SAPPE MASSERANG lawan JUMAIDIL

SAPPE MASSERANG, bertempat tinggal di Dusun Il RT.0O3 DesaPuunangga Kecamatan Lalembuu KabupatenKonawe Selatan, selanjutnya disebut sebagaiPenggugat;lawan:JUMAIDIL, bertempat tinggal dahulu di Kelurahan Atari = IndahKecamatan Lalembu Kabupaten KonaweSelatan, sekarang tidak diketahui tempattinggalnya yang pasti tetapi setidaktidaknyamasih berada di dalam wilayah hukum NegaraRepublik Indonesia, selanjutnya disebutsebagai Tergugat;Pengadilan Negeri tersebut;Telah membaca suratsurat dalam berkas perkara

BIDIN DAENG MASSERANGLAWAN :HAMINU BINTI SENI,DK

WtpDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Watampone yang memeriksa dan mengadili perkaraPerdata Perlawanan dalam peradilan tingkat pertama telah menjatuhkan putusandalam perkara antara :BIDIN DAENG MASSERANG, Umur 65 tahun, agama islam, pekerjaan petani, bertempat tinggal di Desa Pongka, Kecamatan Tellu Siattinge,Kabupaten Bone, dalam hal ini diwakili oleh kuasanya ANDIMUNARFAH ALAM, SH, Advokat/Pengacara, Penasihat Hukumpada kantor Advokat/Pengacara, Penasihat Hukum ANDIMUNARFAH

Bahwa dalil milik atas Objek Eksekusi, yang diajukan oleh Pelawan tanpamencantumkan asal usul perolehan tanah/ objek eksekusi adalah mengadaadadan tidak dapat dibenarkan secara hukum karena selama Perkara No.34/Pdt.G/2009/PN.WTP digelar sampai diajukannya Permohonan Eksekusi,Biding Daeng Masserang/Pelawan tidak pernah meninggalkan kampung dantidak pula menggunakan haknya untuk mengajukan gugatan intervensisehingga Pelawan tergolong Pelawan yang tidak baik dan bersifat spekulatifserta konspiratif

Latif /Terlawan II pada pokoknyatidak mau berdamai dengan Pelawan karena H. latif hanya pekerja dan yangpunya adalah Abidin Daeng Masserang/Pelawan, hal tersebut sangatKontradiksi dengan Jawaban H. Latif sebagai (Tergugat/Termohon Eksekusidalam perkara terdahulu No.34/Pdt.G/2009/PN.WTP) yang pada pokoknyamendalilkan tanah/objek eksekusi adalah milik Hj. Marauleng Binti Tassaka(isteri H.

Bahwa dalil milik atas Objek Eksekusi, yang diajukan oleh Pelawan tanpamencantumkan asal usul perolehan tanah/ objek eksekusi adalah mengadaada Putusan Perlawanan No. 1/PdtPlw/2015 /PN.WT P19dan tidak dapat dibenarkan secara hukum karena selama Perkara No.34/Pdt.G/2009/PN.WTP digelar sampai diajukannya Permohonan Eksekusi,Biding Daeng Masserang/Pelawan tidak pernah meninggalkan kampung dantidak pula menggunakan haknya untuk mengajukan gugatan intervensi ;Bahwa Jawaban H.

Masserang melawanA. Musa bin Petta Wawo

Masserang.2. Bahwa Pemohon hendak menikahkan anak kandung Pemohon :Nama : Remi Parmika binti Dg. MasserangTanggal lahir > 19 Juni 2001 (umur 14 tahun, 5 bulan)Agama > IslamPekerjaan : tidak adaBertempat tinggal di : Labawang, Desa Labawang, Kecamatan Keera,Kabupaten Wajodengan calon suaminya :Nama : Rustang bin BaroddingUmur : 21 tahunAgama : IslamHal. 1 dari 7 Pen. No. 676/Pdt.P/2015/PA.

