diambil alihmenjadi pendapat Hakim, sebagai berikut:Lgslgat gle so J ei J ald bs derg Sb Age OB dng) HB Ge osArtinya, Barang siapa mengetahui bahvwa seorang wanita itu istri dari seoranglakilaki, maka keadaan demikian dihukumi adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti tentang putusnya pernikahan antarakeduanya.Menimbang, bahwa Hakim perlu pula mengetengahkan pendapat Ulamasebagai berikut : Dalam kitab /anatut Thalibin N hal 254 yang berbunyi :Spe stalirg dy gh ye aby pg aimee 53 Bip) le cIKy

Penetapan No. 0162/Pdt.P/2016/PA.GM.dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan oleh Ali AlJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz ll, halaman 308:aiduo dlyol cIKy Jdlel GW!

Serta pendapat Ulama Fiqih dalam Kitab lanatuth Thalibin Juz IV halaman 254sebagai tersebut di bawah ini, yang selanjutnya akan diambilalin sebagaipendapat Majelis Hakim, dan akan dijadikan dasar dalam menetapkan perkaraini, yaitu :Laloyy ght ouebaliig dy 9% cy aby pg dire Sd Biel cle cIKy cgealll GArtinya : Pengakuan perkawinan seorang lakilaki dengan seorang perempuanharus dapat menyebutkan syarat syarat dan sahnya suatuperkawinan, seperti adanya wali dan dua orang saksi yang adil.

syariat Islam dan sah pula menurut UndangundangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah inipatut dikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah:Him. 7 Penetapan No.456 /Pdt.P/2021/PA.GM.Artinya: Tidak sah pemikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan oleh Ali AlJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308:aidxo dlyol cIKy

alga daw glbiey Y yi palih 1b, Jed gl Jill Goa Shall le Ugal ys) gh Glas Y sill cIkY) Elsi Ga gsialga dae GURY Les 1h OS 9 ,eo5ll Aol ie) 4 Aso Sl Aisa Qazalall oil lalycaAuk Aas yalh Lagin cola Ce (pall Jac gg Ugttiad Cys 6 dal)Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti

alga daw glbiey Y yi palih 1b, Jed gl Jill Goa Shall le Ugal ys) gh Glas Y sill cIkY) Elsi Ga gsialga dae GURY Les 1h OS 9 ,eo5ll Aol ie) 4 Aso Sl Aisa Qazalall oil lalycaAuk Aas yalh Lagin cola Ce (pall Jac gg Ugttiad Cys 6 dal)Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti

cle cIKy spell GyArtinya: Pengakuan pernikahan seorang lakilaki dengan seorang perempuandengan dia dapat menyebutkan syahnya perkawinan, dan syaratsyaratnya seperti seorang wali dan 2 orang saksi yang adil, sedangpihak perempuan mengakuinya.Ayer he ASW II!

Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki buku kutipan akta nikahsebagai alas hukum perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam dalam Kitab Panatut Thalibin juz IV halaman 254 :Sale cybalg lo goed oye dbgptg dre Sd ail le cIKy eos!

menurut syariat Islam dan sah pula menurut UndangundangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah inipatut dikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah:Him. 7 Penetapan No.838/Pdt.P/2020/PA.GM.Artinya: Tidak sah pemikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan oleh Ali AlJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308:aidxo dlyol cIKy

dle cIKy gel GyArtinya: Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.dan kitab bugyatul mustarsyidin hal 209:dr gj Cad Cy dg dle diy b orig 150Artinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas pernikahan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetap sah pernikahannya itu.Halaman 8 dari 11 putusan Nomor 8/Padt.P/2018/PA.

pernikahan poligami, maka sesuaidengan ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 joPasal 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam permohonan pemohon telahcukup terbukti beralasan hukum dan karenanya permohonan tersebut patutditerima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin hukumyang diambil dari Kitab Al Anwar halaman 291, dan dari Kitab l'anatuththalibin,juz 2 halaman 308, yang selanjutnya diambil alih sebagai pertimbangan, yaitu :auSeSaidruo yl dlpo cIKy

