Ditemukan 1819 data
12 — 7
B90 cle Ite quai dure Che Yo quai ysbb Iams doll WL uzy Pol ole pSsu Ul cline JloiwylcOF joolve Wer bo Cle yalws OS 29 de slaedl to) ObbAin Tro) SFT sla 02 als "dwIslam memilih lembaga talak atau perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap guncang atau tidak harmonis dan tidak ada manfaatnya lagi upayanasihat dan perdamaian sementara hubungan suami istri sudah kehilanganarah tanpa ruh, sebab dengan meneruskan perkawinan seperti ini berartiHal 15 dari 18.
11 — 6
o) LSI od Eg doll WLU! yay 151 loys clo! UgSAus isl Tle Ul Ggare Arg Ul Adding peo yo Tlow!
Terbanding/Penuntut Umum : MHD. SYAKDAN HAMIDI NASUTION, SH
25 — 16
Terdakwatetap ditahan, dipotong masa penahanan dan penangkapan;Barang bukti berupa :1 (Satu) buah plastik bekas masker merek Softies;1 (Satu) bungkus plastik klip tembus pandang berisikan narkotika jenissabu dengan berat 47,78 gram netto;1 (Satu) unit handphone merek Oppo warna silver;1 (Satu) unit handphone merek Samsung warna putih;Dipergunakan dalam berkas perkara Anmad Ridwan Als Iwan Als Bemo; 1(satu) buah HP Nokia warna hitam.Dipergunakan dalam berkas perkara Doli Parluhutan Batubara Als Doll
14 — 7
hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fil Athalag, Juz 1,halaman 83 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri,yang berbunyi:Cilai les asi ae ly orzo il doll
20 — 15
oy Y Jb plw 9 ale all bo ull ul ais al yoy 45 cy doll ys(syle! ogy) elurol! lS!
14 — 2
damai tapi tidak berhasil, dantidak ada komunikasi yang baik layaknya suami isteri serta telah terjadi pisahtempat tinggal, maka Majelis Hakim menilai rumah tangga seperti itu tidak lagimencerminkan sebagai rumah tangga yang harmonis dan bahagia yang padaakhirnya menimbulkan tidak ada lagi rasa saling mencintai sebagai suami isteri.Memaksakan untuk mempertahankannya hanya akan menimbulkan mudharatyang lebih besar bagi kedua belah pihak, sementara kaidah hukummenyatakan:cell nell ails UA coll ul doll
12 — 3
No. 15/Pdt.G/2019/PA Lt.manfaatnya, maka menolak mudharat itu jauh lebih diutamakan daripadamengambil manfaatnya, sesuai dengan kaidah fighiyah yang Majelis Hakimambil sebagai pendapat Majelis dalam perkara ini, yakni :celle ails le e dba dul doll $4"Menolak keburukan harus diutamakan dari pada mengharap kebaikan*Menimbang, bahwa selanjutnya juga Majelis Hakim perlu untukmengetengahkan pendapat fuqaha yang termaktub dalam kitab GhoyatulMarom yang Majelis Hakim ambil sebagai pendapat Majelis dalam
15 — 12
harmonis hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalag, Juz 1,halaman 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri,yang berbunyi:Cilai led adi ae lg urzodl doll
12 — 0
dankeluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah, sebagai berikut:Jy az lo wily ro21 ola) (Lue Va po Artinya: Tidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh salingmemadlaratkan,Menimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabunidalam kitab Madza Hurriyyatu azZayjaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut:ea 10 ol cure ul doll
20 — 9
.> doll prc) tanpamelihat lagi siapa yang salah dan siapa yang menjadi penyebabtimbulnya perselisinan dan pertengkaran dalam rumah tangga, karenamencari kesalahan salah satu pihak dalam hal kenyataan kerukunandalam rumah tangga tidak mungkin lagi diharapkan, kelak akanmenimbulkan pengaruh yang tidak baik bagi kedua belah pihak dananakanak keturunannya dimasamasa yang akan datang; (hal manasesuai dengan salah satu pertimbangan hukum Putusan MahkamahPutusan No.0507/Pdt.G/2018/PA.Blcn .tanggal 06 Pebruari
22 — 12
Putusan No.159/Pdt.G/2020/PA.AGMhalaman 83 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri,yang berbunyi:Cilai les adi ae ly yr il doll Gplaoi yo GU plai pw! jlisl 245eS, Ul olize jloiwYl oY tp we Yo B90 Tle! Ala J! quai cury alo VyAlasdl tg) oLG lb Iiag veo pawl prot a>!