Masserang yang pada pokoknya menyatakanbahwa telah setuju serta siap menikah dengan Rustang bin Barodding sertabersedia menjadi istri yang baik.Bahwa untuk memperkuat dalil permohonannya, Pemohon telahmengajukan buktibukti surat sebagai berikut :1. Surat Keterangan Penolakan dari Kantor Urusan Agama KecamatanKeera, Kabupaten Wajo Nomor: KK.21.03.11/PW.01/307/2015 tanggal 16November 2015, bukti P 1.2.

Masserang, umur 14tahun, 5 bulan yang hendak menikah dengan lakilaki bernama Rustang binBarodding.Hal. 4 dari 7 Pen. No. 676/Pdt.P/2015/PA.

Masserang karena belum cukup umur 16 tahun.Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P 2 terbukti bahwa RemiParmika adalah anak perempuan dari Dg.

Masserang saatini baru berumur 14 tahun 5 bulan lebih dan hendak menikah. Bahwa anak Pemohon Remi Parmika sudah setuju. dan siap menjadiistri. Bahwa antara anak Pemohon dan calon suaminya, Rustang bin Baroddingtidak ada hubungan mahram, hubungan sesusuan, dan halhal lain yangdapat menghalangi perkawinan.

Masserang) terhadap Penggugat, (A. Mardiati alias Mardiati binti A. Rajein);

3. Membebankan biaya perkara kepada Penggugat sejumlah Rp. 436.000,- (empat ratus tiga puluh enam ribu rupiah);

Masserang

Rahim dan yang menjadi wali adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Masserang dan disaksikan oleh duaHal. 1 dari 12orang saksi masingmasing bernama Drs. Muh. Takwin dan Drs. Pihering,dengan mahar berupa 1 petak kebun yang terletak di Lingkungan Lona Rilau,Kelurahan Toro, Kecamatan Tanete Riattang Timur, Kabupaten Bone.2. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus duda cerai danPemohon II berstatus perawan.3.

Mappa)dengan Pemohon II (Muawiah binti Masserang) yang dilaksanakan padatanggal 03 Maret 1997 di Lingkungan Lona Rilau, Kelurahan Toro, KecamatanTanete Riattang Timur, Kabupaten Bone.3.

Rahim, sedangkan wali nikahnya adalahayah kandung Pemohon Il yang bernama Masserang, sedangkan saksinikahnya Drs. Muh. Takwin dan Drs.

Rahim, sedangkan wali nikahnya adalahayah kandung Pemohon II yang bernama Masserang, sedangkan saksinikahnya Drs. Muh. Takwin dan Drs. Pihering dengan mahar berupa 1petak kebun yang terletak di Lingkungan Lona Rilau, Kelurahan Toro,Kecamatan Tanete Riattang Timur, Kabupaten Bone; Bahwa Pemohon berstatus duda cerai dan Pemohon II berstatusperawan sewaktu keduanya menikah; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan.

Adanya calon isteri yaitu Pemohon II (Muawiah binti Masserang);3. Adanya wali nikah yaitu wali nasab ayah kandung Pemohon II Pemohon IIyang bernama Masserang;4. Adanya 2 orang saksi yaitu Drs. Muh. Takwin dan Drs. Pihering;5. Ijab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu imamsetempat yang bernama Abd.

Masserang, dengan mahar berupa dua petak sawah.Hal. 1 dari 112. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.3. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan darah dansesusuan yang dapat menjadi halangan nikah.4. Bahwa setelah menikah, Pemohon bersama Pemohon Il tinggal bersama diDusun Barebbo, Desa Barebbo, Kecamatan Barebbo, Kabupaten Bone, telahdikaruniai 4 orang anak, masingmasing bernama :a. Marwah binti Muchtar, umur 43 tahunb.

