Ditemukan 3277 data
18 — 4
hadirannyatersebut disebabkan oleh suatu halangan yang sah, serta gugatan tersebuttidak melawan hukum dan beralasan, maka Tergugat yang telah dipanggilsecara resmi dan patut akan tetapi tidak hadir di sidang harus dinyatakan tidakhadir dan berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg gugatan tersebutdapat diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa sejalan dengan pasal 149 RBg adalah dalil syaridalam kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405 yang diambil alih sebagaipendapat majelis sebagai berikut :Y ood
15 — 1
(Sepuluh ribu rupiah) ;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan diubah kembali dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun2009, maka biaya perkara ini dibebankan kepada Penggugat ; Mengingat segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dandalil Syar'i yang berkaitan dengan perkara ini ; ~~M E N GA oOD..Ii.LiggT.I 1.
Ummul Haeri Hasim binti Hasim
Tergugat:
Rusdi bin Medi
22 — 18
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y all 948 cay ald Cyclical) alda Gye Sta ood Qos CeeArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ta termasuk orangyang dhalim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkan untukmemberikan kemaslahatan bagi Suami maupun istri, tetapi dengan melihat kondisirumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimana tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa
17 — 3
PENETAPANNomor 0132/Pdt.P/2019/PA kdierst) ood all eauDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kendari yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama, telah menjatunkan penetapan atas perkaraPengesahan Nikah (Itsbat Nikah) yang diajukan oleh :Abd. Majid Bin Nuddin, Umur 41 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Tukangkayu, Pendidikan terakhir Madrasah Aliyah, Tempat Tinggal Jl.Imam Bonjol Kel. Labibia, Kec.
14 — 6
perkawinan putuskarena talak maka bekas suami wajib memberi mutah dan memberi nafkahkepada bekas isteri selama dalam iddah, dalam hal ini Pengadilan dapatmenentukan sendiri nominalnya disesuaikan dengan kemampuan dankepatutan suami (Vide Pasal 160 KHI);Menimbang, bahwa dalam perkara Majelis Hakim memandang perlupula mengetengahkan pendapat pakar hukum Islam dalam kitab alUmhalaman 78 dan menjadi pertimbangan dalam putusan ini yang berbunyisebagai berikut :dorlog dguiSy didig Eloy yo Ug leo To sd GIL ood
23 — 15
PUTUSANNomor 0916/Pdt.G/2015/PA.Bppez sll ood al pawDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Balikpapan yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama, dalam persidangan majelis, telahmenjatuhkan putusan dalam perkara cerai gugat yang diajukan oleh:Penggugat, umur 43 tahun, agama Islam, pekerjaan Pembantu RumahTangga, pendidikan SD, tempat tinggal di Kota Balikpapan,sebagai Penggugat,MelawanTergugat, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan Buruh, pendidikan
10 — 4
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Las YY GIS 5 & 5 jl Gl ied gl das jl Ais acolill cal lal ood
8 — 7
0837/Pdt.G/2019/PA.MlgMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39 ayat(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 junctis Pasal 19 huruf (b) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (6) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum yang terkandung dalam Kaidah hukum Islam yang tercantum di dalamKitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang kemudian diambil alin sebagai pendapatMajelis, berbunyi sebagai berikut :Adsl AGL) jle Ane 9) ood
8 — 0
keutuhan rumah tangganya, akan tetapi tidak berhasil, makaMajelis Hakim Pengadilan Agama Purwoejo berpendapat, bahwa antaraPemohon dan Termohon telah terjadi perselisinan yang bersifat terus menerusdan sulit didamaikan serta tidak ada harapan akan dapat hidup rukun dalamrumah tangga, sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang bahagia dan kekal, dalam suasana sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana yang dikehendaki dalam AlQuran Surat Ar Rum ayat 21 :SimJarsleligiSiuillals jloSmail ood
9 — 0
Dalam hal demikian Majelis bersikapmengambil tingkat kemadlaratan yang lebih ringan, hal ini sesuaidalam kaidah :dal ood Lb siete i gle pL) a)(Axgsallesc Lal)Artinya : Tindakan imam terhadap rakyat harus dihubungkan dengankemaslahatan.
8 — 0
Pernah Penggugat meminta uang Rp 100.000, untuk membelikan bajuanaknya, Tergugat malah mengajak bertengkar, Penggugat disuruhmeminta garapan tanah orang tuanya ; 2292222 no ood.
