Ditemukan 1823 data
16 — 0
Ash al) 3 eae gl Uda peas chia Lagtlia) Cyr 5 pcunl alos dae Ubi ol acalis a8 Orall gl Doll ya Stal) ple yal Si 9) aU Y oll eluY! Elail Gs Espl gd Ame suas Los 149) OS 9 e935!) Ulic 4g) AS oS) Ada calall (ol UslgcaAil dalb Ugalh Login cdlal ye peal Sac og Ugtlial Cay BdeArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul denganhal. 7 dari 9 hal.
25 — 2
Delel. dclclel L alc. doll L Ld. Tl d Llc Tell Llc.
Decl. decdledlL chelol doll Leclel dL.111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111112222111111111111111111111111112222222211111111111111111111111111111111111VA del. Ld Ld 2 222 dll. dle L222 2 22202202 222 2ALA AI 22d. WW. Lcd. ddd. LAA. dele.
2222 2221 dd. dled L doll. del Llc Dll, Lal dc,1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111222222222222211111111111111122222222111111111111111111111111111111111PLILL22 2222220 TAL Lid Il Lid Ll 11222 222 2222201. 11 LL LL Ll LiL Lid 12211111122 222222222222221111111111111222222222222211111111111112222211111111111112 222 2222222222222211111111111111111111111111222222221111111111111111111111221111111111111111112222222111DL
Doll 2 24 doled LAT. delle. del LAA Qed dtd. cele. doled Lelel J.111111111111111112222222222221111111221111111112222222222222222222 222222222222 22222 222222222222221111111111111111111111111111111DT Lele LT Le Dab Led Lae Led el LT Led LT Led DL LL Lek1111111111111111111111111111111111111111122 2222222 22222222222222222222222222 222 2222222 222 VALI Adi 222 ddd LIL Lid Lili id111111111111111111111111111222221111111122111111111111111111111111111111111111111111111111111111111221111111111111111111111111111122221111222221111111111111112221111111111111111111111221222111111111111VAL
Ll O22 Doll. ddd Ll.
11 — 0
mungkin terwujud didalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, oleh karenanya gugatan Penggugatpatut dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun dengan Tergugat dan padakesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalam perkara inidapat diterapkan doktrin hukum Islam kitab At Thalag fii Al Syariah Al Islamiyah walQonun hal 41 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yangberbunyi :EWES 292> doll
28 — 7
Bahwa pihak keluarga tidak sanggup mendamaikan Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam:Kaidah fikih tentang pertengkaran:Ya Gai a9 adi: ola Aro Ul doll Ghai orm Jbl! elai pwyl jis!
82 — 48
. ; Dan Hadist Nabi Muhammad saw yang terdapat dalam kitab Al Hasyiah AlBajurijuz Ill halaman 366 :Adsvg doll! pg: slo lagio Jax, old ybilyol Uo ul ais olF 15 : qrmadl Wd 249 255puaill 09 Jaall go ale od plug ale alll abe ol 289 ,LadLw 91 SiloArtinya : " Apabila seorang suami/ lakilaki beristri dua kemudian tidak berlaku adilterhadap keduanya, maka di hari kiamat nanti ia dibangkitkan dalamkeadaan miring lambungnya atau tidak berlambung.
9 — 3
yang sedemikian untuk tetap bersatu. akan menimbulkankemudharatan bagi kedua pihak, padahal kemudharatan tersebut harusdihilangkan sebagaimna kaidah ushul figh yang oleh Majelis Hakim diambilalin sebagai sandaran pertimbangan yaitu :Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim juga mengemukakandoktrin hukum dari Kitab AlBajuri juz 2 halaman 193, yang oleh MajelisHakim diambil alin sebagai sandaran pertimbangan yaitu :byw Jy 9 doll
9 — 5
quai curs cdo Vy qai Lystoy ollblaas doll gral yirej a7l ale pS ul oliae jloiwUorslArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumahtangga sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan ubungan suami istri telah hampa sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiistri dengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniayayang bertentangan dengan keadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, pengadilan menilai bahwa dalilgugatan
11 — 0
yalCOE NSE Saill ol doll Gye Stall (ple UALS! 9) ally Y lll SIAN! eloil oe G5!alga Axa GUE Les sli) GIS 9 co HN Cal sic! of Amo Sl At zal!
