Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (1.Assadi bin Sunawan
2.Martini bin Marsuto) dengan Pemohon II () yang dilaksanakan pada tanggal 06 Agustus 2008 di Kecamatan Talango
3. Membebankan kepada para Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp391.000,00 ( tiga ratus sembilan puluh satu ribu ).

Pemohon:
1.Assadi bin
2.Martini bin Marsuto

Menetapkan sahnya perkawinan antara Pemohon (Assadi binSunawan) dengan Pemohon II (Martini bin Marsuto) yang dilaksanakanpada tanggal O06 Agustus 2008 di Dusun Geddungan Desa CabbiyaKecamatan Talango Kabupaten Sumenep;3.

Surat Ketrangan Domisili atas Nama Assadi No141/98/435.305.103/2018, tertanggal 29 Juli 2018 yang dikeluarkan olehKepala Desa Cabbiya Kecamatan Talango Kabupaten Sumenep. Buktisurat tersebut telah diberi meterai cukup, telah dinazegellen dan telahdicocokkan dengan aslinya yang ternyata sesuai, lalu oleh Ketua Majelis,lalu diberi tanda P.1;2.

dua orang saksi yang telah memberikan keterangan di bawah sumpahnyaHalaman 6 dari 9 halaman Penetapan No.:282/Pdt.P/2018/PA.Smpbahwa ia mengetahui secara langsung pelaksanaan pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut, saksi mengetahui bahwa Pemohon dan PemohonIl selama ini telah kumpul sebagai suami istri dan belum dikaruniai anak.Bahwa sampai saat ini tidak ada yang mempersoalkan atau mengajukankeberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut, dan masyarakatmenganggap bahwa Pemohon (Assadi

Benar telah terjadi pernikahan antara Pemohon (Assadi bin Sunawan)dengan Pemohon II (Martini bin Marsuto) pada tanggal 06 Agustus 2008 dirumah orang tua Pemohon II di Dusun Geddungan Desa Cabbiya KecamatanTalango Kabupaten Sumenep dengan wali ayah kandung Pemohon II bernamaMarsuto serta disaksikan 2 orang saksi yang bernama K. Erri dan Mohammad,dengan maskawin berupa uang Rp. 10.000, dibayar tunai;1.

Menyatakan sah Perkawinan antara Pemohon (Assadi bin) denganPemohon II (Martini bin Marsuto) yang dilaksanakan pada tanggal 06 Agustus2008 di wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Talango KabupatenSumenep;3.

M E N G A D I L I

1. Menyatakan terdakwaMuhammad Nasir Alias Martin Alias Safiq Bin Hasan Assadi Almtelah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana Terorisme ;

2. Menjatuhkan pidana terhadap Terdakwa tersebut di atas dengan pidana penjara selama 3 (tiga) Tahun;

3. Menetapkan masa penangkapan dan penahanan yang telah dijalani oleh Terdakwa, dikurangkan seluruhnya dari pidana

Penuntut Umum:
MALINI SIANTURI, SH
Terdakwa:
MUHAMMAD NASIR alias MARTIN alias SAFIQ bin HASAN ASSADI .ALM

Penggugat:
HUSEIN DAWIL ASSADI
Tergugat:
Ir. SYARIEF MUHAMMAD
Turut Tergugat:
KEPALA KANTOR PERTANAHAN KABUPATEN BOGOR

Penggugat:
HUSEIN DAWIL ASSADI
Tergugat:
Ir. SYARIEF MUHAMMAD
Turut Tergugat:
KEPALA KANTOR PERTANAHAN KABUPATEN BOGOR

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk datang menghadap di persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (Rasyam Assadi Bin Cholid Assadi) terhadap Penggugat (Entin Kartini Binti Dayat);
4. Membebankan biaya perkara kepada Penggugat sejumlah Rp880.000,00 (delapan ratus delapanpuluh ribu rupiah).

