Ditemukan 1819 data
13 — 8
doll Gplaoi yo GLU plai pw! jlisl 245eS, Ul olize jloiwYl oY tp we Ve B90 Tle! Ala I! quai cury alo VysJlasdJl e9) oli lb lang whol yal guzel aol uleArtinya: Islam memilin lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
19 — 12
ul Ge prio rawlaol 55>Artinya: Menolak kemudaratan (keburukan) lebih diutamakan dari pada meraihkemaslahatan (kebaikan);Sebagaimana juga telah dijelaskan dalam Kitab Mada Hurriyah azZaujain fi alThalaq,halaman 83, yang telah diambil sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:a9 g2in oly ara jjI doll GU jlesios ya> GWell elles pw Vl jis! 25OY Tay at yo dy g:0 479 j/I Ales JI Quoi Cur 9 Ghe Vo wesob Iie 9 2460)!
25 — 7
doll Gplaoi yo GLU plai pw! jlisl 245eS, Ul olize jloiwYl oY tp we Ve B90 Tle! Ala I! quai cury alo VyAlasdl tg) ob lb Iiag veo yrudbh parol x7! WeArtinya: Islam memilin lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
28 — 4
9 Jisll 9 adsl 9 Aol 5 SV oll gqos aindlidl Gas 9 r0>1 Jl . doll 5 drogll 9 Mra5g) 9 SVall 9 dill 9 gol 9 Gul 4 CIS! : ae WS. blac! ELLalArtinya :Halaman 10 dari 16 Penetapan Nomor 177/Padt.P/2020/PA. TarSeseorang tidak dibenarkan memberikan kesaksian tanpa didasari olehpengetahuannya sendin.
11 — 0
(Satu juta tujuh ratus ribu rupiah) setiap bulan;Menimbang, bahwa nafkah iddah tersebut adalah makanan, pakaian(kiswah) dan tempat tinggal (maskan), sejalan dengan pendapat pakar hukumIslam yang terdapat dalam Kitab Al Fiqhu ala Madzahibil Arbaah juz IV hal576, selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim dalam perkaraini, sebagai berikut :Loita , lo asa spoJlq doll > Lise sal azo WU Coy drdlaaall olplabYl dguwSlgl aiSwolleArtinya : Sesungguhnya nafkah iddah itu wajib atas seorang suami
32 — 17
Penggugat dan Tergugat, padahal menolak mafsadat lebih diprioritaskan dari padamenarik kemaslahatan sebagaimana disebutkan dalam kaidah fikih yang telah diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim:aw LoodJl ub we orto laoll s 5Artinya: Menolak kemudaratan (keburukan) lebih diutamakan dari pada meraihkemaslahatan (kebaikan);Sebagaimana juga telah dijelaskan dalam Kitab Mada Hurriyah azZaujain fi alThalaq,halaman 83, yang telah diambil sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:a9 g2in ola arg j/l doll
ST. MUTIATIN KOLISAH,SH.,MH.
Terdakwa:
1.MARYAM alias B. RIDWAN
2.BURA alias P. RASIDI
31 — 7
Bahwa awal mulanya saksi berada di dalam rumah bersama dengannenek saksi dan kemudian saksi melihat kejadian Terdakwa menyurhterdakwa II mengambil sepeda motor yang dilakukan oleh para terdakwatersebut; Bahwa awal mulanya saksi berada di dalam rumah bersama dengannenek saksi dan kemudian saksi melihat kejadian Terdakwa menyuruhterdakwa II mengambil sepeda motor yang dilakukan oleh para terdakwatersebut; Bahwa seingat saksi sepeda motor tersebut tidak ada kunci kontaknyakarena sudah doll dan jadi
dibawa oleh Terdakwa II atas perintah Terdakwa; Bahwa saksi sekolah di SMP Cempedak dan kalau ke sekolah naik sepdatersebut; Bahwa seingat saksi sepeda motor tersebut tidak ada kunci kontaknyakarena sudah doll dan jadi dibawa oleh Terdakwa II atas perintah Terdakwa; Bahwa seingat saksi saat sepeda motor tersebut diambil tidak ada yangmengetahui selain nenek dan saksi sendiri ;Terhadap keterangan saksi, Para Terdakwa memberikan pendapat Bahwa para Terdakwa pada waktu mengambil sepeda motor tersebut
Terbanding/Tergugat : BANK MANDIRI CABANG LHOKSEUMAWE
38 — 14
Bahwa oleh karena itu jelas dan terang perbuatan tergugat telahmelakukan perbuatan jahat (Doll praesantis) dan telah melanggar asaskepatutan dan asas kepantasan, hal mana tindakan dan perbuatanTergugat dapat dikualifisir sebagai perbuatan melawan hukum(Unrechtmatigdaag).10.