Masserang dengan mahar berupadua petak sawah; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawansewaktu keduanya menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupun menurutketentuan adat istiadat setempat; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il tinggal dan membinarumah

Masserang dengan mahar berupadua petak sawah;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawansewaktu keduanya menikah;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan.Hal. 4 dari 11Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupun menurutketentuan adat istiadat setempat;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon

Masserang;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohon dengan Pemohon Il belum pernah bercerai;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohon danPemohon Il tetap beragama Islam dan tidak pernah keluar dari Islam (murtad);Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang diuraikan di atas, hakimmenemukan fakta hukum di persidangan bahwa pernikahan

Masserang;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Qadhi/PettaKalie yang bernama KH. Muh.

Masserang danSiri, dengan mahar berupa sebidang tanah di Pattiro Riolo.Hal. 1 dari 112. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.3. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan darah dansesusuan yang dapat menjadi halangan nikah.4. Bahwa setelah menikah, Pemohon bersama Pemohon Il tinggal bersama diDusun Barebbo, Desa Barebbo, Kecamatan Barebbo, Kabupaten Bone, telahdikaruniai seorang anak, bernama Sitti Hartina binti Aminuddin, umur 28 tahun5.

Masserang dan Siri dengan mahar berupa sebidang tanah di PattiroRiolo;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawansewaktu keduanya menikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan;Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupun menurutketentuan adat istiadat setempat;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon

Masserang dan Siri dengan mahar berupa sebidang tanah di PattiroRiolo;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawansewaktu keduanya menikah;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan.Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupun menurutketentuan adat istiadat setempat;Hal. 4 dari 11 Bahwa setelah menikah

Masserang dan Siri.Menimbang, bahwa berdasarkan penilaian hakim terhadap permohonanPemohon dan Pemohon Il, alat bukti (P) dan keterangan saksisaksi di atas,hakim menemukan faktafakta yang sudah dikonstatir sebagai berikut :1. Bahwa Pemohon telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon Ilyang dilangsungkan pada tanggal 13 November 1980 di Desa Barebbo,Kecamatan Barebbo, Kabupaten Bone;2. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dinikahkan oleh Imam Desa Barebbo,bernama Jafar, di depan Wali bernama H.

Masserang dan Siri;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam DesaBarebbo yang bernama Jafar dengan Pemohon (Aminuddin bin Badda),dengan mas kawin berupa sebidang tanah di Pattiro Riolo;Menimbang, bahwa selain itu hakim juga menemukan fakta hukum bahwaantara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan mahram nikah baikkarena nasab, sesuSuan maupun karena pernikahan, karena itu hakimberpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il telahdilaksanakan sesuai

karena saksi adalahSepupu dua kali Pemohon Il; Bahwa saksi hadir pada saat pemikahan Pemohon dan Pemohon IItelah menikah di Pangalloang, Kecamatan Topoyo, Kabupaten MamujuTengah, pada tanggal 06 Maret 2014; Bahwa sepengetahuan saksi yang bertindak sebagai wali nikah adalahAyah Kandung Pemohon II bernama Bohari: Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imammasjid yang bernama Masserang; Bahwa yang bertindak sebagai saksi saat akad nikah adalah H.

karena saksi adalahKakak Pemohon Il;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltelah menikah secara agama Islam di Pangalloang, Kecamatan Topoyo,Kabupaten Mamuju, pada tanggal 06 Maret 2014;Bahwa sepengetahuan saksi yang bertindak sebagai wali nikah adalahAyah Kandung Pemohon Ii bernama Bohari;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imammasjid yang bernama Masserang;Bahwa yang bertindak sebagai saksi saat akad nikah adalah H.

