Ditemukan 5538 data
Pembanding/Tergugat II : MAJIDA BINTI SOLLE Diwakili Oleh : DOLLAHI BIN SOLLE
Pembanding/Tergugat III : MASIA BINTI SOLLE Diwakili Oleh : DOLLAHI BIN SOLLE
Pembanding/Tergugat IV : AKIS Diwakili Oleh : DOLLAHI BIN SOLLE
Terbanding/Penggugat I : HAJJA TARRING BINTI SALEH
Terbanding/Penggugat II : KAMISA BINTI SALAEH
Terbanding/Penggugat III : JOHANI BINTI SALEH
Terbanding/Penggugat IV : HADASIA BINTI BASO
Terbanding/Penggugat V : HALIDO BIN BASO
Terbanding/Penggugat VI : NURSIA BINTI BASO
Terbanding/Penggugat VII : BAHARUDDIN BIN BASO
Terbanding/Penggugat VIII : NORMA BINTI JUMAKKARA
Turut Terbanding/Tergugat V : BADAN PERTANAHAN NASIONAL KOTA MAKASSAR
38 — 24
LOEGES six ee a eienwe sve cena wai oxRp. 3.000,A. Pemberkasan. ..... ......eceeeeeRp. 136.000,Hal 17 dari 14 hal Putusan perkara perdata No.255/ PDT/2018/PT.MKSJUMLAH Rp.150.000,(Seratus lima puluh ribu rupiah)Hal 18 dari 14 hal Putusan perkara perdata No.255/ PDT/2018/PT.MKSHal 19 dari 14 hal Putusan perkara perdata No.255/ PDT/2018/PT.MKS
73 — 6
Bahwa objek perkara berdasarkan hasil pemeriksaan setempatmempunyai batasbatas sepadan sebagai berikut:Sawah tumpak :e Sebelah Barat berbatas dengan Jalan SD dan rumah Yenti ;e Sebelah Timur berbatas dengan sawah Malako Sutan ;333e Sebelah Utara berbatas dengan Rumah Penduduk yangdibaliknya jalan raya ;e Sebelah selatan berbatas dengan rumah Yusiiarti/si Yai ;Sawah tumpak II:e Sebelah Barat berbatas dengan Sawah Ruwaida/si Wai ;e Sebelah Timur berbatas dengan sawah Nurmai dan sawah Warni;e Sebelah
Utara yang menurut Para Penggugat berbatas dengan Jalan besardari Taratak ke Pasar Buluh Kasok nyatanya berbatas dengan RumahPenduduk yang dibaliknya jalan raya, dan batas Selatan yang menurut ParaPenggugat berbatas dengan Parak Kojai si Baro Haji Sulaiman atau kaumMonti Sulaiman nyatanya berbatas dengan rumah Yusliarti/si Yai (Ye),kemudian terhadap sawah tumpak Il, batas Barat yang menurut ParaPenggugat berbatas dengan Tanah Kaum Pandito Malin, suku piliang nyatanyaberbatas dengan Sawah Ruwaida/si Wai
27 — 11
karena kelelahan sehingga Terdakwa bersama Terdakwa Ill,Terdakwa Ill dan saksi Zaenal beristirahat di jalan dekat perumahanwork shop tersebut; 22225 22502 222 o= Bahwa saat sedang beristirahat dan melihat ada sepeda motor yangterparkir dibelakang perumahan work shop tersebut; Bahwa Terdakwa tidak ingat ide siapa yang pertama kali mengambilsepeda motor tersebut; Terdakwa Il: 22222 222 nnn nner nn nnn nnn nnn ee nee nee nae nnn ne Bahwa Terdakwa telah mengambil 2 (dua) unit sepeda motor milikOFAING Wai
adalahTerdakwa lll 22+ 2 229 oon 2 nnn nnn nnn nnn ene ne nnn ne Bahwa Terdakwa tidak ada ijin mengambil sepeda motor tersebut; Bahwa Terdakwa tidak pernah dihukum; Bahwa Terdakwa menyesal dan berjanji tidak akan mengulanginya; Bahwa Terdakwa tidak tahu pemilik sepeda motor tersebut; Bahwa belum ada pembicaraan mengenai pembagian hasil penjualansepeda motor tersebut; Terdakwa lll: 222722 22 ono nnn non nnn nnn nnn nnn noe non nen ne ene Bahwa Terdakwa telah mengambil 2 (dua) unit sepeda motor milikOFAING Wai
9 — 3
eles plwI lel 355OY Ty HE Vo B59 Wr JI Abel JI qai urr9 ale Va wai kusobsl& lnm 9 ugoll oawl 479 azl ole LScu vl olize gl poiwlJloasJl to)Artinya : /slam memilih lembaga talak dikala rumah tangga sudah dianggapgoncang nasihat dan saran perdamaian tidak berguna danhubungan suami isteri sudah hambar karena meneruskanperkawinan berarti menghukum suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah bentuk aniaya yang bertentangandengan keadilan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan
10 — 6
plas pdlwYl jlisl 28 gue 390 TaN Alyy Wai curg Glo Vo Gailogs asi regaze Ul aol Whe op Se ul olize ylroiwyl OY ico) putJ losdl Tay Obl lang s Veo! GauwLArtinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaian dan hubungan suami !steritelah menjadi seperti gambar tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan (seperti itu) berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.