17 — 1
bahagia dansejahtera lahir dan batin sebagaimana yang diharapkan Al Quran surat Ar Rum ayat 21dan pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahunMenimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga Penggugat dengan Tergugatakan lebih banyak mafsadatnya daripada maslahatnya;Menimbang, bahwa menghindari timbulnya mafsadat dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat harus lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatannyasesuai dengan kaidah usul yang berbunyi :Putusan Perkara No. 0533/Pdt.G/2015/PA.SalHal 9 dari 11 HalamaneI ood
7 — 0
keutuhan rumah tangganya, akan tetapi tidak berhasil, makaMajelis Hakim Pengadilan Agama Purwoejo berpendapat, bahwa antaraPemohon dan Termohon telah terjadi perselisinan yang bersifat terus menerusdan sulit didamaikan serta tidak ada harapan akan dapat hidup rukun dalamrumah tangga, sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang bahagia dan kekal, dalam suasana sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana yang dikehendaki dalam AlQuran Surat Ar Rum ayat 21 :SimJarsleligiSunillals jloSmail ood
13 — 8
., gugatan Penggugat dapat diperiksadan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:AD ga Y alle 948 Gay ald Galina) alSa Cys aSbla ood) Oo) CesArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ita tidak menghadap maka ia termasuk orang yang dhalim dangugurlah haknya.Menimbang, bahwa Penggugat mengajukan gugatan cerai dengan dalildalilbahwa Tergugat
11 — 1
rumah tangganya, akan tetapitidak berhasil, maka Majelis Hakim Pengadilan Agama Purwoejo berpendapat, bahwaantara Pemohon dan Termohon telah terjadi perselisihan yang bersifat terus menerus dansulit didamaikan serta tidak ada harapan akan dapat hidup rukun dalam rumah tangga,sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal,dalam suasana sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana yang dikehendaki dalamAlQuran Surat Ar Rum ayat 21 :br.g00Sinerg lel lgiSuuillals jeSausil ood
63 — 8
PUTUSANNomor 0055/Pdt.G/2015/MSTknearl ood all pau,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMahkamah Syar'iyah Takengon yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara CeraiGugat antara:wen ne nnn n nn nnn nnn n nn en nnn n enna na nnn nee , umur 27 tahun, agama Islam, pekerjaanDagang, tempat tinggal di Kabupaten Aceh Tengah , sebagai "Penggugat";LAWANwenn n nen nen nen nn nnn nana nnn nn nnn nanne , umur 32 tahun, agama Islam, pekerjaan
8 — 1
elbi eilu Jl jlislrdyolire slroiwyl GY 79) we yo dy90 Toil Aly Quai Cur9 ,TOVs GaiAlasdl eo) oLL lang ood Grtdbl pure) wl ule pSw vIArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai manakala rumah tangga sudahdianggap goncang, dimana nasehat serta upaya damai sudah tidaklagi bermakna dan hubungan suami isteri telah hampa, maka padasaat itu mempertahankan perkawinan berarti menempatkan salahsatu pihak (Suami/isteri) dalam penjara yang berkepanjangan danperbuatan semacam ini bertentangan dengan semangat
163 — 33 — Berkekuatan Hukum Tetap
Pemanfaatan JKP dari Luar Daerah Pabean Ood.4. Pemungutan Pajak oleh Pemungut PPN 0d.5. Kegiatan Membangun Sendiri 0d.6. Penyerahan atas Aktiva Tetap yang Menurut Tujuan Semula Tidak Untuk Diperjualbelikan 0d.7. Perolehan yang PPNnya tidak seharusnya dibebaskan atau tidak dipungut 0d.8. Tanggung Jawab Secara Renteng 0d.9. Jumlah (d.1 ataud.2 atau d.3 ataud.4 ataud.5 ataud.6 ataud.7 atau d.8) 02 Perhitungan PPN Kurang Bayara.
9 — 7
mempertahankan suatuikatan perkawinan yang sudah pecah tersebut tidak akan membawamaslahat bahkan akan menyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, olehkarenanya Majelis Hakim berpendapat perceraian antara Penggugat danTergugat adalah jalan yang paling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula denganpendapat ahli hukum Islam dalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248sebagai berikut :SUEY Las YN GIS 5 = 5 jl Gl ied sl das jl Ais call cal lal ood
11 — 4
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Las LYN GIS 5 & 5 jl lied sl da jai acolill cal lal ood