Ditemukan 3277 data
9 — 6
ood OlyArtinya : apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti,serta memutus gugatan tersebut';2. Kaidah hukum Islam sebagaimana tercantum di dalam Kitab GhayatulMaram Li Syarhil Majdi, yang berbunyi sebagai berikut :4alb ola!
8 — 0
keutuhan rumah tangganya, akan tetapi tidak berhasil, makaMajelis Hakim Pengadilan Agama Purwoejo berpendapat, bahwa antaraPemohon dan Termohon telah terjadi perselisinan yang bersifat terus menerusdan sulit didamaikan serta tidak ada harapan akan dapat hidup rukun dalamrumah tangga, sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang bahagia dan kekal, dalam suasana sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana yang dikehendaki dalam AlQuran Surat Ar Rum ayat 21 :SimJarsleligiSiuillals jloSmail ood
5 — 0
elbi eilu Jl jlislrdyolire slroiwyl GY 79) we yo dy90 Toil Aly Quai Cur9 ,TOVs GaiAlasdl eo) oLL lang ood Grtdbl pure) wl ule pSw vIArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai manakala rumah tangga sudahdianggap goncang, dimana nasehat serta upaya damai sudah tidaklagi bermakna dan hubungan suami isteri telah hampa, maka padasaat itu mempertahankan perkawinan berarti menempatkan salahsatu pihak (Suami/isteri) dalam penjara yang berkepanjangan danperbuatan semacam ini bertentangan dengan semangat
13 — 3
Pemohondimaksudkan agar anak tersebut dapat dijadikan tumpuan harapan para Pemohondikemudian hari bila para Pemohon telah udzur sehingga dengan kehadiran anak angkattersebut, para Pemohon merasa lebih aman dan tenteram ; Menimbang, bahwa akan tetapi bila pengakatan anak itu bertujuan untukmenjadikannya sebagai anak sendiri dan memutuskan hubungannya ataumenyembunyikannya dari orang tua kandungnya adalah dilarang, sesuai dengan firmanAllah dalam surat AlAhzab ayat 4 :S24: 929 G2 Jod, ally eSalgdl, ood
9 — 8
PUTUSANNomor 418/Pdt.G/2015/PA.Palearl ood all eau,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Palu yang memeriksa dan mengadili perkara tertentupada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusan perkaracerai gugat antara :Penggugat, umur 49 tahun, agama Islam, pekerjaan Pedagang pakaian jadi,tempat kediaman di Kota Palu, sebagai Penggugat;melawanTergugat, umur 36 tahun, agama Islam, pekerjaan Tidak ada, tempat kediaman diJalan Kota Palu, sebagai Tergugat;Pengadilan
9 — 4
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa masliahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :GUE Las IYI GIS 5 & 5 jl lie gl dag jl Ais call cal Lal ood
6 — 1
Biaya Proses FRED, OOD mmm mam nnn nnn3. Biaya Panggilan : RP. 210.000, n nnn nner nnn nen nncnsennnen4. Biaya Redaksi SRP. 8.000 = eee ete5. Materai SP GOO Dye cetera ee eenreecemter emma nnen mementoswane ne ee ene ne ene +Jumlah : Rp. 301.000, (tiga ratur satu ribu rupiah)Untuk Salinan yang sama bunyinya olehPANITERA PENGADILAN AGAMA SUBANGttdDrs. AKHMAD JALALUDIN
10 — 1
No : 1439/Pdt.G/2016/PA.KrsQuran Juz Il halaman 405, yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatMajelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :40 ja Y alle 5g Ging ald Gyabicall alsa cy aSla ood) 54 CeArtinya : Barangsiapa yang dipanggil olen Hakim (Pengadilan Agama)untuk datang menghadap ke persidangan, sedangkan dia tidakdatang memenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dangugurlah haknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim
7 — 1
Salinan putusan Nomor 2344/Pdt.G/2018/PA.JrIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Jig me ile dads gato de agility aqube SQ a Qh lbs ale YI) UG AlayLSa a Gj) clian ood a!