membuktikan atas dasar SHM No 314tanggl 30 oktober 1998 dan SHM No 315 tanggl 30 oktober 1998 , dimanapertimbangan Majelis yang menjadi pokok persengketaan antara penguggatdengan tergugat terhadap kedua hak milik tersebut di atas . oleh penguggatsangatlah dirugikan atas perbuatan dan tindakan perbuatan melawanhukum tersebut , dimana fakta persidangan terungkap bahwa benar keduahak milik tersebut di atas sah milik penguggat oleh karena itu jelas danterang tergugat telah melakukan perbuatan jahat (Doll
16 — 9
(H.R Darul Quthni dan Ibnu Hibban).Juga di riwayatkan dari Aisyah r.a :Halaman 11 dari 17 halaman, Putusan Nomor 87/Pdt.G/2020/PA.Batg.vw rwbills to jJlg doll: aul yo TIKI 69 a VArtinya : dalam pernikahan harus ada empat unsur ; wali, calonsuami/isteri, dan dua orang saksi (H.R Darul Quthni).Menimbang, bahwa selain rukun dan syarat perkawinan telah terpenuhi,ternyata bahwa pernikahan Penggugat dan Tergugat juga tidak terdapat larangannikah sebagaimana disebutkan dalam Pasal 8, 9 dan 10 Undangundang
9 — 1
dinyatakan adhal (enggan);Menimbang bahwa oleh karena wali nasab Pemohon telah terbuktiadhal/enggan (menolak untuk menjadi wali), maka sesuai pasal 2 ayat (1)Peraturan Menteri Agama RI Nomor 30 Tahun 2005 jo. pasal 23 ayat (1)Kompilasi Hukum Islam, Majelis Hakim dapat mengijinkan perkawinan Pemohondengan calon suaminya dilangsungkan dengan wali hakim, dan hal tersebut jugatelah sesuai dengan dalil syarlyyah yang terdapat dalam kitab lanah atThalibinJuz Ill halaman 319 yaitu :Slo lgzg5 oj j8i gl doll
11 — 5
ally Mii>g Gail Doll Ko Ubi ul Id jo52S9) 0)login T Mol ysArtinya : "Isteri boleh menuntut cerai dari suaminya di hadapan Hakim, dan Hakimdapat menceraikan isteri dari suaminya dengan talak satu bain jika telahnyata adanya kemadharatan dalam rumah tangga mereka dan pulaantara suami isteri itu tidak mungkin lagi untuk didamaikan";Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam KitabGhayatul Maram Lisy Syaikhil Madjy yang berbunyi sebagai berikut;aalb vo lil ale glb lero arg Wl acy
37 — 10
gall, sitnmy Sai Doll Yo ulbi ul hierlogin TLo VI ys jats y poll cui I5l alArtinya: Dan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian darisuaminya dan Hakim boleh menjatuhkan talak satu bain apabilanampak adanya kemadharatan dalam pernikahannya dan sulitdidamaikan antara keduanya;2. Kitab AtThalag, halaman 57:S aluwy du) all) axbaoz ISJI GaY BEI! Bs! vicgIMbSI S axbacss Glaiis volisJ!
11 — 2
dikatagorikan sebagaiperselisihan dan pertengkaran yang teruS menerus yang sulit untukdirukunkan, sehingga tujuan perkawinan yaitu untuk menciptakan rumahtangga/keluarga yang sakinah, mawaddah wa rahmah sudah sulit dapatdiwujudkan lagi dalam rumah tangga Pemohon dengan Termohonsebagaimana maksud Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 Jo.Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, serta sebagaimana dalam al Quran Suratar Rum 80 ayat 21 yang berbunyi :aos .fos OF ze.Flop we Fa a oo ae vor a : at 3tt j i 177age gk Ol doll
12 — 12
elgr azodill, wolsJl galley iumy Gyo Doll!
