salarri, Kecamatan Tinambung,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kecamatan Limboro, KabupatenPolewali Mandar) dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernamaSanuddin, yang dinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah bernama Sanang,Hal. 1 dari 12 Penetapan No. 476/Pdt.P/2014/PA.Pwldengan maskawin berupa dua pohon kelapa, dengan saksi dua orang lakilakidewasa dan beragama Islam masingmasing

dengan Pemohon dan Pemohon Il sebagaisuami isteri karena Pemohon adalah sepupu sepupu satu kali saksidan Pemohon II adalah sepupu tiga kali saksi.e Bahwa saksi hadir ketika Pemohon menikah dengan Pemohon Ilpada tahun 1991 di rumah orang tua Pemohon II di DusunPalleroang, Desa Salarri, Kecamatan Tinambung, KabupatenHal. 3 dari 12 Penetapan No. 476/Pdt.P/2014/PA.PwlPolewali Mamasa (sekarang Kecamatan Limboro, KabupatenPolewali Mandar).e Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il adalahImam Masjid Babul

Mandar, di bawah sumpah menerangkan pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II sebagaisuami isteri karena Pemohon dan Pemohon II adalah sepupusepupu dua kali saksi.Bahwa saksi hadir ketika Pemohon menikah dengan Pemohon Ilpada tahun 1991 di rumah orang tua Pemohon II di DusunPalleroang, Desa Salarri, Kecamatan Tinambung, KabupatenPolewali Mamasa (sekarang Kecamatan Limboro, KabupatenPolewali Mandar).Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Masjid Babul

diterima sebagai bukti yang mengikat dalam perkara ini.Menimbang, bahwa dari dalildalil Pemohon dan Pemohon II dihubungkandengan keterangan saksisaksi dapat ditemukan faktanya sebagai berikut:e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri yang menikahpada tahun 1991 di rumah orang tua Pemohon II di DusunPalleroang, Desa Salarri, Kecamatan Tinambung, KabupatenPolewali Mamasa (sekarang Kecamatan Limboro, KabupatenPolewali Mandar).e Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Masjid Babul

Nama LengkapTempat LahirUmur/tanggal lahirJenis kelaminKebangsaanTempat tinggalAgamaPekerjaanPendidikan: SAFRIZAL B Bin Alm BAKRI;: Sabang ;: 38 Tahun/30 Desember 1979 ;: Lakilaki ;: Indonesia ;:Jurong Babul Iman, Gampong Kuta Barat, Kecamatan Sukakarya Kota Sabang ;: Islam ;: Polri;:SMA;: FADILA YUDA Bin M.YUNUS;: Sabang ;: 27 Tahun/27 Desember 1979 ;: Lakilaki ;: Indonesia ;:Jurong Lhok Panglima Gampong Kuta Barat Kecamatan SukakaryaSabang ;: Islam ;: Wiraswasta ;: SMA;Terdakwa I SAFRIZAL B Bin

ke persidangan oleh Penuntut Umumdidakwa berdasarkan surat dakwaan tunggal sebagai berikut :DAKWAAN :Bahwa Terdakwa I SAFRIZAL B BIN BAKRI Dan Terdakwa II FADILA YUDA Bin M.YUNUS bersama sama dengan saksi Deo Hernando serta Saksi Okvan Hari Sanday (BerkasPenuntutan terpisah) Pada hari minggu tanggal 22 Januari 2017 sekira pukul 03.30 Wib atausetidaktidaknya pada suatu waktu dalam bulan Januari tahun 2017 bertempat Di Toko PonselSabena Phone Milik Saksi Muhazir Bin Razali Yang Beralamat di Jurong Babul

YUNUS bersamasama dengan saksi Deo Hernando serta Saksi Okvan Hari Sanday pergi menuju Toko PonselSabena Phone Milik Saksi Muhazir Bin Razali Yang Beralamat di Jurong Babul Iman GampongKuta Barat Kecamatan Sukarya Kota Sabang.Bahwa selanjutnya setelah sampai di Toko Ponsel Sabena Phone Milik Saksi MuhazirSaksi Deo Hernando dan Saksi Okvan Hari Sanday memanjat keatap / seng Toko PonselSABENA PHONE tersebut lalu memncabut Paku Payung pada seng dengan menggunakan tangsementara terdakwa Terdakwa I SAFRIZAL