Bahwa dari perhiasan emas yang telah dibeli terdakwa selanjutnyasebagian terdakwa jual ke peleburan emas di Rawa bening dansebagiannya terdakwa jual kepada pemakai emas yang terdakwa tidakkenal orangnya namun salah satu pembeli yang terdakwa kenal yaituRASYAM ASSADI (berkas perkara terpisah) yang membeli 1 (Satu) buahkalung bermatakan batu mulia berwarna biru seharga Rp 22.000.000 (duapuluh dua juta rupiah) melalui perantara ponakan terdakwa yang bernamaRIAD RAMZI (berkas perkara terpisah) yang kemudian

Bahwa terdakwa yang telah membeli perhiasan perhiasan emas dariRATIMAH (berkas perkara terpisah) tanpa dilengkapi surat surat sah patutdiduga bahwa diperoleh dari kejahatan dan oleh terdakwa perhiasan emasselain dijual kepada pemakai yang terdakwa tidak kenal namun salahsatunya dijual kepada RASYAM ASSADI (berkas perkara terpisah) berupa 1(satu) kalung bertahtakan berlian bermatakan 1 (satu) batu Blue ShapireCorundum dijual kembali kepada RASYAM ASSADI seharga Rp.22.000.000, (dua puluh dua juta rupiah

; Bahwa 1 (satu) buah kalung yang terbuat dari emas bertahtakanbatu mulia warna biru tersebut, oleh Terdakwa disuruh menawarkanRp30.000.000,00 (tiga puluh juta rupiah) namun kemudian laku dandibeli oleh Saksi Rasyam Assadi seharga Rp.22.000,000, (dua puluhdua juta rupiah) dimana transaksinya pada hari Senin Tanggal 16 Juli19.00 Wib di kediaman Saksi Rasyam Assadi dijalan Anggrek No.17ART.003 Rw.001, Kelurahan Kramat, Kecamatan Senen, Jakarta Pusatdengan cara pembayaran dari Saksi Rasyam Assadi melalui

biru kepada SaksiRasyam Assadi untuk dijual, Saksi Rasyam Assadi tidak menanyakankepada Saksi apakah ada suratsuratnya, akan tetapi untuk batuHalaman 14 dari 34 Putusan Nomor 1244/Pid.B/2018/PN Jkt.

Assadi dan Kusnudin, dengan mas kawinberupa uang Rp 200.000, yang dibayar tunai.. Bahwa kemudian lahirlah anak dari Pernikahan sirri Pemohon dan PemohonIl yang bernama Anak, lakilaki, lahir tanggal 10 November 2017, dan saat inianak tersebut berada dalam asuhan Pemohon..

Assadi dan Kusnudin, dengan memakai mahar berupa uangtunai sebesar Rp.200.000, serta dengan ijab Kabul;e Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan, beragama Islam dan tidak ada hubungan keluarga,semenda maupun sesusuan serta tidak ada halangan sahnya pernikahanbaik secara syar i maupun peraturan perundangan lainnya;e Bahwa selama menikah, rumah tangga Pemohon dan Pemohon II rukundan harmonis dan tidak terjadi perceraian;e Bahwa permohonan ini dimaksudkan adalah

Assadi danKusnudin, dengan memakai mahar berupa uang tunai sebesarRp.200.000, serta dengan ijab Kabul:e Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan, beragama Islam dan tidak ada hubungan keluarga,semenda maupun sesusuan serta tidak ada halangan sahnya pernikahanbaik secara syar i maupun peraturan perundangan lainnya;e Bahwa selama menikah, rumah tangga Pemohon dan Pemohon II rukundan harmonis dan tidak terjadi perceraian;e Bahwa permohonan ini dimaksudkan adalah