Pasal 39 s/d 44Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulama yangdijadikan pendapat Majelis sebagaimana terdapat dalam Kitab Ianah alThalibin jilidII halaman 308 sebagai berikut :auSsS aiduo yl dlpol cIKy SSL! ll 5!

alihmenjadi pendapat Hakim, sebagai berikut:Lgilgst cle Lo J eis J ald bs derg Sh Aga OB dng) HB Ge osArtinya, Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu istri dari seoranglakilaki, maka keadaan demikian dihukumi adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti tentang putusnya pernikahan antarakeduanya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan pendapatUlama sebagai berikut : Dalam kitab /anatut Thalibin N hal 254 yang berbunyi :Spe stalirg dy gh ye aby pd g dimer 53 Bip) le cIKy

sebagaimanatersebut dalam Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i berupa HadisNabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi :Artinya : " Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil"Menimbang, bahwa hal ini juga sejalan dengan dalil dalam kitab IlanatuthThalibin, halaman 460 yang diambil alin menjadi pendapat Hakim yang berbunyisebagai berikut :oN9 9 Yo abog pig airo 453 dl pol le cIKy

Pasal 39 s/d 44Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulama yangdijadikan pendapat Majelis sebagaimana terdapat dalam Kitab Tanah alThalibin jilidII halaman 308 sebagai berikut :auSsS aiduo yl dlpol cIKy SSL! ll 5!

alga daw glbiey Y yi palih 1b, Jed gl Jill Goa Shall le Ugal ys) gh Glas Y sill cIkY) Elsi Ga gsialga dae GURY Les 1h OS 9 ,eo5ll Aol ie) 4 Aso Sl Aisa Qazalall oil lalycaAuk Aas yalh Lagin cola Ce (pall Jac gg Ugttiad Cys 6 dal)Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti

menurut syariat Islam dan sah pula menurut UndangundangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah inipatut dikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah:Him. 7 Penetapan No.386/Pdt.P/2021/PA.GM.Artinya: Tidak sah pemikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan oleh Ali AlJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308:aidxo dlyol cIKy

Mujiono Bin Kartomo menjual barang berupa : 182( seratus delapan puluh dua ) kaleng Wafer Chocolate, 50 ( limapuluh ) kaleng Wafer Strowbery, 43 ( empat puluh tiga ) kalengWafer Peanut, 25 ( dua puluh lima ) dos Wafer Strobery, 30 ( tigapuluh ) dos wafer Chocolate, 7 ( tujuh ) dos roti/biscuit, 2 ( dua ) dusSerena, 5 ( lima ) dos Wafer Milk, 15 ( lima belas ) dos WaferPeanut dan 15 (lima belas ) dos Snak Ciky yang telah kadaluarsa ;Bahwa, selanjutnya terdakwa saksi tangkap dan dibawa ke PolresPasuruan

sebagaimanatersebut pada pasal 4 Kompilasi Hukum Islam ( KHI ), permohonan paraPemohon agar perkawinan mereka yang dilaksanakan pada dalam wilayah Halaman 9 dari 13 Penetapan Nomor 0511/Pdt.P/2016/PA.GMKantor Urusan Agama Kecamatan Dusun Longlongan, Desa SekotongTengah, Kecamatan Sekotong, Kabupaten Lombok Barat ditetapkankeabsahannya patut diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa majelis hakim sependapat dengan fatwa Ali AlJalaldalam Kitab lanatut Thalibin, Juz III, halaman 308 yang menyatakan :aiduo dlyol cIKy

syariat Islam dan sah pula menurut UndangundangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah inipatut dikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah:Halaman 9 penetapan Nomor 497/Pdt.P/2021/PA.GMArtinya: Tidak sah pemikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan oleh Ali AlJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308:aidxo dlyol cIKy