12 — 3
Pemohon wajib memberikan biaya hadhanah untukanakanaknya yang belum mencapai umur 21 tahun, hal ini sejalan denganpetunjuk di dalam Kitab Al Muhazzab II halaman 177 ;Wo, ol oy152 gl sg) Lo) doll aaas CVI le ou 94 Las sais alll ow, L:J Las pablo wall I sl: Jlas,> Isaic: J las shuas Ule adail: J lasgi......
1.HJ.BAIQ SRI SAPTIANINGSIH,SH.
2.NI MADE SAPTINI
3.PINTONO HARTOYO, SH
Terdakwa:
EDI SETIAWAN als. EDI
29 — 26
Namunterdakwa tidak tahu sepeda motor tersebut dihidupkan pakai kunci apakarena lubang kontaknya sudah doll;Bahwa, sepeda motor tersebut dibeli oleh suami saksi yaitu AGUSWIJAYA sehari sebelum diambil oleh terdakwa dan sudah dibayar lunas;Bahwa, akibat perbuatan terdakwa, saksi dan suami saksi mengalamikerugian sekitar Rp. 3.500.000,00 (tiga juta lima ratus ribu rupiah);Bahwa, barang bukti yang ditunjukkan dimuka persidangan adalah benarsepeda motor yang di ambil oleh terdakwa;Terhadap keterangan
11 — 5
pertumbuhan kehidupan anak yang akan dilahirkan dariperkawinan tersebut sehingga lebih utama untuk dilindungi dandiprioritaskan, oleh karena itu dalam hal ini Hakim berpendapat sepanjangmemenuhi rukun dan syarat pernikahan menurut ketentuan syariat Islamsebagaimana tersebut di atas guna menghindari dampak negatif (mafsadat)yang ditimbulkannya harus lebih diutamakan daripada menjaga ketertibanprosedur dan administrasi perkawinan (maslahah), sesuai pula dengankaidah fiah vana berbunvi:A Lall le de pda doll
10 — 1
ditetapkan kewajiban suami untukmembiayai nafkah anakanaknya dan juga sesuai dengan ketentuan Pasal 41huruf (6) UndangUndang Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan Jo Pasal 105 huruf (c) dan Pasal 156 huruf (d) Kompilasi HukumIslam, maka kepada bekas suami in casu Tergugat wajib memberikan biayahadhanah untuk anakanaknya yang belum mencapai umur 21 tahun, hal inisejalan dengan petunjuk di dalam Kitab Al Muhazzab II halaman 177 ;Jow, LJ 6d pxbo will all sls Mey ol By ym gl oy Lod doll
9 — 0
dankeluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan lbnu Majah berikut :); azle ppl r0>1 ola) ) plo Vg yo YArtinya: Tidak boleh membuat madiarat dan tidak boleh salingmemadlaratkan;Menimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :ea 1 alg curg ul doll
9 — 0
bahwa ibu ikut memikul biayatersebut;Menimbang, bahwa kedua anak Pemohon dan Termohon bernama NurAshil Zhafira Arief binti Arief Rahmatullah, umur 6 tahun dan Nur Aaisyah AaisyRahmatullah, umur 5 tahun sekarang telah di pelihara oleh Termohon;Menimbang, bahwa pasal 105 huruf e Kompilasi Hukum Islammenentukan dalam hal terjadi perceraian biaya pemeliharaan ditanggung olehayah;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpedoman kepada Hadits RasulullahSAW Riwayat Abu Hurairah yang berbunyi:(6242 gl olgy) lg) doll
28 — 1
Penggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam.Him 14 dari 17 hlm Putusan No. 987/Pdt.G/2019/PA.JmbMenimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat abhiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:Byte pla Ane Bll WIRY OSs cyl Slielyl Ae Age lll gal bales OOF LBBAil Adle (alle ages Doll
8 — 8
Kaidah hukum Islam yang tercantum di dalam Kitab Al Anwar Juz Ilhalaman 204, yang diambil sebagai pendapat majelis, berbunyi sebagaiberikut :Agile Sally Adslly co geal Slam She oj jady doll epldea) oh OsArtinya : apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti,serta memutus gugatan tersebut*;2.
10 — 0
dankeluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan lbnu Majah berikut :); azle ppl r0>1 ola) ) plo Vg yo YArtinya: Tidak boleh membuat madiarat dan tidak boleh salingmemadlaratkan;Menimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :ea 1 alg curg ul doll