Assadi dan Kusnudin dengan maskawin berupa uang tunai sebesar Rp.200.000,, dan permohonan penetapan asalusul anak ini dimaksudkan untuk mendapatkan kepastian hukum secara syaridan hukum negara dalam perkawinan Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa saksisaksi para Pemohon menerangkan satu demisatu di bawah sumpah dan keterangan kedua saksi tersebut saling bersesuaiandan menguatkan dalil permohonan para Pemohon, sehingga keterangan keduasaksi tersebut memenuhi syarat formal dan materiil sebagai saksi

Assadi dan Kusnudin dengan mas kawin berupa uang tunai sebesarRp.200.000, adalah sah sesuai dengan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor1 Tahun 1974, telah memenuhi syarat dan rukun perkawinan sebagaimana diaturHim 6 dari 9 him Penetapan No.85/Padt.P/2018/PA.Dpsantara lain dalam Pasal 6 s/d 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.

Juli 2018, 1 (satu) buah kalung emas 70% seberat 15 grseharga Rp600.000 (enam juta rupiah);e Tanggal 14 Juli 2018, 1 (Satu) pasang Anting emas 70% seberat 8 grseharga Rp500,000 (lima ratus ribu rupiah).sehingga total transaksi saksi dengan Saksi RATIMAH terhitung mulaitanggal 15 Mei sampai dengan tanggal 14 Juli 2018 adalah sebesarRp.76.900,000, (tujuh puluh enam juta sembilan ratus ribu rupiah);Bahwa Saksi menerangkan 1 buah kalung bermatakan batu mulia berwarnabiru dijual Kepada Saksi RASYAM ASSADI

satu) buah kalung yang terbuat dari emasbertahtakan batu mulia warna biru kepada terdakwa, saksi memberikanpenawaran dan saksi hanya perintahkan kepada terdakwa agar menjualdengan harga maksimal di pasaran; Bahwa barang berupa 1 (satu) buah kalung yang terbuat dari emasbertahtakan batu mulia warna biru dan 5 (lima) buah batu mulia yang saksiserahkan ke terdakwa belum laku terjual, karena 2 buah batu mulia masih ditangan terdakwa dan 3 buah lagi sedang di lakukan cek Laboratorium olehSaksi RASYAM ASSADI

Hal. 14lainya belum terjual 2 buah ada sama terdakwa sementara 3 buah lagi seciang dilakukan pengecekan laboratorium oleh Saksi RASYAM ASSADI;e Bahwa 1 (satu) buah kalung yang terbuat dari emas bertahtakan batu mulia warnabiru. tersebut , terdakwa jual kepada Saksi RASYAM ASSAD sehargaRp.22.000,000, (dua puluh dua juta rupiah) dimana transaksinya pada hari SeninTanggal 16 Juli 19.00 wib di kediaman Saksi RASYAM ASSADI dijalan Anggrek2018 Rt 003 Rw. 001, Kelurahan Kramat, Kecamatan Senen, Jakarta

Pusatdengan cara pembayaran dari Saksi RASYAM ASSADI melalui transfer kerekening terdakwa dari hasil penjualan tersebut, Terdakwa mendapatkankeuntungan sebesar Rp 500,000 (lima ratus ribu runiah);e Bahwa yang menetukan harga sebesar Rp.22.000,000, (dua puluh dua jutarupiah) terhadap 1 (satu) buah kalung yang terbuat dari emas bertahtakan batumulia warna biru, saat Terdakwa melakukan transaksi bersama Saksi RASYAMASSADI adalah Saksi RASYAM ASSADI yang kemudian di setujui oleh Saksi EVIJONI SYAF ;e

Bahwa pada saat Saksi EVI JONI SYAF menyerahkan 1 (Satu) buah kalung yangterbuat dari emas bertahtakan batu mulia warna biru untuk dijual Terdakwa tidakmenanyakan Surat Ssuratnya kepda Saksi EVI JONI SYAF;e Bahwa sebelum berhasil dijual kepada Saksi RASYAM ASSADI sempat terjaditawar menawar harga antara terdakwa dengan Saksi RASYAM ASSA'DI dari hargaRp.30,000,000, (tiga puluh juta) yang terdakwa tawarkan sehingga menjadiRp.22.000.000( dua puluh dua juta rupiah);e Bahwa setelah perhiasan tersebut