;Menimbang, bahwa dari rangkaian pemeriksaan perkara ini baik yangdiuraikan Pemohon dan Pemohon tl di atas dihubungkan dengan keterangandi bawah sumpah dari saksisaksinya, maka hakim yang memeriksa perkara inimenemukan faktafakta dipersidangan yang pada pokoknya adalah: Bahwa pada tanggal 06 Maret 2014 antara Pemohon dan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan secara Islam di Pangalloang, KecamatanTopoyo, Kabupaten Mamuju yang dinikahkan oleh Imam masjid yangbernama Masserang, dan yang menjadi wali

Bahwa pada tanggal 31 Desember 1997 di Desa Budongbudong,Kecamatan Topoyo, Kabupaten Mamuju Tengah, Pemohon denganPemohon Il telah melangsungkan pernikahan menurut agama Islam dihadapan Imam Masjid Patulana yang bernama Masserang;2. Bahwa yang menjadi Wali Nikah pada pernikahan tersebut adalah Sappeayah kandung Pemohon II, dengan Saksi Nikah bernama Ibrahim sebagaisaksi dan Sabaruddin sebagai saksi II;Halaman 1 dari 10 Penetapan No.69/Padt.P/2019/PA.

berikut; Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksi adalahSaudara kandung Pemohon 1; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilsebagai suami isteri; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah menikah di DesaBudongbudong, Kecamatan Topoyo, Kabupaten Mamuju Tengah;, padatanggal 31 Desember 1997; Bahwa sepengetahuan saksi yang bertindak sebagai wali nikah adalahSappe ayah kandung Pemohon Il; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah ImamMasjid Patulana yang bernama Masserang

pokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahlpar Pemohon 1;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilsebagai suami isteri;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah menikah di DesaBudongbudong, Kecamatan Topoyo, Kabupaten Mamuju Tengah;, padatanggal 31 Desember 1997;Bahwa sepengetahuan saksi yang bertindak sebagai wali nikah adalahSappe ayah kandung Pemohon II;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah ImamMasjid Patulana yang bernama Masserang

Menimbang, bahwa dari rangkaian pemeriksaan perkara ini baik yangdiuraikan Pemohon dan Pemohon II di atas dihubungkan dengan keterangandi bawah sumpah dari saksisaksinya, maka Majelis Hakim yang memeriksaperkara ini menemukan faktafakta dipersidangan yang pada pokoknya adalah: Bahwa pada tanggal 31 Desember 1997 antara Pemohon dan Pemohon Iltelah melangsungkan pernikahan secara Islam di Desa Budongbudong,Kecamatan Topoyo, Kabupaten Mamuju Tengah; yang dinikahkan olehImam Masjid Patulana yang bernama Masserang

adalah Imammasjid yang bernama Masserang;Hal. 3 dari 10 Penetapan No. 741/Pdt.P/201G/PA.Mmj.Bahwa yang bertindak sebagai saksi saat akad nikah adalah H.

Topoyo;, pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut;Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahIpar Pemohon :Bahwa saksi hadir pada saat pemikahan Pemohon dan Pemohon Iltelah menikah secara agama Islam di Sumahabu, Kecamatan Topoyo,Kabupaten Mamuju, pada tanggal 23 Desember 2003;Bahwa sepengetahuan saksi yang bertindak sebagai wali nikah adalahAyah Kandung Pemohon II bernama Tamare;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon il adalah Imammasjid yang bernama Masserang;Bahwa yang bertindak

;Menimbang, bahwa dari rangkaian pemeriksaan perkara ini baik yangdiuraikan Pemohon dan Pemohon Il di atas dihubungkan dengan keterangandi bawah sumpah dari saksisaksinya, maka hakim yang memeriksa perkara inimenemukan faktafakta dipersidangan yang pada pokoknya adalah: Bahwa pada tanggal 23 Desember 2003 antara Pemohon dan Pemohon IItelah melangsungkan pernikahan secara Islam di Sumahabu, KecamatanTopoyo, Kabupaten Mamuju yang dinikahkan oleh imam masjid yangbernama Masserang, dan yang menjadi wali

