Ditemukan 5539 data
16 — 1
melawan hukum,sedang Termohon tidak pernah hadir dipersidangan meskipun ia sudah dipanggil secara sah danpatut maka berdasarkan ketentuan pasal 125 ayat (1) HIR, Permohonan Pemohon dapat diputusdengan tanpa hadirnya Termohon (verztek); Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalildalil syar'ai sebagaiberikut: Hadist Nabi Muhammad.Artinya : Tidak boleh membuat penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh membuatpenderitaan bagi orang lain Al Qur'an surat Al Bagarah 229 yang berbunyi :Oburb wai
8 — 1
elles ello VI Lisl 25 5VY tay we Yo 0592 Wr g5II ales LJ qos ur 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgoll K(oaudhb rg sl aol We LS yl olixe jloiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227 :Artinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk
9 — 0
wai L318. Jaaly i Joall Ge poll ole gals!g lLgllcl cae opus! plos avo Sle.)
8 — 0
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :9 25 4L51 ew VI elles GW gr oi leai dl> Brassil 5 oJ Eauless wai
11 — 4
Hal ini sejalan dengan ibarat yang termuat dalamKitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 yang berbunyi; pal nal Wale gSlyy gles ioslljoe Wigad auld Uiliar, Lys se gal ities S13)Ji LTA bly gal ogi uadle goa jill, Lelllgals uc) Wai ls gles 24Artinya : Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keterangan isteriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suamidan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka bolehdijatuhkan
13 — 1
Hal ini sejalan dengan ibarat yang termuat dalamKitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 yang berbunyi; alg ald able 9Slyy I glodldllise Wigad ad Ulo,, dacs so olat iti a4)Ji LTA bly gal ogi uadle goa jill, Lelllgals uc) Wai ls gles 24Artinya : Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keterangan isteriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suamidan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka bolehdijatuhkan
17 — 2
imah tangga, Tergugatselalu minta mena ) wai watak kaku, keras,sehingga se Kurang peduli kepadaPenggugat, engancam, mainkasar kepag gunyai WIL / wanita2011 diberitahuyiiKong tidak jelas4. Bahwa dengan @adaalt erg yal f demikian itu, Penggugattangga dengan Tergugat, sudah tidak kumpul bersama lagi, karenanyaantara Penggugat dan Tergugat telah hidup berpisah sejak tahun 2015hingga sekarang tahun 2018 sudah 3 (tiga) tahun lebih lamanya;5.
24 — 14
almarhum ada meninggalkan harta peninggalan berupa uang diBank BNI Cabang Pontianak dan Bank Mandiri Cabang Sentani, namunjumlahnya saksi tidak tahu ;bahwa setahu saksi Pemohon mau minta penetapan ahli waris danpermohonan menjadi wali dari anak Pemohon dengan almarhumWiharijanto yang bernama Nayla Yumna Salsabila, Karena anak tersebutmasih dibawah umur ;Fitria Said binti Junaer Said, umur 33 tahun, agama Islam, Pekerjaan IbuRumah Tangga, tempat tinggal di Jalan Kedamaian Kotaraja Grand,Kelurahan Wai
23 — 13
parol . alg a eauLud wai Vg Tilo, curs Grail aby JI tol Bg Wo UE Toy, VY Iylyot oliea Ol aS: ole acl peo) pawl swioll, obblag coyaJosJl.Artinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan ubungansuami istri telah hampa sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu. suami istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengan keadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut
22 — 0
elai pw jlielr5,o 6940 To jl lar, Hai Cary Thos Wai lus esi, reOPAL zgj 271 cle Sse Ul olize joy!
10 — 0
elles ellu VI Lisl 25 5VY Tay WE Vo 0592 Yr 95I1 ales LJ qos > 5 ale V9 wai lessobsh Ine 9 w6oeoll K(auwdhb rg g/l aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:ls gWlell Igo5e ulyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
10 — 5
terbukti adanya perselisihan danpertengkaran terus menerus antara Penggugat dan Tergugat, sehingga sudahtidak ada harapan untuk hidup rukun lagi dalam sebuah rumah tangga, makaapabila perkawinan Penggugat dan Tergugat diteruskan niscaya tujuanperkawinan sebagaimana dimaksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 yaitu untuk membentuk keluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekal,dan sebagaimana firman Allah swt dalam surat ArRum ayat 21 :Putusan, Nomor 631/Pdt.G/2019/PA.Tbn, Hal. 7 dari 9 hal.vblurk wai
20 — 3
Jlslr5,OY Tap, HE Yo by9~0 Taj II Al, Wai Curg CHOVe Dai gsTo) olsE lim 20)!
11 — 0
Gandote Ugalh) gh iguana) tga aca 2 fie Lagittel Guus 3ydiell alga dae EUbton Y yl dalCH ILE dadll i J gill Ga Stall gle WAI S) 9 aU Y lll IL Elail Ge E91alga dna (glasy Leo SIAN GS 4 CGH Ual ic i Aa Ado coal! sal Lal genJil, Ail Ugilh Lagi Cre! Ce pall Jaco 5 gti) Gy byteArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyahal. 6 dari 9 hal.
15 — 5
elles ellu VI Lisl 25 5VY Tay WE Vo 0592 Yr 95I1 ales LJ qos > 5 ale V9 wai lessobsh Ine 9 w6oeoll K(auwdhb rg g/l aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gibIl Igo5c olsArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
22 — 4
Halaman 9 dari 15 halaman Hukum Islam d ha pi @adilan Agamadalam perka perkawinanyang dilaku Wai halangan perkawinanMenimiUfa tt uan formilsebagaiman disampingada kepenti kepentinganhukum dar persuamiistrian ParaMenimban4 !
8 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholag Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :ow 9 The V5 wai
11 — 0
PUTUSANNomor : 0234/Pdt.G/2013/PA.MetBISMILLAHIRRAHMANNIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Agama Magetan yang memeriksa dan mengadili perkara perdatatertentu pada tingkat pertama, dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan putusansebagai berikut dalam perkara cerai gugat antara:Penggugat, umur 34 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaan TKW,bertempat tinggal di Kabupaten Magetan, sekarang beralamatdi FLAT F, 15/F, BLK C, CHUN FU HSE, TIN FU COURT,TIN SHUI WAI
12 — 0
wo) lalysos wai LLSlay sl Vl wylSg ~ojH slLiclTMoV! VS qiolall jacg logliol yu dytuell plys ancaii aalb lgalb lLoginArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telahterbukti dengan suatu bukti atau pengakuan suami, sedangHal. & dari 11 hal. Putusan No.1574 /Pdt.
9 — 10
Wai yr Gill elai pilwyl jlisl 285pSr, I olize Jloiwy! OY toy we Oe B90 Tlosl dla! quai urs alo YoMlasdl eo) ob olb ling who)l QawLl cure Jl al leArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu Suami ister!dengan penjara yang berkepanjangan.