CHOLID ASSADI selakupemilik rumah sengketa dengan melampirkan bukti hakberupa Sertifikat Hak Milik No. 1034/Kamat tanggal 30Desember 2003 atas nama Cholid Said Bin UmarASSA'EO ; te me = wen 6 ee se = ee = i aeBahwa berdasarkan bukti bukti tersebut, maka Sdr.CHOLID ASSAD selaku pemilik rumah sengketa adalahberhak untuk mengajukan permohonan pengosongan atasrumah sengketa, oleh karenanya secara yuridis formalbukti tersebut adalah sah menurut hukum ;Bahwa perlu Tergugat tegaskan yang menjadidasar penghunian

Penggugat atas rumah sengketaadalah meneruskan penghunian orangtua Penggugatdengan cara sewa menyewa secara lisan dengan orangtua Pemohon, sehingga jelas hubungan antara Penggugatdengan Pemilik yang dalam hal ini ( Cholid Assadi) tidak ada hubungan hukum = samae sekali ;Bahwa oleh karena Penggugat menghuni / menempatirumah sengketa dengan meneruskan penghunian orang tuaPenggugat dengan cara sewa menyewa secara liSan tanpabatas waktu, maka dengan telah dikeluarkannya Undangundang No.4 Tahun 1992

HELMI Bin SALEH HUSEN BALFAST dan semua orang yangmendapat hak dari padanya ( Termohon Pengosongan / ParaPenggugat ) ;Menimbang, bahwa Para Penggugat mengakui sebagaipihak yang = menghuni / menempati rumah / bangunansebagaimana yang dimohonkan = oleh Pemohon Pengosongan( dalam hal ini CHOLID ASSADI ) dimana penghunian /penempatannya didasarkan atas perjanjian sewa menyewasecara lisan dengan orang tua pemilik rumah pemohonpengosongan, tetapi sebelum permasalahan sengketa rumah /bangunan tercapai kata

Gedung Pemerintah Provinsi DKI Jakartaberwenang menerbitkannya / mengosongkannya sesuai denganmakna Pasal 14 Peraturan Pemerintah Nomor 55 Tahun 1981 jo.Permohonan Pemohon tanggal 16 Maret 2009 yang memintabantuan untuk mengosongkan rumah / bangunan a quo ; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P 2 yaitu buktipembayaran uang sewa rumah sejak tahun 1992 sampai dengantahun 2003, yang membuktikan bahwa Para Penggugat menempatirumah / bangunan yang sekarang telah beralih kepada pemohonpengosongan ( CHOLID ASSADI

) adalah seijin orang tuaCHOLID ASSADI atas dasar perjanjian sewa menyewa secaralisan ;Menimbang, bahwa menunjuk bukti T 1 yaituSertipikat Hak Milik Nomor : 1034 / Kramat, tanggal 30Halaman 25 dari 32 halaman Putusan Nomor : 72/G/2010/PTUN.JKT.Desember 2003 atas nama Cholid Said bin Umar Assadi( Cholid Assadi ), yang membuktikan bahwa tanah danbangunan yang ditempati / dihuni Para Penggugat, sejaktahun 2003 secara hukum telah beralih kepada CHOLIDASSADI, sehingga penghunian Para Penggugat sejak

Assadi) untuk menjatuhkan talak satu raj'i terhadap Termohon (Nariman binti Umar Salim Baras) di depan sidang Pengadilan Agama Bogor;

3. Menghukum Pemohon (Husein alias Husein Dawil Asadi bin D. Assadi) untuk membayar kepada Termohon (Nariman binti Umar Salim Baras) berupa nafkah iddah selama masa iddah sejumlah Rp 9.000.000,- (sembilan juta rupiah) dan mut'ah berupa seperangkat alat shalat;

4.

