Ditemukan 2743 data
10 — 0
lagi, karena rumah tangga tersebut tidak mungkindapat mencapai tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki oleh Pasal1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan, yang semaknadengan makna firman Allah dalam surat Ar Rum ayat 21;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut, maka rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah dapat dikwalifikasi sebagai rumah tanggayang sudah pecah dan telah memenuhi norma hukum Islam yang terkandungdalam Alquran, surat alBagarah ayat 227 :Bile Abas ol Yb GSI
17 — 12
Woo rSg GSI! cubs ais Yodel WJ azle! auw oIalJSesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalah adanyakehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaranakhlaqg dan timbulnya rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidakadanya kesanggupan untuk menegakkan hukum Allah.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
15 — 8
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan dalil nash AlQuran dalam SuratArRuum ayat 21 yang berbunyi:nat,A eae NS ae a ae ait= o Ssy XS Jaks GSI Ses Egil wi I Sis 20d GE Si atla, Bio eesSy SES 65H os EUS 63 oO) 2555Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang
11 — 5
10.000,00 (Sepuluh ribu rupiah) untuk menebus talak Tergugat.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan ketentuanFigih Islam yang terdapat di dalam Kitab Syarkawi Ala At Tahrir juz Il halaman309 yang berbunyi:ball piniia, Wot lr975 g59 die Mo gle yosArtinya : "Dan barang siapa yang menggantungkan talak pada suatu sifat/keadaan, maka jatuhlah talaknya dengan adanya sifat/keadaantersebut sesuai dengan bunyi lafaznya ":753dalil dari kitab Tanwirulqulub, halamanbo pill o9>5 rif 259 bys ole GSI
37 — 8
vo Old gsi 91 Lalasslaiwyly ailobll gro 27 5 giles 51 Sub logic Ip JSArtinya: Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu juga akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anak anakdan perkembangan mereka.
15 — 8
secara resmi dan patut,selanjutnya dimulai pemeriksaan dengan membacakan surat permohonanPemohon yang maksud dan isinya tetap dipertahankan oleh Pemohon;Bahwa, walaupun Tergugat tidak hadir baik secara pribadi ataumenyuruh kuasanya untuk menghadap persidangan, maka Penggugat masihtetap diwajibkan untuk membuktikan dalildalil gugatannya, dan ini sesuaidengan hadits Nabi Muhammad SAW yang berbunyi:Calitl ghaey gh SB plans ple ltl lee craill GI Lago lil tay uli ol OF(Ale Gita) aul oral) gle Caaall GSI
66 — 21
Sekarang Tergugat telah dit@han di penjarakarena gkonsumsi narkoba; Bahwa gsi mengetahui karena saksi diberitah leh Penggugattentang stiwa perselisihan dan pertengkarg enggugat dant tinggal sejaksetahun; Bahwa som ooo feeeeeeeen tidak pernahlagi berkomunikasi; Bahwa selama pisah Tergugat atau keluarga Tergugat tidak pernahlagi memberi nafkah untuk Penggugat, dan sudah tidakmemperdulikan Penggugat lagi: Bahwa tidak pernah diusahakan oleh keluarga Penggugat danTergugat;Saksi 2, Saksi 2, umur 39 tahun
11 — 9
., maka Tergugat patut untuk dinyatakan tidakhadir dan gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan tanpa kehadiran Tergugat(Verstek) ;Pts No 1224/G/2018hal. 9 dari 12 halamanMenimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut,tuntutanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Ath Thalaq minasy Syariatil Islamiyah walQanun, halaman 40 ;yeasts GSI guls ais Yodel WJ axle! au ol!
57 — 18
Kitab AthThalaq min asySyariati alIslamiyati wal Qanun, halaman 40diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:dold or aurgoll slaal jog 9 GSI! cubs ais Goed LW Azle! au oIaUl>sg2>Artinya: Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinanketika teradi pertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benciantara suami ister yang mengakibatkan tidak adanyakesanggupan untuk menegakkan hukum Allah;4.