Masserang seharga Rp. 20.000.000,(dua puluh juta rupiah) tanggal 6 Oktober 2005 (bukti P10) ;Laporan Keuangan Hasil Usaha Pasifik Sarmi Tahun 2009 2010, (bukti P11)Surat Pernyataan Kontrakan Rumah dari Nasir Risal Rukindo, tanggal 12 Januari 2011 (bukti P12) ;Surat Keterangan Kehilangan barang berupa Handycam merek Sony, NomorSKK/013/1/2011/Sek Sarmi, tanggal 15 Januari 2011 (bukti P13) ;Kwitansi dan Slip pengiriman uang sebesar Rp. 50.000.000, (lima puluh juta rupiah) darirekrning BRI ke rekening

Masserang selama 5 (lima) tahun, sedangkan Termohonmembenarkan sebagian dan membantah sebagian yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa sebenarnya perkelahian sering terjadi, bahkan sampai teradi pemukulanterhadap Termohon ;Bahwa pada saat kejadian pemukulan terhadap ibu Pemohon bahwa Termohon inginmengambil anak tetapi malah ibu Pemohon yang bilang kalau mau mengambil cucusaya, saya bunuh kamu;Bahwa awal kejadian pemukulan itu karena Termohon dikeroyok keluarga Pemohon,bahkan Saksi sendiri datang

Masserang seharga Rp. 20.000.000, (dua puluh juta rupiah)dan pada waktu terjadi tranSaksi H.

Masserang meminta pembayaran Rp. 15.000.000, (lima belas juta rupiah) akan tetapi ayah kandung Pemohon hanya mempunyai uangRp. 10.000.000, (sepuluh juta rupiah) kemudian untuk menutupi kekurangannya, ayahkandung Pemohon meminjam uang kepada Pemohon sejumlah Rp. 5.000.000, (limajuta rupiah), akan tetapi hutang itu telah dibayar dengan hasil kontrakan rumahtersebut seharga Rp. 7.000.000, (tujuh juta rupiah) di mana uang itu dikelola olehPemohonsendiri; bahwa rumah yang teretak di Jalan Maluku dibangun

Masserang sejumlah Rp. 15.000.000, (lima belas juta rupiah) sedangkansisa pembayaran yang Rp. 5.000.000, (lima juta rupiah), oleh H. Masserang diserahkan/diberikankepada Pemohon Konpensi/Tergugat Rekonpensi karena H.

Masserang dan Passaung.. Bahwa pada saat pernikahan pemohon dengan Huseng Dg.Paggiling bin Taddang, maharnya berupa 1 ekor kuda dibayartunai.. Bahwa pemohon dan Huseng Dg. Paggiling bin Taddangsetelah menikah, telah membinah rumah tangga selama 53tahun dan telah dikaruniai 9 orang anak.. Bahwa pemohon hanya satu kali bersuami yaitu denganHuseng Dg. Paggiling bin Taddang, begitupula denganHuseng Dg. Paggiling bin Taddang hanya satu kali beristriyaitu dengan pemohon..

Masserang dan Passaung dengan maharberupa 1 ekor kuda dibayar tunai.Bahwa status pemohon pada saat menikah adalah gadis,sedangkan status Huseng Dg.

Masserang dan Passaung dengan maharberupa 1 ekor kuda dibayar tunai.Bahwa status pemohon pada saat menikah adalah gadis,sedangkan status Huseng Dg. Paggiling bin Taddang adalahjejaka.Bahwa setelah menikah pemohon dengan Huseng Dg.Paggiling bin Taddang hidup rukun sebagai suami istri selama53 tahun telah dikaruniai 9 orang anak.Bahwa selama pernikahan pemohon Huseng Dg. Paggilingbin Taddang hingga Huseng Dg.