HASBI ASSADI'QI BIN PURWADI untuk menikah dengan calon istrinya bernama FIA NAURIE LISSA FITRI BINTI SABI ;

HASBI ASSADI'QI BIN PURWADI ;

AnNuur: 3);Menimbang, bahwa Syaikh AsSadi rahimahullah menerangkan bahwainilah ayat yang menunjukkan jeleknya zina. Zina itu menjatunkan kehormaanpelakunya, juga menjatuhkan kehormatan orangorang terdekatnya. Ayat inimenunjukkan bahwa lakilaki pezina hanya mendapatkan perempuan pezina, iasesuai dengan kondisi pasangannya atau ia dijodohkan dengan orang yangberbuat syirik pada Allah yang tidak beriman pada hari pembalasan (hari kiamat)dan tidak konsekuen dengan aturan Allah.

Perempuan pezina pun demikiandipasangkan dengan yang setipe dengannya, yaitu dengan lakilaki pezina ataulakilaki musyrik.Menimbang, bahwa ini adalah dalil tegas sebagaimana dikatakan olehSyaikh Abdurrahman bin Nashir AsSadi yang diambil alin menjadi pendapatmajelis hakim mengenai keharaman nikah seorang pezina sampai ia bertaubat.Dalil ini pun menunjukkan bahwa pezina tidaklah beriman ketika ia berzina.Sebagaimana hal ini juga ditegaskan oleh Nabi shallallahu alaihi wa sallam,Hal. 15 dari 19 Nomor

Lihat bahasan Tafsir AsSadi,him. 591.Menimbang, bahwa hukumnya menikahi wanita hamil akibat zina bila yangmenikahi wanita tersebut adalah lakilaki yang menghamilinya adalah sah dan bilayang menikahinya bukan lakilaki yang menghamilinya, hukumnya menjadi tidaksah, sebagaimana disebutkan dalam Kompilasi Hukum Islam, pasal 53 ayat 1adalah sebagai berikut:e Seorang wanita hamil di luar nikah, dapat dikawinkan dengan pria yangmenghamilinya.e Perkawinan dengan wanita hamil yang disebut pada ayat (1) dapatdilangsungkantanpa

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
2. Memberi dispensasi kepada anak Para Pemohon yang bernama Siti binti Saparudin untuk menikah dengan laki-laki bernama Bobby Prayoko bin Assadi;
3. Membebankan kepada Para Pemohon untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp326.000,00 (tiga ratus dua puluh enam ribu rupiah);

Bahwa, pada tanggal 1 September 2015 Pemohon dan Pemohon II telahmenikah menurut agama Islam di Kotamobagu, Kecamatan Passi, KabupatenBolaang Mongondow, Provinsi Sulawesi Utara, dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II bernama Adjan Hasan, sekaligus yang menikahkannya,dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Rahman Mokodompitdan Assadi Bolang dengan maskawin berupa emas 5 gram dibayar tunai;1. Bahwa, saat menikah Pemohon berstatus duda hidup dan Pemohon IIberstatus perawan;2.

Bahwa, Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 1 September2015 di Kotamobagu, Kecamatan Passi, Kabupaten Bolaang Mongondow,Provinsi Sulawesi Utara, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaAdjan Hasan, dan dihadiri oleh dua orang saksi bernama Rahman Mokodompitdan Assadi Bolang dengan maskawin berupa emas 5 gram dibayar tunal;2.

AnNuur: 3);Menimbang, bahwa Syaikh AsSadi rahimahullah menerangkan bahwainilah ayat yang menunjukkan jeleknya zina. Zina itu menjatunkan kehormaanpelakunya, juga menjatuhkan kehormatan orangorang terdekatnya. Ayat inimenunjukkan bahwa lakilaki pezina hanya mendapatkan perempuan pezina, iasesuai dengan kondisi pasangannya atau ia dijodohkan dengan orang yangberbuat syirik pada Allah yang tidak beriman pada hari pembalasan (hari kiamat)dan tidak konsekuen dengan aturan Allah.