19 — 1
suami (Pemohon ), calon isteri(Pemohon Il), wali nikah (XXXX), saksisaksi (XXXX dan XXXX) dan ijab kabul,pula di antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ternyata terdapat hubungankarena pertalian nasab, pertalian kerabat semenda, dan pertalian sesusuan,serta tidak ternyata bertentangan dengan ketentuan undangundang, dengandemikian secara materiil pernikahan tersebut adalah sah, sesuai dengan doktrinhukum Islam yang tercantum dalam kitab lanatut Thalibin juz IV halaman 254:ele ae sls nis airo *, 58) Doll
18 — 6
terdakwa berada dalam tahananmaka perlu menetapkan agar terdakwa tetap berada dalam tahanan; Menimbang, bahwa oleh karena terdakwa dinyatakan bersalah dandipidana, maka Terdakwa dibebani untuk membayar biaya perkara yangtimbul dikedua tingkat peradilan yang untuk tingkat bandingsebagaimana akan ditetapkan dalam amar putusan ; Memperhatikan segala peraturan perundangundangan yangberkenaan dengan perkara ini khususnya Pasal 365 KUHP dan UndangUndang No.3 Tahun 1997 tentang Pengadilan Anak ; re MEN GA DOLL
14 — 1
Oleh karena itu, menceraikan keduanya merupakan solusi yang maslahat daripada tetap mempertahankan perkawinannya, sesuai qaidah Fighiyyah yang berbunyi : $time) ots le arte ail doll 6!
15 — 2
ea eea ae coe al 4 7 lL, 3NaslOV ey wt dpe egy dey enaitery eho Vyas= f f= We wall, al whask weeA) doll mg) al wile ins wy $M) rene) Lb crery pl dot le proegileArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 6
Quai Curseallasd Te. oLL lime doll zal eure illArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah guncang dan nasihat serta perdamaian sudah dianggap tidak bermantaatlagi, hubungan suami isteri telah hampa karena meneruskan perkawinan samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman penjara yangberkepanjangan dan hal itu sangat bertentangan dengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanpa harus menilai siapapenyebab pokok atau siapa yang bersalah
8 — 4
sebaliknya penderitaan batinlah yangmungkin dirasakan oleh keduanya ataupun sala satunya, dalam keadaandemikian maka Majelis Hakim berpendapat perceraian merupakan alternatifterbaik dari pada tetap mempertahankan perkawinan yang sudah rapuh; Menimbang , bahwa demikian pula Tergugat telah pisah tempatdengan Penggugat sejak bulan Desember 2017, yang menyebabkan pisahtempat, sehingga Penggugat sebagai isteri sudah tidak dapat lagi mencintalTergugat, hal tersebut sejalan dengan maksud kaidah Fighiyyah; doll
9 — 0
Sebagaimana juga telah dijelaskan dalam Kitab Mada Hurriyah azZaujain fialThalag, halaman 83, yang telah diambil sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:Ya Gai a9 adi oly Aire I doll Klaas yr GLI! elbi pwyl pls!
12 — 1
rupa adalah siasia, dan bahkan apabiladipaksakan atau dibiarkan keadaannya seperti sekarang inimaka justru akan menimbulkan madharat dan penderitaan lahirbatin yang berkepanjangan bagi Penggugat, sehingga Majelisberpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugattelah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis memandang perlu mengemukakandoktrin ulama sebagaimana tercantum dalam Kitab BughyatulMustarsyidin, yang kemudian diambil alih sebagai pendapatMajelis yang berbunyi:byw Jyig doll
21 — 5
slow LUI yo doll cS Joryaml SIIArtinya: Mengawini perempuan yang hamil karena zina itu diperbolehkan, baik bagipezinanya sendiri atau bukan, dan menggaulinya seketika itu hukumnyamakruh;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon, anak Pemohon dan orang tua calonmempelai perempuan telah bertekad bulat untuk melangsungkan pernikahan tersebut,maka Majelis Hakim berpendapat, jika menundanunda perkawinan tersebut hinggaanak Pemohon berusia 19 tahun, akan menyebabkan kerusakan/madlarat yang lebihbesar daripada
10 — 6
(halaman 675)AV doll gl gurl cles oe is 9 dG 5b d>b eed) Caydied! WH comm 9h 59Terjemahnya : Nasab (pertalian keluarga) dapat di tetapkan dengan caracarasebagai berikut :1. Pernikahan sah atau pernikahan fasid,2. Pengakuan atas nasab (pertalian keluarga);3.
16 — 12
;$y) wl doll pxna@0 ns ut dl ool!
32 — 15
hukum syara maupun perundangundang yangberlaku;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon telah terbukti dan beralasanhukum, oleh karena itu telah sejalan dengan Pasal 23 Kompilasi Hukum Islamjuncto Pasal 2 Peraturan Menteri Agama RI Nomor 30 Tahun 2005;Menimbang, bahwa dengan tidak hadirnya ayah kandung Pemohonwalaupun telah dipanggil secara resmi dan patut, maka Majelis Hakimsependapat dan mengambil alin pendapat ahli figih dalam Kitab l'anatut TholibinJuz Il halaman 319 yang berbunyi:ESL lgog5 05525 ol doll