14 — 2
sg) LJ doll asai GY!l We Unspel jlo sais Jlas chuai Glo aaail Jlis slid sais al Jgw yb JlisYAVV Gago) MW! Ido We asail Jlis)Artinya: Nafkah anak adalah beban ayah, sesuai dengan riwayat Abi HurairahRA, bahwa seseorang datang kepada Nabi dan berkata: YaRasulallah, saya, mempunyai satu dinar. Nabi berkata: Pakailah untuknafkah dirimu. Orang tersebut berkata lagi: Saya mempunyai satudinar lagi. Nabi berkata: Pakailah untuk nafkah anakmu ....... danseterusnya.
16 — 9
Putusan No.55/Pdt.G/2020/PAAAGMCilai les adi ae ly orzo il doll Gplaoi yo GLU elai pw! jlisl 245eS, Ul olize jloiwl oY tp we Vo 90 Tle! Ala I! quai cury alo VyAlasdl tg) ob lb Iisag veo pawl prot a>!
43 — 44
Bahwa syarat pertama danutama perihal waris mewarisi dalam hukum Islam adalah kesamaan aqidah.Seorang muslim hanya boleh mewaris dan diwarisi oleh muslim yang lainnya.Hal ini ditegaskan dalam hadits nabi yang diriwayatkan oleh Bukhari:ol g ade al cabo cull yl aie all oy an) cy doll ye(syle olay) elo! IS Ee pVq SIS!
16 — 8
PA.LKMenimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan FirmanAllah dalam Surat Al Baqarah ayat 227:Ale Bos abil G5 Gllall ga 5e SlsArtinya: Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, MakaSesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha Mengetahui.Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukan ketentuan Hukum Islamdi dalam Kitab AtTolak Fi Syariatil Islamiyah Wal Qanun halaman 40 yangselanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis, berbunyi sebagai berikut: =o a. te =iiss LST yils se Yai Wl doll
SUSY INDRIANI,SH
Terdakwa:
HARDIANTO Alias ARDI Bin ALIMANSYAH
82 — 14
Doll Anak DariManurung;Bahwa kemudian selanjutnya kejadian ini berlanjut setiap Terdakwalewat depan Saksi Korban Arif Doli Wijaya Manurung als. Arif als. DollAnak Dari Manurung adapun Saksi Korban Arif Doli Wijaya Manurungals. Arif als. Doli Anak Dari Manurung melihat Terdakwa terus danTerdakwa pun melihat Saksi Korban Arif Doli Wijaya Manurung als.Arif als.
Doll Anak Dari Manurung berjalanlalu karena tidak sanggup lagi lalu Saksi Korban Arif Doli WijayaManurung als. Arif als. Doli Anak Dari Manurung pun terjatuh dankemudian Saksi Korban Arif Doli Wijaya Manurung als. Arif als. DoliAnak Dari Manurung dibantu teman Saksi Korban Arif Doli WijayaManurung als. Arif als. Doli Anak Dari Manurung dibawa ke IGD RumahSakit Umum Raden Mataher untuk diobati;Bahwa benar sekitar akhir bulan desember 2019 Saksi pernah adamasalah dengan Terdakwa Hardianto als.
10 — 7
diharamkan atausebaliknya, mengharamkan suatu perbuatan yang senyatanya dihalalkan;Bahwa dalam kaidah ushul figh yang untuk selanjutnya diambil alih menjadipertimbangan Pengadilan berbunyi :Pall le de pis Lolill 1,2Artinya: Menolak kerusakan/mudharat harus didahulukan dari padamenarik kebaikan/ kemaslahatan ;Bahwa Pengadilan juga perlu mengemukakan kaidah fiqgh yang terdapatdalam kitab AlAshbah wa AnNadhair halaman 128 yang selanjutnyadiambil alih menjadi pertimbangan Pengadilan yang berbunyi :doll