Perempuan pezina pun demikianHal. 15 dari 19 Nomor 0237/Pdt.P/2019/PA.Unadipasangkan dengan yang setipe dengannya, yaitu dengan lakilaki pezina ataulakilaki musyrik.Menimbang, bahwa ini adalah dalil tegas sebagaimana dikatakan olehSyaikh Abdurrahman bin Nashir AsSadi yang diambil alih menjadi pendapatmajelis hakim mengenai keharaman nikah seorang pezina sampai ia bertaubat.Dalil ini pun menunjukkan bahwa pezina tidaklan beriman ketika ia berzina.Sebagaimana hal ini juga ditegaskan oleh Nabi shallallahu

Lihat bahasan Tafsir AsSadi, hlm. 591.Menimbang, bahwa hukumnya menikahi wanita hamil akibat zina bila yangmenikahi wanita tersebut adalah lakilaki yang menghamilinya adalah sah dan bilayang menikahinya bukan lakilaki yang menghamilinya, hukumnya menjadi tidaksah, sebagaimana disebutkan dalam Kompilasi Hukum Islam, pasal 53 ayat 1adalah sebagai berikut:e Seorang wanita hamil di luar nikah, dapat dikawinkan dengan pria yangmenghamilinya.e Perkawinan dengan wanita hamil yang disebut pada ayat (1) dapatdilangsungkantanpa

Bahwa, atas kejadian tersebut Penggugat mengakuinya danTergugat tidak membantahnya dan menegaskan masihmencintai Penggugat dan tidak bersedia bercerai;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkankaidah fighiyah dalam kitab alQawdaid wa alUshul alJamiah wa alFuraq wa atTaqgdasiimalBadiatanNaafi'at Karya Syaikh AbdurRahman bin Nashir asSadi yang diambil alin menjadi pendapat Majelisyang berbunyi;dowry sh dali Aline tos YI GY & ytdoer'y fale Mid EY aArtinya : Allah Ta'ala dan RasulNya, tidaklah

No. 90/Pdt.G/2012/PA.Pdnhalmana akan terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sifatnya terusmenerus (A/ khushumah, aladdawam) sesuai dengan kaidah fighiyahyang berbunyi:esls prtts rwlaoll LoJ>ollloJArtinya : *Menolak kerusakan lebih didahulukan daripada mendapatkankemaslahatan.Menimbang, bahwa majelis hakim perlu pula mengetengahkankaidah fighiyah dalam kitab alQawdaid wa alUshul alJamiah wa alFuraq wa atTaqgdasiimalBadiatanNaafi'at Karya Syaikh AbdurRahman bin Nashir asSadi yang diambil alin menjadi

Nihayatul Muqtashid yang diambil alin sebagai pendapat Majelis,semua fugaha sependapat bahwa bertemunya dua alat kelaminmenyebabkan halalnya bekas istrinya tersebut, kKecuali pendapat HasanBasri yang menyatakan bahwa istri tersebut baru menjadi denganterjadinya pergaulan yang mengeluarkan air mani (dukhul);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkankaidah fiqghiyah dalam kitab alQawdid wa alUshul alJamiah wa alFuraq wa atTaqgdasiimalBadiatanNaafi'at Karya Syaikh AbdurRahman bin Nashir asSadi

Lihat Tafsir asSadi, 1/280 ;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian pertimbangan tersebut diatasPemohon dapat membuktikan dalildalil permohonannya dengan beralasanhukum, serta patut oleh karenanya Pengadilan berpendapat permohonanPemohon patut dikabulkan untuk seluruhnya, dan oleh karena permohonan inisifatnya adalah sepihak, maka berdasarkan Pasal 118 HIR biaya permohonanini dibebankan kepada Pemohon ;Menimbang, bahwa dengan dikabulkannya permohonan tersebut, makaongkos perkara yang timbul dalam perkara