Ditemukan 3756 data
20 — 10
kepercayaannya serta untukkepastian hukum perkawinan harus dicatat;Menimbang, bahwa selanjutnya berdasarkan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islampernikahan dipandang sah apabila memenuhi syarat dan rukun nikah, yaitu terdiri daricalon Suami, calon Isteri, wali nikah, dua orang saksi nikah serta Ijab kabul;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengemukan doktrin fikih sebagaimanadisebutkan dalam kitab /anatut Thalibin juz IV, halaman 254, yang selanjutnya diambilalih sebagai pendapat Hakim, yang berbunyi :99 Sgt TSE
14 — 9
TSe
76 — 23
TSe
13 — 5
dalam posita 4 diatas, bilamana Tergugnttetap pada pendirianya, dipersilahkan Tergugat untuk membuKikannya sebagaimanadielaskan dalam kaedah hukum perdata (pasar 1965 Bw, pasal 163 trrn), rarli*u," Barang siapa mengajukan peristiwoperisttwa atas mana dia mendaiarkan suttuhah diwajiblran membuWikan peristiwapristiwa itu; sebalilorya barang siapamengaiultan peristiwaperisttwa guna pembantahan hak orang lain, diwajibioriugomembuhikan peristiwaperistiw a itunBapak lakim yang terhormat, sebagaimana tse
13 — 8
TSe
6 — 0
, (3) dan (4) Kompilasi Hukum Islam sehingga akan menimbulkan mafsadatyang lebih besar lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,oleh karena telah terbukti Tergugat telah melanggar sighat ta'lik talak dan Penggugatyang di sidang telah menyerahkan iwadl sebesar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah),maka apa yang menjadi syarat untuk jatuhnya talak satu khul'y dari Tergugat kepadaPenggugat telah terpenuhi sesuai Ibarat dari Kitab Syarqawi alat Tahrir yangQUI) Feenstra tse
8 — 4
Penggugat, bahkan di depan sidang Penggugat telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatanPenggugat tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam sertapendapat ahli hukum Islam yang termuat dalam kitab Ghoyatul Marom,halaman 79 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai dasar hukum dalamperkara ini, yang berbunyi:ABLy rola 4ale Sle ga g Aa gM tse
11 — 4
ye Lbs ol Ug) jgz lagliol ow 6 tse!OE pRESq ypu) col 5 awL aall oll lgalla siurylogin, TolArtinya : Apabila seorang isteri mengugat suaminya telah memberikankemudharatan kepadanya dengan sesuatu yang tidak mampulagi untuk bergaul antara keduanya, maka boleh bagi isteriuntuk memohon kepada hakim agar menceraikannya.
8 — 1
.= Kitab Fiqhu as Sunnah, Juz II, halaman 249 :Laglliel (yar 3 pte alga dae Ua Y be ky mB 2) wal A 9 jl Cica) Jala 13) ily Qala acall) Lgl tse y ch atl) call ye Gall Gy) Uj gasArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadap isterisehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagiisterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bila madlorottersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidak tercapai, maka hakimmenetapkan jatuh talak satu ba'in.Menimbang
30 — 2
Bahwa sejak pergi Termohon tidak pernah kirim kabar berita dan tidakpernah pulang ke tempat Pemohon, dicari tidak bertemu;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Pemohon telah dapatmembuktikan dalildalil permohonannya dan telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab suci Al Quran sebagai berikut;BCG TSE CU ie ae oeake past al Ole GUS Nyse o'sArtinya: Dan jika mereka ber'azam (untuk) talak, maka sesungguhnyaAllan Maha mendengar lagi Maha mengetahui. (Q.S.
10 — 5
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.dan berdasarkan kaidah fikih yang berbunyi:3S tSe ot)yang artinya: Kemadharatan harus dihilangkanperkawinan yang demikian bisa mendatangkan kemadharatan, dan setiapkemadharatan harus dihilangkan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang PelaksanaanUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo.
17 — 11
Tse
16 — 7
Tse.
15 — 9
TSe
43 — 14
Tse.2. Bahwa dari pernikahan Penggugat dengan Tergugat telah dikaruniai 2(dua) oarang anak bernama Muhammad Aulia Firtiani tanggal lahir 07122017 dan Anak binti Tergugat tanggal lahir 02122019;3. Bahwa sejak terjadi perceraian tanggal 15 Juli 2020 anak Penggugatdan Tergugat yang bernama Anak binti Tergugat lahir pada tanggal; 02122019 diambil secara paksa oleh Tergugat(TERGUGAT) sedangkan anaktersebut masih dalam penyusuan Penggugat;4.
Tse tertanggal 13 Agustus 2020;Halaman 19 dari 26 putusan Nomor2. Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikarunia 2 (dua) orang anakyang bernama : 1. Aulia Fitriani, lahir 07 Desember 2017 dan 2. Anak, lahir,2 Desember 2019;3. Bahwa anak yang bernama Aulia Fitriani saat ini dalampengasuhan dan pemeliharaan Penggugat, sedangkan anak yang bernamaAnak dalam pengasuhan dan pemeliharaan Tergugat;4. Bahwa sekitar 5 (lima) bulan lalu anak yang bernama Anak ikutbersama dengan Tergugat;5.
11 — 5
Tse
7 — 0
byaSay Gi) cline Siyated GY Cy ee Ge Boge Thy AM Guna Guay che VyAS at Cig) Oly 1G al Mag tse gall Gaull: Guay 5 tal leArtinya : slam memilih lembaga thalaq (perceraian) ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.
10 — 7
Tse
10 — 6
TSe
12 — 0
Saksi , umur 43 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, tempat kediaman diKabupaten Gunungkidul, yang di bawah sumpahnya memberikan keteranganyang pada inti pokoknya sebagai berikut :bahwa Saksi menerangkan sebagai Ayah kandung Penggugat danmengetahui hubungan hukum antara Penggugat dengan Tergugat sebagaiSHLAA TSE) j ~~ mann mn mn mannbahwa Saksi mengetahui setelah menikah Penggugat dan Tergugat membinarumah tangga di rumah saksi dan dikaruniai 1 orang anak ; bahwa Saksi mengetahui semula rumah tangga