11 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah13menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
6 — 0
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSzy ul lize jl ail oY t9) rt Yo B90dll ty OLE plb ling voll pawl wars illhalaman 11 dari 14 Putusan Nomor 2058/Pdt.G/2019/PA.Mr."
10 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars ill11"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
11 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re lyrol ole pSXzy ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90dll tg) LLG plb ling v5.0 pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
18 — 10
ua uirg tho Vo wai gd ear rw alyral ole pS Ul o lizosloiw VI OY Te mh Yo dyg0las toy oll lime wv Sgodl rl pyre ilArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika kehidupan rumah tanggasudah dianggap goncang, nasihat dan perdamaian sudah tidakbermanfaat lagi dan hubungan suamiisteri telah menjadi hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu Suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
36 — 7
mempertahankan hakhakkeperdataannya dan atau membela kepentingannya di persidangan, mengakuidan membenarkan semua Posita dan Petitum dalam surat gugatan Penggugat,namun tidak serta merta hal tersebut menjadikan gugatan Penggugat dapatdikabulkan, karena mengingat perkara ini merupakan perkara yangdikhawatirkan dapat menimbulkan suatu kebohongan besar (de groten langen);Menimbang, bahwa Hakim sependapat dan mengambil alin pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:J s5V All 545 wai
12 — 1
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo aa re plyrol ole pS ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90alas ty OLE plb ling voll pawl wars illhalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 2199/Padt.G/2020/PA.Mr."
1.Hj. Rusdiana Binti H. A. Zarkasi
2.Ahmadie Idris Bin H. A. Zarkasi
21 — 2
Zarkasi;Sesuai dengan nash/dalil dalam alQuran Surat anNisa ayat 7:lal Iy5 lao wai slay ug SVlg olls!
8 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHal. 11 dari 15 hal.
16 — 0
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY ty rt Yo by90Alas tg) OLE plb ling hol pawl wars illHal. 12 dari 16 hal. Putusan Nomor 1956/Pdt.G/2017/PA.Mr."
13 — 1
eLbai pMwYl jlisl 54Cai ynr9 Cho Vo wai gs aa ae oly Urrg JIJlpoiwY1 oY Ty eS Yo Byg0 dirg J Abe 5JIIna9 whol Yah uso) raz!
16 — 2
SAKSI KE 2, dengan di bawah sumpahnya menerangkan yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi adalah kakak sepupu Pemohon Il, kenal dengan Pemohon I; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang menikahlebin dari dua puluh tahun yang lalu di rumah P3N di KABUPATENPESISIR SELATAN dan telah pula dikaruniai tiga orang anak; Bahwa saksi hadir dan menyaksikan prosesi akad nikah antaraPemohon dengan Pemohon Il; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah kakak kandung Pemohon II yangbernama WAI NIKAH
52 — 1
salah, siapapenyebab percekcokan dan karena salah satu pihak telah meninggalkan pihaklain, tetapi yang perlu diperhatikan sejauh mana perkawinan itu dan hatimasingmasing telah pecah (broken marriage);Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil yang terdapat dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujainifi al Thalag juz halaman 83 yang kemudian dijadikan sebagai pendapat sendiriyang berbunyi sebagai berikut:ChoVs cla lus eat ae aly urroitl diolUY Ty WE Yo dy Tol dla JI Wai
9 — 5
Oleh karena itu kemafsadatan tersebut harus dihindari sebagaimanadalil hukum pada Kitab alAsybah wan Nadhaair halaman 62, yaitu :glass als jo Wai swliall 235yang artinya : Menghindari mafsadat (kerusakan) harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan, yang diambil alih menjadi pendapat majelishakim dan untuk mengakhiri kemafsadatan tersebut Majelis menilai bahwaperceraian dipandang sebagai solusi terbaik bagi Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga
32 — 13
Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan YurisprudensiMahkamah Agung Nomor 379 K/AG/1995 Tanggal 26 Maret 1995 yang diambilalin sebagai pendapatnya sendiri yang menyatakan Suami isteri yang tidakserumah lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali, makarumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan Firman AllahSWT dalam AlQuran Surah AlBagarah ayat 231 yang berbunyi sebagaiberikut :aiuas pl 185 GUS adi (59 lgtia ho Gdsd wai