Masserang dan Ambo Tuo, dengan maharberupa seperangkat alat sholat, dibayar tunai, sampai sekarang belum pernahbercerai, dan sudah dikaruniai 4 (empat) orang anak, dan pada waktu menikahstatus Pemohon jejaka dan Pemohon II janda cerai mati, serta tidak adahubungan darah atau hubungan sesusuan antara Pemohon dan Pemohon Il,karena itu Pemohon dan Pemohon II mohon agar pernikahannya tersebutdisahkan agar mempunyai kekuatan hukum dan untuk mengurus akta nikahpara Pemohon;Bahwa pada hari persidangan yang

Masserang dan Ambo Tuo, dengan mahar (maskawin) berupaseperangkat alat sholat, dibayar tunai, pada waktu menikah status Pemohon jejaka dan Pemohon Il janda cerai mati dan mereka belum pernah bercerai,serta sudah dikaruniai 4 (empat) orang anak;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa telah terbukti Pemohon dan Pemohon II adalahsuamiistri yang sah yang telah menikah menurut syari'at Islam di SungaiPancang, Sebatik, pada tanggal 09 Juli 1986, dengan wali

Masserang dan Ambo Tuo danmahar berupa seperangkat alat sholat dan pada waktu menikah statusPemohon jejaka dan Pemohon Il janda cerai mati, maka berdasarkanketentuan Pasal 2 Ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, jo Pasal 4dan Pasal 7 Angka (3) Huruf (e) dan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam diIndonesia, dan dengan memperhatikan kemaslahatan masa depan paraPemohon dan anakanak Para Pemohon, Majelis Hakim sepakat untukmengabulkan permohonan para Pemohon tersebut, dengan mengesahkanperkawinan Pemohon

Penggugat:
Hernida, AMD,Keb
Tergugat:
Hamzah Daeng Masserang
Turut Tergugat:
1.A. Mappakaya Amir
2.Andi Hasniwati, SH,M.kn

Masserang) yang dilaksanakan padatanggal 1 Desember 1986 di Desa Lattimu, Kecamatan Bola, Kabupaten WajoProvinsi Sulawesi Selatan di hadapan Penghulu bernama H.Muhmammad Aras,dengan wali nikah yaitu. ayah kandung Pemohon Il yang bernamaDg.Masserang, dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 44.000, (empat puluhempat ribu rupiah) dan disaksikan oleh dua orang saksi bernama Ahmad danAmbo Tang, belum tercatat di Kantor Urusan Agama (KUA), sehingga PemohonHIm. 6 dari 12 Hlm.

Masserang, hal ini sesuai dengan Pasal 21 KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa berdasar surat permohonan Para Pemohon yangdikuatkan dengan keterangan saksi di atas, terbukti bahwa yang menjadi saksipernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah dua orang dewasa, hal inisesuai dengan Pasal 24, Pasal 25 dan Pasal 26 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasar surat permohonan Para Pemohon yangdikuatkan dengan keterangan saksi tersebut, terbukti bahwa perkawinan antaraPemohon dengan Pemohon II tersebut

Masserang) yang dilaksanakanpada tanggal 1 Desember 1986 di Desa Lattimu, Kecamatan Bola,Kabupaten Wajo Provinsi Sulawesi Selatan;3. Membebankan kepada Pemohon dan Pemohon II untuk membayarbiaya perkara sejumlah Rp 2.091.000, (dua juta sembilan puluh riburupiah).Demikian ditetapbkan dalam permusyarawaratan Majelis HakimPengadilan Agama Tanah Grogot pada hari Rabu tanggal 16 Maret 2016Masehi, bertepatan dengan tanggal 7 Jumadilakhir 1437 Hijriah, oleh AbdulHamid, S.H.I. sebagai Hakim Ketua, Dr.

Bahwa H.DAENG MASSERANG telah melakukan rangkaiankebohongan kepada ister! PENGGUGAT tidak pernah mengembalikanSurat Tanah Asli milik PENGGUGAT yang dititipbkan untuk menawarkandan/atau menjual hingga sekarang H.DAENG MASSERANG telahmeninggal dunia;6.