13 — 4
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan dalil nash AlQuran dalam SuratArRuum ayat 21 yang berbunyi:nat,A eae NS ae a ae ait= o Ssy XS Jaks GSI Ses Egil wi I Sis 20d GE Si atla, Bio eesSy SES 65H os EUS 63 oO) 2555Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang
23 — 10
Firman Allah SWTdalam Alquran Surat AlBagoroh ayat 227:V9 Igo5& GSI! ols alll grow paleArtinya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahur;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas makapermohonan Pemohon telah terbukti beralasan hukum sesuai ketentuan pasal39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
10 — 1
Kaldalil gugatannya, maka Majelis Hakim berpendapat dan kerkesimpulankalau gugatan Penggugat cukup alasan untuk dikabulkan sesuaiketerangan dalam Kitab Fihus Sunah juz Il halaman 89 yang berbunyi:Ilowal le GSI ylwel Geol lal gy ail olall ye Gillet 4a 5 jl oy)Artinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalampergaulan dengan suaminya.Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas,Penggugat telah dapat membuktikan kebenaran
10 — 1
I) ay dall SLA) ope Clee OF deg sI OF: GUL pL) Csigh bene gh Lape 2 fee Label oy Spt algo ane clare Y bla Le cilgill ope Sabi de Waals) 5), Guz Y cil ALY gle oe gsi oh Ll!OWS 9 gz Bled gh eg dey oll CU Lage cas BL. faillglHalaman 9 dari 12 HalamanPutusan Nomor 0667/Pdt.G/2017/PA.TnkLegis CME Y ye PW) pre g Bll oy Stall elys ane GUY Le cl LY!
13 — 6
., maka Tergugat patut untuk dinyatakan tidakhadir dan gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan tanpa kehadiran Tergugat(Verstek) ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut,tuntutanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Ath Thalag minasy Syariatil Islamiyah walQanun, halaman 40 ;veer GSI Qula aie GoMed! GJ azll auw o!
10 — 0
maka Majelisberpendapat telah terbukti permohonan pemohon telah beralasan hukum sesuaipasal 19 Huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116huruf (f) Inpres Nomor 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam, sertapermohonan Pemohon tersebut tidak melawan hak, oleh karenanya petitumyang meminta agar Pemohon diberi izin untuk menjatuhkan talak terhadapTermohon dapat dipertimbangkan karena sudah tidak sesuai pula dengankehendak AlQuran Surah ArRum ayat 21 sebagai berikut; S558 Ss ass GSI
18 — 8
Gog pSg GSI cubs ais Yodel WI zl!
13 — 8
Penetapan No.82/Padt.P/2021/PA.BIkKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabanatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat hakim, berbunyi:la gi yo abgypitg aimo 455 dlypol le clSi geal UdoJ9rF yrnluygArtinya: Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuanharus bisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya sepertiwali dan dua orang saksi lakilaki yang adil;Dan dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298:dsr gsi
9 — 5
Tgrskeluarga yang harmonis, sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadimaksud dalam AlQuran Surat alRuum ayat 21:5 GSI CISA Ss SIGE Sh 55r7?
13 — 5
Bahwa, Penggugat dan Tergugat tidak bisa didamaikan lagi;Halaman 8 dari 12 Halaman Putusan Nomor 197/Padt.G/2015/PA.PybMenimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPenggugat dan Tergugat tidak dapat mewujudkan tujuan pernikahan itu sendirisebagaimana yang terdapat dalam Alquran Surat AlRum ayat 21:$45 5 S5 Des 5 Ledl) I pSi L315 5) Suail Ge gSI GIR OF sts jayArtinya: dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan
24 — 20
Goo pSg GSI! cubs ais Yodel WJ azle! aw vu!alJSesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalah adanyakehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaranakhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidakadanya kesanggupan untuk menegakkan hukum Allah.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.