Ditemukan 5541 data
7 — 0
elles ellu VI Lisl 25 5YOY Tay HE Vo 0592 W795 II ales LI qos > 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgoeoll Koauwdhb rrg sl aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:ls gWlbell Igo5 olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
13 — 3
perselisihan dan pertengkaran secara ters menems. seria telahdiusahakan perdamaian oleh pihak keluarga, akan tetapi tidak berhasil,Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, Majelis Hakimbemendapat bahwa rumah tangga Permehon dan Termohon telah pecah dan suitdiharapkan untuk dapat hidup mukun kembali, sehingga oleh karenanyamempertahankan rumah tangga dalam kondisi dernikian bukan saj tidak akanmungkin dapat mewujudkan tujuan perkawinan, yakni mermbina rumah tangga yangsakinah, mawaddah wai
7 — 1
elai pul jlislro5,o 6940 To jl dla, Hai Cary Tove Wai S esi, reorl yarej 2! ole pSsy Ul olizo jloiwY!
10 — 2
penuh rahmah dan kasih sayang seperti yang diharapkan olehsetiap pasangan suami istri, maka mempertahankan rumah tangga semacamini merupakan perbuatan aniaya yang bertentangan dengan keadilan, hal inisesuai dengan pendapat ahli hukum Islam yang tersebut dalam kitabMadariyah Azzaujain fii ath thalag, Juz halaman 83, yang diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim dalam memutus perkara ini, yang berbunyisebagai berikut :els warail ol> Giles > Gill eli plwyl jlislr4,o 6940 To jl ala, Hai curs Tos Wai
7 — 0
sebagaimana tercantum dalam buku nikah ;Menimbang, bahwa atas pelangaran talik talak tersebut Penggugat dipersidangan telah membayar iwadl Rp. 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) dandiserahkan kepada Pengadilan, oleh karenanya apa yang menjadi syarat untukjatuhnya talak satu khuli Tergugat kepada Penggugat telah terpenuhi sesuaipendapat ahli hukum Islam sebagaimana yang tersebut dalam kitab SyarkawiAla atTahrir juz Il hal.302 yang kKemudian diambil alin sebagai pendapat Majelisyang berbunyi:ba J WV wai
8 — 0
wai L318. Jaaly i Joall Ge poll ole gals!g lLgllcl cae opus! plos avo Sle.)
4 — 0
els ew VI Lisl 25 9VY tap HE Vo 8592 Weg JII ala LJI wai yrs dhe V5 wos lgr9obs Ibe 9 wgeoJl Qoaudb rg jl sol We LS yl olixe jloiwlJlasJl e9,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:eals prow all yls WbIl loo5e lyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
7 — 0
eles ello VI Lisl 25 5YOY Tay HE V0 0592 W479 5/1 ales LJ qos yr 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgolJl Kawdhb rragpJl aol We LS yl olixe jloiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gWlell Igo5e olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
28 — 2
Tard al wai jan=sses=nnnssismensennnninsctnniennnnnnsinmminnnonnsminee 1 (satu) buah kunci kontak sepeda motor; Dirampas untuk dimusnahkan 4.
7 — 0
elles ellu VI Lisl 25 5VY Tay WE Vo 0592 Yr 95I1 ales LJ qos > 5 ale V9 wai lessobsh Ine 9 w6oeoll K(auwdhb rg g/l aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227 :Artinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk
22 — 5
oyVai, ad aids qhoy ay wai de Jl aol dj90 Yo wt TyOY yletwl elise ol esau, le ed orzo! prowdb wo. 9 Isolla Tey adloa
34 — 2
terwujud; Menimbang, bahwa dengan ditinggalkan dan dibiarkannya Penggugatoleh Tergugat, maka dalam hal ini harus dinyatakan terbukti bahwa Tergugattelah melanggar perjanjian talik talak nomor 1, 2 dan 4 sighot talik talak yangdiucapkannya setelah akad nikah yang dapat mengakibatkan putusnyaperkawinan keduabelah pihak, hal ini sejalan dengan dalil syari sebagaimanaPutusan Nomor: 4614/Pdt.G/2012/PA.Clp.Halaman 6 dari 8 halamanyang tertuang dalam kitab Syargowi ala Tahrir juz ll halaman 302 yangberbunyi: wai
15 — 4
olasArtinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian dan beberGe@mmguami istri menjadi tanpa ruh Menimbang, Wai andatas, maka Majelis#Ag 3 A getaWa alildalilSermaf@nan Pemohondinilai cukup benal rs i i pet i WJeimana yangdimaksud dalam fie dap 975 jo Pasal permohonanBrstek denganraj terhadap2009, maka beaya perkara ini dibebankan kepada Pemohon;Mengingat segala peraturan perundangundangan yang berlaku danhukum
6 — 0
Penggugat ( isteri ) berupa saksisaksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat ( suami ) dihadapan hakim tentang kemadharatan dari suami danPenggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :selillailss lie 4555 Wai
9 — 4
Put Nomor 5340/Pdt.G/2015/PA.Jrcs WAI!) oh dla Y cll IYI Elst Ge Est cle IL! i teasgh AH Ad alll Coal Wal ga Ci Jd edt gi Coll) Gye SiaSRS g Uglal Copy Badia) al ga Ane GUY Las ch GIS 9 col) Cilio!
6 — 0
elles ellu VI Lisl 25 5YOY Tay HE Vo 0592 W795 II ales LI qos > 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgoeoll Koauwdhb rrg sl aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:ls gle!
10 — 0
karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu. mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqhus SunnahJuz II halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai
6 — 0
karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu. mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqhus SunnahJuz Il halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai
6 — 0
pio VI elas GW yr oleae ole pra Jl9 oJ gow led wai a Vale 9 yw wei alll Uabj92 Yo S Ty VY jLoiwl olixe ul Seu le wloezoidl gow wgoll 9 law obsl 79) alosllArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:ly Igo5s GW!
11 — 5
Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil AlQuran yang terdapat dalam Al Qur'an surat Al Bagarah ayat 227:Artinya : Dan jika mereka telah berazam (bertekad bulat) untuk mentalakisteriisteri mereka, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengarlagi Maha Mengetahul,Menimbang, Majelis juga perlu mengetengahkan ketentuan dalamKitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz 1 halaman 83 sebagai berikut:M9 79 HI abo jlevas E> Wel Uses pp Ww VL Lisl 159ue bj92 a>9,I1 ales JI Qos Ure the V5 wai