Saksi, RONI PRATAMA Bin SYAFRUDDIN dibawah sumpah dipersidangan pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut:= Bahwa saksi kenal dengan para Terdakwa dan Tidak Ada Hubungan Keluarga maupunpekerjaan dengan para Terdakwa.= Bahwa Benar Pada hari minggu tanggal 25 September 2016 sekira pukul 03.30 WibSaksi ada melihat dan mendengar seperti suara seng terbuka di Di Toko PonselSabena Phone di Jurong Babul Iman Gampong Kuta Barat Kecamatan Sukarya KotaSabang.= Bahwa Benar saksi bertemu dengan terdakwa Terdakwa

Saksi, DEO HERNANDO Bin YUSRIZAL dibawah sumpah dipersidangan pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut:" Bahwa Bahwa saksi tidak ada hubang keluarga/semenda atau hubungan pekerjaandengan Para terdakwa ;= Bahwa saksi mengetahui masalah pencurian yang terjadi pada hari Minggu tanggal 22Januari 2017, sekira jam 03.30 WIB bertempat di toko ponsel Sabena Phone yangberalamat di Jurong Babul Iman Gampong Kuta Barat Kecamatan Sukakarya KotaSabang, karena saksi dengan kawankawan yaitu terdakwa I dan terdakwa

Babul Akhyar, lahir 26 Juli 2008 dan 3. Cut Ayu Sakinah, lahir 20 Juni 2012, berada dalam asuhan/hadhanah Penggugat;4. Menghukum Tergugat untuk membayar nafkah ketigat orang anak tersebut melalui Penggugat minimal sebesar Rp. 1.000.000,-- (satu juta rupiah) setiap bulannya sampai anak tersebut dewasa atau mampu berdiri sendiri;5.

Babul Akhyar, lahir 26 Juli 2008, 3.

Cut Ayu Sakinah,lahir 20 Juni 2012;Bahwa, anak pertama dan ketiga ( Cut Zulaikha Rahmadani dan Cut Ayu Sakinah) sekarangberada dalam asuhan Penggugat, sedangkan anak kedua (Babul Akhyar) berada dalam asuhanTergugat dan menurut ketentuan yang berlaku setiap anak yang belum mumaiyiz/dewasa hakasuhnya berada pada ibunya, dalam hal ini Penggugat, sedangkan biaya pemeliharaan anaktersebut ditanggung oleh ayahnya (Tergugat) besarnya biaya pemeliharaan dimaksud adalahsebagaimana tersebut dalam petitum No

Babul Akhyar, lahir 26 Juli 2008, 3. Cut AyuSakinah, lahir 20 Juni 2012, hak hadhanah/hak asuh berada pada Penggugat sampai ketigaanak tersebut dewasa menurut hukum;4 Menghukum Tergugat untuk memberikan biaya pemeliharaan dan biaya lain untukkeperluan anak tersebut sebesar Rp. 1.500.000, (satu juta lima ratus ribu rupiah) setiapbulannya;B.

Babul Akhyar, lahir 26Juli 2008, 3.

Babul Akhyar, lahir 26 Juli 2008 dan 3.

danpada saat masuk gang ke arah rumah terdakwa ada beberapa Anggota kepolisianberpakaian preman memberhentikan laju kendaraan yang terdakwa kendarai,dan setelah di berhentikan dilakukan pemeriksaan terhadap badan terdakwa danpada saat itu ditemukan beberapa lembar kertas vapir berwarna putih yangjumlahnya sebanyak 9 (Sembilan) lembar yang ditemukan di saku celanasebelah kanan yang di gunakan oleh terdakwa NURUL IKHSAN.e Selanjutnya pihak kepolisian memanggil perangkat desa yaitu saksiBUDIYANTO BABUL

BIN BABUL KHOIR selaku Kades Gunung AgungKec.

Bengkulu Utara;Terhadap keterangan Saksi, Terdakwa menyatakan tidak keberatan danmembenarkannya;Saksi Budiyanto Babul Bin Babul Khoir, dibawah sumpah pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut:Bahwa Saksi pernah diperiksa oleh Penyidik dan keterangan yang telahdiberikan dalam Berita Acara Pemeriksaan di Penyidik tersebut sudah benar;Bahwa pada saat Saksi sedang berada dirumahnya, Saksi ditelpon oleh saksiAkmal selaku Anggota Kepolisian dari Sat Resnarkoba Polres BengkuluUtara yang menerangkan tim Sat

Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Jakarta Barat untuk mengirimkan salinan putusan ini setelah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Babul Makmur Kabupaten Aceh Tenggara Provinsi Nangro Aceh Darussalam, untuk dicatat dalam akta nikah yang bersangkutan;5. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara yang hingga kini dihitung sejumlah Rp. 616.000,- (enam ratus enam belas ribu rupiah);

keterangan Penggugat dan memeriksa buktibukti di persidangan;DUDUK PERKARABahwa berdasarkan gugatan tertulisnya bertanggal 24 Maret 2016 yangdidaftarkan pada tanggal yang sama dalam Register Induk Perkara Gugatan PengadilanAgama Jakarta Barat Nomor 672/Pdt.G/2016/PA.JB, Penggugat mengajukan CeraiGugat terhadap Tergugat dengan dalildalil sebagai berikut:1 Bahwa, pada tanggal XXXX, Penggugat dengan Tergugat melangsungkanpernikahan yang dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Babul

untuk membuktikandalil gugatannya, Penggugat mengajukan buktibukti sebagai berikut;A Bukti Surat:1Fotokopi Kartu Tanda Penduduk NIK 3173084103740003 atas nama Yusdaniar(Penggugat) yang dikeluarkan oleh Pemerintah Kota Jakarta Barat, tanggal 08Februari 2012, telah dinazegelen dan telah dicocokkan dengan aslinya ternyatacocok, lalu diberi tanda P1;Fotokopi buku Kutipan Akta Nikah Nomor 55/02/XII/2006 tertanggal 26Desember 2006 yang dikeluarkan oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor UrusanAgama Kecamatan Babul

gugatanPenggugat dapat dikabulkan;Menimbang, berdasarkan Pasal 84 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun1989 Tentang Peradilan Agama, Pasal 17 Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975tentang Pelaksanaan UndangUndang Nomor tahun 1974 tentang Perkawinan, danpasal 31 ayat 1 Peraturan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 11 tahun 2007tentang Pencatatan Nikah, diperintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama JakartaBarat untuk mengirimkan salinan putusan ini kepada Pegawai Pencatat Nikah KantorUrusan Agama Kecamatan Babul

dalildalilsyar'i yang berkaitan dengan perkara ini;MENGADILI1 Menyatakan bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untukmenghadap ke persidangan, tidak hadir;2 Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;3 Menjatuhkan talak satu bain sughro Tergugat (TERGUGAT) terhadapPenggugat (PENGGUGAT);4 Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Jakarta Barat untukmengirimkan salinan putusan ini setelah berkekuatan hukum tetap kepadaPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Babul

Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Kelurahanyang bernama Firdaus Djawad, di rumah mesjid Babul Husnah, yangmenjadi wali nikah adalah Sepupu dua kali dari keluarga ayah PemohonIl yang bernama Bahra dikarenakan ayah kandung Pemohon II telahmeninggal dunia, di saksikan oleh Sutriadi bin Armin (Sepupu PemohonIl) dan Hidayat (Saudara ipar Pemohon Il), dan Pemohon memberikanmahar kepada Pemohon II berupa cincin emas 2 gram di bayar tunail;3.

Saksi adalah SepupuPemohon, telah memberikan keterangan di bawah sumpah yang padapokoknya sebagai berikut: Saksi kenal Pemohon I dan Pemohon II sebagai suami isteri; Saksi hadir sewaktu Pemohon I menikah dengan Pemohon II; Pemohon menikah dengan Pemohon Il pada tanggal 9Januari 2019 di Mesjid Babul Husna BTN Mutiara ...............

Saksi adalah Ipar Pemohon Il, telah memberikan keterangandibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut: Saksi kenal Pemohon I dan Pemohon II sebagai suami ister; Saksi hadir sewaktu Pemohon I menikah dengan Pemohon II; Pemohon menikah dengan Pemohon Il pada tanggal 9Januari 2019 di Mesjid Babul Husna BTN Mutiara ...............

No. 34/Pdt.P/2019/PA.Mrs.Menimbang, bahwa para Pemohon pada pokoknya mengajukanpermohonan Itsbat Nikah atas pernikahannya yang dilaksanakan padatanggal 09 Januari 2018 di Mesjid Babul Husna,ceca uceuuueeeeesueuuueeeeeceeuuueueeeeensueneeenes ' Kelurahan beveeeeueeeeeesy Kecamatanbeveeeseeeeeaes , Kabupaten Maros;Menimbang, bahwa Itsbat Nikah tersebut diperlukan oleh paraPemohon dalam rangka pengurusan dokumen keluarga seperti kutipan aktanikah dan akta kelahiran anak, sedangkan para Pemohon tidak