Daeng Masserang, dengan demikianH. Daeng Masserang SEHARUSNYA JUGA DITARIK SEBAGAI PIHAKTERGUGAT.Berdasarkan alasan tersebut di atas, bermohon kepada Yang Mulia MajelisHakim memberikan Putusan Sela terlebih dahulu, sebelum memeriksa pokokperkara dan dimohonkan kepada Ketua Majelis Hakim Pengadilan NegeriBontang, berkenan memutuskan dalam eksepsi:1. Menerima dan mengabulkan Eksepsi TERGUGAT untukseluruhnya;2. Menolak gugatan Penggugat untuk seluruhnya;3.

Daeng Masserang yang datang ke rumah di Tanjung Limaudekat Pelabuhan dan Samsam mengatakan agar dicarikan pembelluntuk tanah tersebut; Bahwa setelah Penggugat mengetahui surat segel tanah tersebutada pada Tergugat, Penggugat juga menelusuri ke H. DaengMasserang, namun H.

Daeng Masserang untuk menjualkan tanah tersebut;Halaman 16 dari 35 Putusan Nomor 24/Pdt.G/2020/PN Bon Bahwa saksi tidak pernah mendengar H. Daeng Masserangmenjual tanah tersebut; Bahwa saksi kenal dengan sdr.

Daeng Masserang, dengan demikian H.

Masserang; saksitersebut di hadapan persidangan telah memberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal Pemohon karena tetangga denganPemohon, Bahwa saksi tahu anak Pemohon bermaksud dinikahkandengan lelaki bernama Jusman Bin Jamaluddin;Hal. 4 dari 10 hal.

Rahman BinMangngunrai Dg Masserang yang keterangannya didasarkan padapengetahuannya sendiri dan selain saling bersesuaian antara yang satudengan yang lainnya, juga telah memperkuat dalildalil permohonan paraPemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan buktibukti yang terungkap dipersidangan baik bukti surat maupun keterangan saksisaksi tersebut,Majelis Hakim menemukan faktafakta hukum sebagai berikut :Hal. 6 dari 10 hal.

KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watansoppeng yang memeriksa dan mengadiliperkara pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusandalam perkara cerai gugat antara :Nursiah binti Lasingke, umur 40 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan tidak ada, tempat kediaman di Mario, Desa Bulue,Kecamatan Marioriawa, Kabupaten Soppeng, Penggugat;Melawan;Lakkase bin Masserang, umur 44 tahun, agama Islam, pendidikan terakhirSD, pekerjaan tukang kayu, tempat

Menjatuhkan talak satu bain shugra Tergugat (Lakkase bin Masserang)ternhadap Penggugat (Nursiah binti Lasingke);4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Watansoppeng untukmengirimkan salinan putusan ini yang telah berkekuatan hukum tetap,kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanMarioriawa, Kabupaten Soppeng (tempat perkawinan dilangsungkan dantempat kediaman Peggugat dan Tergugat) untuk dicatat dalam daftar yangdisediakan untuk itu;5.

Najamuddin bin Masserang, umur 59 tahun, agama Islam,pekerjaan Pensiunan TNI AD, telah memberikan keterangan di bawahsumpah pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi mengenal Pemohon sebagai ayah kandung danmengenal pula istri Termohon bernama Sandra; Bahwa Pemohon dan Termohon menikah pada tanggal 28Desember 2014 di Luwu Timur; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon pernah rukunsebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai dikauniai1 orang anak;Putusan No.671/Pdt.G/2019/PA.Mks hal.

Najamuddin bin Masserang, dan Jumalia bintiBasia, memberikan keterangan pada pokoknya mendukung dalildalilpermohonan Pemohon, dengan demikian telah memenuhi ketentuanPasal 308 dan Pasal 309 R.Bg.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka telah ditemukan fakta sebagai berikut: Bahwa benar Pemohon dan Termohon adalah suami istri sah,menikah pada hari Ahad tanggal 28 Desember 2014 di KecamatanTowuti, Kabupaten Luwu Timur; Bahwa benar Pemohon dan Termohon pernah tinggal