10 — 1
No : 2388/Pdt.G/2016/PA.Krs40 jm Y alla 944 Ging ald Gyalical) alsa Cpe aSla ood) (54 CeArtinya : Barangsiapa yang dipanggil olen Hakim (Pengadilan Agama)untuk datang menghadap ke persidangan, sedangkan dia tidakdatang memenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dangugurlah haknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa dalildalil Gugatan Penggugatuntuk melakukan perceraian dinyatakan beralasan dan tidak melawan hukum,maka hal
10 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum IslamMenimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :ell QS, cs 5 Cal pic gl dag SM Atay all ou Lal gen Gis Il,Lagin Seay) Ye ca Lill jac y Laglibel cpus 3 ple also dae Slay Ylos4% at ae J ood Artinya :" Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istritidak dapat
25 — 4
Pemdaftaran ooo. ccerecccrceeee Rp. 30.000,PU PTR cocci ood eae .. Rp. S0.000,o. PamQgilan 0.00.0... Rp. 150.000,4. REMAKSii ee Rp. .000,5. Meterai ........eceseuseureieste teres Rp. 8.000 CG THE) ST guar es Rp. 241.000,Helit dei hal Pes. OL P a, POT, Aik
7 — 3
tangganya karena kenyataannya Termohon telah pergi meninggalkanPemohon selama 2 tahun secara berturutturut tanpa adanya kabar berita, maka permohonanPemohonan dapat dinyatakan terbukti kebenarannya sesuai dengan ketentuan Pasal 19 huruf (b)Peraturan Pemerintah Nomor : 9 tahun 1975. dan Pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa disamping pertimbangan diatas, Pengadilan berpendapat dan sesuaidengan Ibarah Sunnah dalam Kitab Sunan Ibnu Majjah Juz II halaman 641 yang berbunyi :GluIL a5 ood
11 — 0
Putusan Nomor 4673/Pdt.G/2019/PA.JSMenimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumahtangga harus lebih diutamakan dari pada mendatangkan kemaslahatan sesuaiqaidah Fighiyyah yang berbunyi :wl > uslc Ro .wLa.Jl sl,cL ood lArtinya : Menolak mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatan;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihakdari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan;Menimbang, bahwa berdasarkan
11 — 2
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa masliahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Los LYN GIS 5 & 9 jl Gl ied gl das jl Atay call cal lal ood
6 — 0
GIS y eg jl Gl piel gi Aas jl Aimy oll (cal Lal ood 138Ail dal (gill Legis Dae) ye utallll jac g Logllicl Cus 3 pliall al goSalinan Putusan Nomor:5044/Pdt.G/2016/PA.Clp.Halaman 7 dari 10 halamanArtinya: Jika gugatan di depan Pengadilan terbukti dengan bukti isteri ataukarena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suamidan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka Hakimmenjatuhkan talak satu bain atas isteri.Demikian
38 — 38
Hal tersebut sangat re/evant dengan teori hukum slam yangkemudian diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam Kitab Ahkam alQur'an Juz hal. 405 yang bunyinya sebagai berikut:W3.J.uJ (BP OOD Os &Hal. 6 dari 13 Put. No.Artinyf yHal. 7 dari 13 Put.
11 — 6
PUTUSANNomor 21/Pdt.G/2018/PA.TRexe sll ood al pau,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tanjung redeb yang memeriksa dan mengadili padatingkat pertama telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkaracerai gugat yang diajukan oleh:Penggugat, umur 25 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaanPromotor PT. World Innovative Telecommunication,tempat tinggal di Jalan H.
9 — 0
sebagaimana tujuan dari perkawinanitu sendiri;Menimbang, bahwa perceraian itu sedapat mungkin untuk dapatdihindari, namun apabila kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yangdiuraikan di atas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasiasaja dan bahkan akan membawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumahtangga harus lebih diutamakan dari pada mendatangkan kemaslahatan sesuaiqaidah Fighiyyah yang berbunyi :wl > uslc Ro .wLa.Jl sl,cL ood
5 — 0
keutuhan rumah tangganya, akan tetapi tidak berhasil, makaMajelis Hakim Pengadilan Agama Purwoejo berpendapat, bahwa antaraPemohon dan Termohon telah terjadi perselisinan yang bersifat terus menerusdan sulit didamaikan serta tidak ada harapan akan dapat hidup rukun dalamrumah tangga, sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang bahagia dan kekal, dalam suasana sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana yang dikehendaki dalam AlQuran Surat Ar Rum ayat 21 :SimJarsleligiSiuillals jloSmail ood